時(shí)裝工業(yè)導(dǎo)論

前言

時(shí)裝工業(yè)導(dǎo)論序《時(shí)裝工業(yè)導(dǎo)論》出版了，這本大學(xué)通用教材的出版，對(duì)我國(guó)時(shí)裝工業(yè)的發(fā)展和時(shí)裝創(chuàng)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)具有重要意義。時(shí)裝是時(shí)代的一面鏡子。時(shí)裝作為人類(lèi)文明發(fā)展的產(chǎn)物，在人類(lèi)進(jìn)入服飾文明以來(lái)的漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中，始終是對(duì)于人類(lèi)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、文化藝術(shù)演進(jìn)、生活方式和交往方式改變，還有不同信仰和不同習(xí)俗等反映最敏感、表現(xiàn)形式最自由、最富超前意識(shí)和個(gè)性化創(chuàng)新意識(shí)的服裝種類(lèi)。時(shí)裝消費(fèi)中的行為模式和視覺(jué)語(yǔ)匯，傳遞著人們?cè)谂c自然環(huán)境的新型關(guān)系中尋求自我調(diào)節(jié)、在新興科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用中尋求自我發(fā)展、在社會(huì)變革的挑戰(zhàn)中尋求自我完善的創(chuàng)新精神和對(duì)日常生活的審美態(tài)度。時(shí)裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅具有與時(shí)俱進(jìn)的歷史能動(dòng)性，同時(shí)又有難以逾越的歷史局限性。在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展過(guò)程中，盡管我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還是世界最大的發(fā)展中國(guó)家，但我國(guó)時(shí)裝消費(fèi)的成長(zhǎng)趨勢(shì)已對(duì)世界產(chǎn)生極大的吸引力，而中國(guó)紡織服裝產(chǎn)業(yè)正是在此條件下進(jìn)行由大變強(qiáng)的建設(shè)。首先，中國(guó)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展的客觀需要。自中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)以來(lái)，人民群眾衣著消費(fèi)的時(shí)尚化傾向日益增強(qiáng)，已成為中國(guó)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的強(qiáng)大社會(huì)動(dòng)力，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是伴隨著豐富多彩的生活方式，人們對(duì)服裝的功能要求不斷細(xì)分，無(wú)論在工作、休閑、運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)、社會(huì)交際、家居等什么樣的環(huán)境下，都要通過(guò)服裝表達(dá)對(duì)生活的審美愉悅，使功能成為社會(huì)美的一種形式，即所謂功能美；二是人們?cè)诙嘣幕采鷷r(shí)代對(duì)服裝的審美價(jià)值取向更傾向于個(gè)性化和自由的形式，選擇創(chuàng)新，否定模仿和照搬，這使更多的創(chuàng)意文化元素融入服裝的生產(chǎn)要素之中；三是人們?cè)谝轮M(fèi)中更加崇尚具有時(shí)代標(biāo)志性的技術(shù)美，體驗(yàn)新技術(shù)的愉悅，技術(shù)作為人與客觀世界的中介，是人類(lèi)自由的實(shí)現(xiàn)方式，成為最基本的文化現(xiàn)象。技術(shù)塑造了社會(huì)和文化，反過(guò)來(lái)，社會(huì)文化也要求與之相適應(yīng)的技術(shù)。時(shí)裝消費(fèi)作為人類(lèi)的一種生活方式，同樣依賴(lài)于技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。因此，新型時(shí)裝材料和工藝裝備、生產(chǎn)技能創(chuàng)新以及將工程技術(shù)與文化藝術(shù)融為一體的先進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)都成為時(shí)裝技術(shù)美的直接表達(dá)?；谏鲜鲎兓?，中國(guó)國(guó)內(nèi)服裝消費(fèi)進(jìn)入高增長(zhǎng)時(shí)代。從2000~2010年，中國(guó)人均GDP增長(zhǎng)155倍，而城鄉(xiāng)衣著消費(fèi)總支出按可比價(jià)增長(zhǎng)了335倍。雖然，時(shí)裝消費(fèi)還只是城市消費(fèi)的主要傾向，但中國(guó)城鎮(zhèn)化率和城鄉(xiāng)居民生活水平持續(xù)提高無(wú)疑蘊(yùn)涵巨大潛力的時(shí)裝需求。其次，中國(guó)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展是中國(guó)紡織服裝產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的集中體現(xiàn)。時(shí)裝產(chǎn)業(yè)是一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)體系。時(shí)裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展不僅以物質(zhì)生產(chǎn)力為其基礎(chǔ)，而且還依賴(lài)于以精神創(chuàng)造為核心的文化藝術(shù)生產(chǎn)力的導(dǎo)向。因此，時(shí)裝工業(yè)的發(fā)展標(biāo)志著紡織服裝業(yè)在物質(zhì)層面創(chuàng)造力和精神層面創(chuàng)造力的有機(jī)融合和同步提升，這是中國(guó)紡織工業(yè)由紡織大國(guó)建成紡織強(qiáng)國(guó)的內(nèi)生動(dòng)力。物質(zhì)生產(chǎn)力是時(shí)裝產(chǎn)業(yè)的基石，其決定要素是從纖維材料到服裝生產(chǎn)直至進(jìn)入市場(chǎng)這一龐大的錯(cuò)綜復(fù)雜的產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈體系各個(gè)環(huán)節(jié)創(chuàng)造力的匯聚。時(shí)裝工業(yè)的文化藝術(shù)創(chuàng)造力是一種精神生產(chǎn)活動(dòng)；它既是借助于一定的物質(zhì)生產(chǎn)條件，把思想觀念物化在物質(zhì)載體上，通過(guò)物質(zhì)載體供人們實(shí)際消費(fèi)，滿(mǎn)足人們的精神審美需要，又是獨(dú)立于物質(zhì)生產(chǎn)之上的完整的藝術(shù)生產(chǎn)系統(tǒng)。因此，時(shí)裝生產(chǎn)包括物質(zhì)性生產(chǎn)和藝術(shù)性生產(chǎn)，時(shí)裝消費(fèi)包括物質(zhì)性消費(fèi)和藝術(shù)審美性消費(fèi)。這是時(shí)裝的市場(chǎng)交換價(jià)值高于普通服裝的關(guān)鍵所在。時(shí)裝與普通服裝生產(chǎn)投入同樣的物質(zhì)資料，卻能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)性勞動(dòng)和藝術(shù)性勞動(dòng)創(chuàng)造的兩種附加價(jià)值。這也是我國(guó)紡織服裝業(yè)應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新形勢(shì)、適應(yīng)國(guó)際分工新定位和應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)以及勞動(dòng)力成本上升、資源環(huán)境約束增大的新形勢(shì)，加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，走新型工業(yè)化道路的必然選擇。另外，中國(guó)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是中國(guó)紡織工業(yè)加快自主品牌建設(shè)的重要推動(dòng)力。時(shí)裝品牌是時(shí)裝生產(chǎn)與消費(fèi)互動(dòng)以及市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物。時(shí)裝生產(chǎn)與時(shí)裝消費(fèi)互為前提，相互創(chuàng)造。時(shí)裝生產(chǎn)為時(shí)裝消費(fèi)創(chuàng)造消費(fèi)的對(duì)象和消費(fèi)的方式，而消費(fèi)為時(shí)裝創(chuàng)造生產(chǎn)的觀念和生產(chǎn)的目的。生產(chǎn)實(shí)際上也是消費(fèi)，生產(chǎn)消費(fèi)資源和生產(chǎn)能力；消費(fèi)實(shí)際上也是生產(chǎn)，它生產(chǎn)著生產(chǎn)的動(dòng)機(jī)和再生產(chǎn)著生產(chǎn)能力。這種生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系決定了時(shí)裝產(chǎn)業(yè)對(duì)于整個(gè)紡織服裝產(chǎn)業(yè)鏈的重要地位。這一龐大的產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)成在復(fù)雜多變的市場(chǎng)選擇和配置過(guò)程中，時(shí)時(shí)處處都面臨優(yōu)劣、快慢、真假、公平與欺詐等誠(chéng)信道德的挑戰(zhàn)，競(jìng)爭(zhēng)使生產(chǎn)與消費(fèi)間的誠(chéng)信關(guān)系上升為交換價(jià)值倍增的品牌關(guān)系。生產(chǎn)與消費(fèi)（包括生產(chǎn)性消費(fèi)）的誠(chéng)信關(guān)系，主要表現(xiàn)在質(zhì)量、創(chuàng)新、快速反應(yīng)和社會(huì)責(zé)任這四位一體的價(jià)值體系上。其中質(zhì)量是品牌的生命，離開(kāi)了質(zhì)量，一切都無(wú)從談起；創(chuàng)新是品牌的靈魂，無(wú)論是物質(zhì)生產(chǎn)還是精神生產(chǎn)，失去創(chuàng)新能力的生產(chǎn)者只能是無(wú)意識(shí)的被動(dòng)軀體；快速反應(yīng)是活力，是一種機(jī)制，在新興科技條件下，快與慢的博弈，使強(qiáng)與弱、大與小、成功與失敗的相互轉(zhuǎn)化可能是瞬間發(fā)生的事；社會(huì)責(zé)任是品牌的社會(huì)公德表現(xiàn)，無(wú)論是生產(chǎn)還是消費(fèi)者，特別是生產(chǎn)者，在勞動(dòng)關(guān)系、消費(fèi)者權(quán)益、社會(huì)資源與環(huán)境、市場(chǎng)秩序、社會(huì)義務(wù)與責(zé)任方面都成為市場(chǎng)檢驗(yàn)的對(duì)象。一件產(chǎn)品聯(lián)系著供應(yīng)鏈，一條供應(yīng)鏈涉及產(chǎn)業(yè)體系，時(shí)裝產(chǎn)業(yè)的品牌建設(shè)牽動(dòng)著中國(guó)紡織服裝產(chǎn)業(yè)的整體品牌生態(tài)建設(shè)。品牌建設(shè)是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)的標(biāo)志。我國(guó)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有賴(lài)于大量的高素質(zhì)服裝人才的培養(yǎng)，很高興看到《時(shí)裝工業(yè)導(dǎo)論》作為“十二五”部委級(jí)規(guī)劃教材出版，這無(wú)疑是對(duì)服裝教育和時(shí)裝業(yè)的一大貢獻(xiàn)。本書(shū)站在國(guó)際時(shí)裝業(yè)發(fā)展的高度，結(jié)合我國(guó)時(shí)裝業(yè)發(fā)展的實(shí)際，系統(tǒng)地闡述了時(shí)裝業(yè)的發(fā)展規(guī)律，同時(shí)從培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新型人才角度出發(fā)，科學(xué)地安排了教學(xué)內(nèi)容和方法?！稌r(shí)裝工業(yè)導(dǎo)論》通篇體現(xiàn)了三大主線(xiàn)：第一條主線(xiàn)突出了歷史發(fā)展的觀點(diǎn)。時(shí)裝工業(yè)泛稱(chēng)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)，首先它的發(fā)展不是孤立的，是伴隨著技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展；其次，時(shí)裝產(chǎn)業(yè)內(nèi)部不斷演進(jìn)，其產(chǎn)業(yè)鏈不斷延伸并優(yōu)化，又在相關(guān)產(chǎn)業(yè)中彼此不斷滲透和整合。第二條主線(xiàn)突出了創(chuàng)新的觀點(diǎn)。時(shí)裝產(chǎn)業(yè)是一個(gè)充滿(mǎn)活力、不斷創(chuàng)新和充滿(mǎn)創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)，時(shí)裝業(yè)從生產(chǎn)要素、產(chǎn)業(yè)組織、供應(yīng)鏈管理到品牌創(chuàng)建、商業(yè)模式打造，無(wú)不以創(chuàng)新為本，不斷演繹著斗轉(zhuǎn)星移、交替變化的時(shí)裝流變形態(tài)。第三條主線(xiàn)突出了教育的觀點(diǎn)?，F(xiàn)代時(shí)裝產(chǎn)業(yè)離不開(kāi)現(xiàn)代時(shí)裝教育，在高新技術(shù)、信息網(wǎng)絡(luò)和經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，教育的功能側(cè)重點(diǎn)已不是教人既存的知識(shí)，而是學(xué)習(xí)力、感知力、知識(shí)的整合創(chuàng)新能力和實(shí)踐創(chuàng)業(yè)能力。讓我們共同創(chuàng)造中國(guó)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)新的輝煌。序2012814出版者的話(huà)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中提出“全面提高高等教育質(zhì)量”，“提高人才培養(yǎng)質(zhì)量”。教育部教高［2007］1號(hào)文件“關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的意見(jiàn)”中，明確了“繼續(xù)推進(jìn)國(guó)家精品課程建設(shè)”，“積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育資源開(kāi)發(fā)和共享平臺(tái)建設(shè)，建設(shè)面向全國(guó)高校的精品課程和立體化教材的數(shù)字化資源中心”，對(duì)高等教育教材的質(zhì)量和立體化模式都提出了更高、更具體的要求?！爸ε囵B(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)專(zhuān)門(mén)人才和拔尖創(chuàng)新人才”，已成為當(dāng)今本科教育的主題。教材建設(shè)作為教學(xué)的重要組成部分，如何適應(yīng)新形勢(shì)下我國(guó)教學(xué)改革要求，配合教育部“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”的實(shí)施，滿(mǎn)足應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要，在人才培養(yǎng)中發(fā)揮作用，成為院校和出版人共同努力的目標(biāo)。中國(guó)紡織服裝教育學(xué)會(huì)協(xié)同中國(guó)紡織出版社，認(rèn)真組織制訂“十二五”部委級(jí)教材規(guī)劃，組織專(zhuān)家對(duì)各院校上報(bào)的“十二五”規(guī)劃教材選題進(jìn)行認(rèn)真評(píng)選，力求使教材出版與教學(xué)改革和課程建設(shè)發(fā)展相適應(yīng)，充分體現(xiàn)教材的適用性、科學(xué)性、系統(tǒng)性和新穎性，使教材內(nèi)容具有以下三個(gè)特點(diǎn)：(1)圍繞一個(gè)核心——育人目標(biāo)。根據(jù)教育規(guī)律和課程設(shè)置特點(diǎn)，從提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力入手，教材附有課程設(shè)置指導(dǎo)，并于章首介紹本章知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)及專(zhuān)業(yè)技能，增加相關(guān)學(xué)科的最新研究理論、研究熱點(diǎn)或歷史背景，章后附形式多樣的思考題等，提高教材的可讀性，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自學(xué)能力，提升學(xué)生科技素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。(2)突出一個(gè)環(huán)節(jié)——實(shí)踐環(huán)節(jié)。教材出版突出應(yīng)用性學(xué)科的特點(diǎn)，注重理論與生產(chǎn)實(shí)踐的結(jié)合，有針對(duì)性地設(shè)置教材內(nèi)容，增加實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，并通過(guò)多媒體等形式，直觀反映生產(chǎn)實(shí)踐的最新成果。(3)實(shí)現(xiàn)一個(gè)立體——開(kāi)發(fā)立體化教材體系。充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，構(gòu)建數(shù)字教育資源平臺(tái)，開(kāi)發(fā)教學(xué)課件、音像制品、素材庫(kù)、試題庫(kù)等多種立體化的配套教材，以直觀的形式和豐富的表達(dá)充分展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。教材出版是教育發(fā)展中的重要組成部分，為出版高質(zhì)量的教材，出版社嚴(yán)格甄選作者，組織專(zhuān)家評(píng)審，并對(duì)出版全過(guò)程進(jìn)行跟蹤，及時(shí)了解教材編寫(xiě)進(jìn)度、編寫(xiě)質(zhì)量，力求做到作者權(quán)威、編輯專(zhuān)業(yè)、審讀嚴(yán)格、精品出版。我們?cè)概c院校一起，共同探討、完善教材出版，不斷推出精品教材，以適應(yīng)我國(guó)高等教育的發(fā)展要求。中國(guó)紡織出版社教材出版中心前言廣泛意義上說(shuō)，時(shí)裝是一個(gè)既古老又現(xiàn)代的服飾文化現(xiàn)象。《韓非子》中記載，早在春秋時(shí)就有“齊桓公好服紫，一國(guó)盡服紫”；漢童謠唱“城中好高髻，四方高一尺，城中好大眉，四方皆半額，城中好廣袖，四方用匹帛”。由此可見(jiàn)，自古以來(lái)人們對(duì)時(shí)新的追求就達(dá)到相當(dāng)程度。一般認(rèn)為，現(xiàn)代時(shí)裝起源于西方宮廷服裝。17世紀(jì)30年代，法國(guó)社會(huì)各階層在宮廷影響下，興起追求時(shí)新服裝的風(fēng)尚，時(shí)裝開(kāi)始由宮廷走向社會(huì)。1855年，英國(guó)人沃斯在巴黎世博會(huì)上展出了一種新禮服并榮獲金牌，開(kāi)啟了高級(jí)服裝定制第一扇門(mén)。他首創(chuàng)時(shí)裝表演，被譽(yù)為“世界時(shí)裝之父”。20世紀(jì)初，法國(guó)人保羅·波烈把婦女從緊身胸衣里解放出來(lái)，奠定了歐洲現(xiàn)代服裝的基調(diào)。1914年夏奈爾發(fā)布“夏奈爾套裝”，1924年迪奧發(fā)表“新外觀”女裙，均極大地推動(dòng)了時(shí)裝的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新。以前，時(shí)裝大都是指女裝，直到20世紀(jì)60年代日本男裝協(xié)會(huì)提出TPO(時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合)概念和美國(guó)人倡導(dǎo)“孔雀革命”，時(shí)裝逐漸擴(kuò)展至男裝。中國(guó)于20世紀(jì)初在上海出現(xiàn)時(shí)裝生產(chǎn)，現(xiàn)代中國(guó)時(shí)裝業(yè)從此逐步興起。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)時(shí)裝業(yè)得到了快速的發(fā)展。時(shí)裝同于服裝又超越服裝。服裝是以面料、款式、色彩三要素構(gòu)成的三維立體結(jié)構(gòu)，而時(shí)裝則在三維空間以外，再設(shè)法體現(xiàn)時(shí)代意念，蘊(yùn)涵著設(shè)計(jì)者與穿著者在時(shí)間上的一種文化交流和認(rèn)同。時(shí)裝因傳播而流行，因流行而擴(kuò)大。在當(dāng)今多元性消費(fèi)文化中，時(shí)裝設(shè)計(jì)者要有跨界的視野，既要穿越歷史時(shí)空，汲取傳統(tǒng)的文化元素，又要關(guān)注當(dāng)下博采現(xiàn)代文明的成果，還要洞察人們的精神生活。因此，現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)離不開(kāi)高等學(xué)府的培養(yǎng)。《時(shí)裝工業(yè)導(dǎo)論》闡述的主要是現(xiàn)代時(shí)裝，工業(yè)化發(fā)展過(guò)程中的時(shí)裝工業(yè)也稱(chēng)為時(shí)裝產(chǎn)業(yè)。本教材是編者基于對(duì)時(shí)裝教育的基本認(rèn)識(shí)，以浙江理工大學(xué)“時(shí)裝工業(yè)導(dǎo)論”國(guó)家精品課程建設(shè)為基礎(chǔ)，汲取兄弟院校及美國(guó)紐約時(shí)裝學(xué)院相關(guān)教材的優(yōu)點(diǎn)，以國(guó)際、國(guó)內(nèi)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展為大背景編制而成。作為時(shí)裝設(shè)計(jì)、時(shí)裝工程、時(shí)裝營(yíng)銷(xiāo)等專(zhuān)業(yè)的一門(mén)導(dǎo)論課程，其編寫(xiě)思路和特色可概括為以下幾點(diǎn)：從內(nèi)容上看，本教材梳理了時(shí)裝發(fā)展的歷史環(huán)境和國(guó)際環(huán)境，揭示了時(shí)尚流行機(jī)理，論述了時(shí)裝產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)以及時(shí)裝教育等，讓學(xué)生能從時(shí)裝大環(huán)境、時(shí)裝大設(shè)計(jì)、時(shí)裝大工業(yè)和時(shí)裝大營(yíng)銷(xiāo)的觀念出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)時(shí)裝的本質(zhì)，因此，內(nèi)容具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性和基礎(chǔ)性。從創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式角度看，教材的實(shí)施緊密與產(chǎn)業(yè)相聯(lián)系，落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，避免了簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，將課堂教學(xué)內(nèi)容和企業(yè)工作任務(wù)相結(jié)合、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，使學(xué)生學(xué)習(xí)有目標(biāo)、教師教學(xué)有理論、理論應(yīng)用有案例、實(shí)戰(zhàn)演練有項(xiàng)目。從人才培養(yǎng)目標(biāo)上看，根據(jù)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)人才需求結(jié)構(gòu)的要求，教材體現(xiàn)了培養(yǎng)具有國(guó)際視野和全球化、本土化耦合思維的應(yīng)用型、創(chuàng)新型、復(fù)合型、實(shí)業(yè)型人才的目標(biāo)。由于時(shí)裝教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，因此建議不僅在課堂中進(jìn)行案例教學(xué)，在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性教學(xué)，還要讓學(xué)生走進(jìn)企業(yè)、走進(jìn)市場(chǎng)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。本教材由郭建南擔(dān)任主編，孫虹擔(dān)任執(zhí)行主編，朱偉明為副主編，全書(shū)由郭建南統(tǒng)籌、孫虹統(tǒng)稿；編寫(xiě)分工如下：緒論由陳強(qiáng)提供素材，郭建南完成編寫(xiě)，第一章由朱偉明編寫(xiě)，第二章、第六章由張姣編寫(xiě)，第三章由須秋潔編寫(xiě)，第四章、第八章由任力編寫(xiě)，第五章、第十一章由劉麗嫻編寫(xiě)，第七章由孫虹編寫(xiě)，第九章由蔡建梅編寫(xiě)，第十章由朱俐編寫(xiě)，第十二章由陳偉央編寫(xiě)，第十三章由李萍編寫(xiě)。杜華偉、朱偉明負(fù)責(zé)教輔光盤(pán)的制作，何凌帆負(fù)責(zé)書(shū)稿的校對(duì)工作。對(duì)他們的辛勤勞動(dòng)，表示感謝！此外，杜鈺洲先生撥冗為本書(shū)作序；在教學(xué)科研過(guò)程中，特別得到知名女裝品牌浙江雅瑩服裝有限公司總裁張華明先生以及杭派女裝品牌浙江名莎服飾有限公司總裁賈朱喜先生的大力支持，在此一一致謝！《時(shí)裝工業(yè)導(dǎo)論》一書(shū)涵蓋內(nèi)容廣泛、涉及產(chǎn)業(yè)鏈豐富。但在全球化、信息化背景下，產(chǎn)業(yè)演變頻繁，創(chuàng)新、創(chuàng)意日新月異，限于編者的水平和視野，許多方面難以概全或始料不及，有待日后完善。編者2011年12月26日幾點(diǎn)說(shuō)明面對(duì)時(shí)裝的概念，人們自然會(huì)聯(lián)系到時(shí)尚和服裝這兩個(gè)詞語(yǔ)?！掇o海》對(duì)“時(shí)尚”的解釋是：一種外表行為模式的流傳現(xiàn)象，如在服飾、語(yǔ)言、文藝、宗教等方面的新奇事物往往迅速被人們采用、模仿和推廣，屬于人類(lèi)行為的文化模式的范疇。《辭?！穼?duì)“服裝”的解釋是：泛指供人類(lèi)穿著以起保健和裝飾作用的物品，多指衣、裙、褲，也包括帽、鞋等。綜合上述，一般意義的服裝還不能稱(chēng)為時(shí)裝，只有在一定時(shí)空引起廣泛社會(huì)共鳴并能形成穿著潮流的服裝，才能稱(chēng)為時(shí)裝，也可以理解為是時(shí)興、時(shí)髦、富有時(shí)代感的著裝體現(xiàn)。有學(xué)者稱(chēng)，20世紀(jì)初以沃斯（CFWorth）為代表的設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的服裝樣式和他所推行的銷(xiāo)售手段是時(shí)裝得以成立的基奠，因?yàn)榉b業(yè)從他開(kāi)始確立了品牌的雛形與流行的意識(shí)。從此書(shū)的角度來(lái)講，既然服裝因?yàn)榱餍卸箷r(shí)裝的概念得以成立，我們姑且將眼光放遠(yuǎn)，在離現(xiàn)在更久遠(yuǎn)的時(shí)代中，當(dāng)時(shí)的人們也在其允許的范圍內(nèi)進(jìn)行著一定著裝樣式的流傳、采用、模仿和推廣，因此本書(shū)試圖從更廣義的角度看時(shí)裝，將不同歷史階段中產(chǎn)生一定流行和影響力的服裝以時(shí)裝進(jìn)行陳述。另外，書(shū)中提到的“時(shí)裝業(yè)”、“時(shí)裝工業(yè)”和“時(shí)裝產(chǎn)業(yè)”這三個(gè)詞語(yǔ)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義上的差別，只是在不同的語(yǔ)境中使用而已。本文有些資料和圖片來(lái)自網(wǎng)站，由于條件和精力所限，未能找到著作權(quán)人，敬請(qǐng)與我們（fzxy@zstueducn）或中國(guó)紡織出版社聯(lián)系，以便奉寄樣書(shū)和稿酬。編者2012年1月11日

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是國(guó)家精品課程同名配套教材，以國(guó)際、國(guó)內(nèi)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展為大背景編撰而成。書(shū)中全面、系統(tǒng)地闡述了時(shí)裝的基本原理、時(shí)裝的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、時(shí)裝營(yíng)銷(xiāo)和時(shí)裝教育四大部分，是作者長(zhǎng)期從事時(shí)裝理論研究、實(shí)踐應(yīng)用和教學(xué)工作的結(jié)晶。全書(shū)內(nèi)容包括時(shí)裝的原理、時(shí)裝的環(huán)境、服裝的變遷、時(shí)裝新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、時(shí)裝工業(yè)、配飾品及其他相關(guān)工業(yè)、全球時(shí)裝市場(chǎng)、時(shí)尚買(mǎi)手、時(shí)裝零售、時(shí)裝品牌視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)、櫥窗展示設(shè)計(jì)、時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)和全球時(shí)裝教育，隨書(shū)附教學(xué)光盤(pán)以贈(zèng)讀者。?

作者簡(jiǎn)介

　　郭建南：教授 ，國(guó)內(nèi)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)與研究領(lǐng)域的資深學(xué)者，浙江理工大學(xué)服裝學(xué)院院長(zhǎng)，“中國(guó)著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師”。

書(shū)籍目錄

第一部分時(shí)裝總論緒論時(shí)裝概論
第一節(jié)全球時(shí)裝產(chǎn)業(yè)概覽
第二節(jié)國(guó)際時(shí)裝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的基本特征
一、 制造成本仍然是時(shí)裝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的根本動(dòng)力
二、 轉(zhuǎn)移領(lǐng)域向紡織時(shí)裝產(chǎn)業(yè)鏈的上下環(huán)節(jié)延伸
三、 外包成為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的重要方式
四、 需求個(gè)性化與技術(shù)創(chuàng)新促成產(chǎn)業(yè)外資回流
第三節(jié)世界主要紡織品時(shí)裝消費(fèi)國(guó)和生產(chǎn)國(guó)概述
一、 亞洲國(guó)家紡織時(shí)裝業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)在于其廉價(jià)的勞動(dòng)力和資源
二、 美國(guó)是全球最大的紡織品和時(shí)裝消費(fèi)國(guó)家
三、 紡織品及時(shí)裝生產(chǎn)和貿(mào)易在歐盟經(jīng)濟(jì)中占有重要地位
第四節(jié)中國(guó)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)
一、 中國(guó)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)概述
二、 中國(guó)時(shí)裝專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)發(fā)展階段分析
三、 科技創(chuàng)新支撐和推動(dòng)中國(guó)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展
四、 中國(guó)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的發(fā)展脈絡(luò)
五、 中國(guó)時(shí)裝業(yè)面臨的三大歷史機(jī)遇
六、 中國(guó)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的基本特征
七、 中國(guó)時(shí)裝業(yè)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
第一章時(shí)裝的原理
第一節(jié)時(shí)裝的術(shù)語(yǔ)
一、 風(fēng)格
二、 時(shí)尚與時(shí)裝
三、 設(shè)計(jì)
四、 品味
五、 經(jīng)典
六、 狂熱
七、 趨勢(shì)
第二節(jié)時(shí)裝的構(gòu)成
一、 輪廓
二、 細(xì)節(jié)
三、 色彩
四、 織品的質(zhì)地
第三節(jié)流行周期
一、 流行階段
二、 周期的跨度
三、 周期的中斷
四、 長(zhǎng)期與短期周期
五、 消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)與穿著曲線(xiàn)
第四節(jié)流行傳播的原理
一、 自上而下流動(dòng)理論
二、 水平流動(dòng)理論
三、 自下而上流動(dòng)理論
第五節(jié)無(wú)形的時(shí)尚
一、 群體接受
二、 變化
三、 時(shí)代的鏡子
第六節(jié)時(shí)尚的規(guī)律
一、 基于消費(fèi)者的時(shí)尚構(gòu)建
二、 價(jià)格不是時(shí)尚形成的基礎(chǔ)
三、 時(shí)尚是進(jìn)化的
四、 促銷(xiāo)不能改變時(shí)尚的發(fā)展方向
五、 物極必反
第二章時(shí)裝的環(huán)境
第一節(jié)自然環(huán)境
一、 氣候因素
二、 地域因素
第二節(jié)經(jīng)濟(jì)環(huán)境
一、 現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與著裝的變遷
二、 經(jīng)濟(jì)全球化與時(shí)裝產(chǎn)業(yè)整合
三、 中國(guó)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)集群
四、 國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力與時(shí)裝品牌國(guó)際化
第三節(jié)科技環(huán)境
一、 新材料的運(yùn)用
二、 生產(chǎn)加工與管理技術(shù)的變革
三、 智能化零售終端
四、 基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的電子商務(wù)平臺(tái)
第四節(jié)社會(huì)文化環(huán)境
一、 服裝與宗教
二、 服裝與政治
三、 服裝與社會(huì)階層
四、 時(shí)裝與流行文化
五、 時(shí)裝與生活方式
第三章服裝的變遷
第一節(jié)服裝變遷概述
一、 服裝變遷的機(jī)理
二、 服裝變遷的路徑
第二節(jié)東方服裝的演變
一、 平面式裁剪的開(kāi)始與袍制的服裝
二、 平面式裁剪的繁榮與裝飾的極致
三、 平面式裁剪的變革與服裝樣式的多元化
第三節(jié)西方服裝的演變
一、 立體式裁剪的開(kāi)始與合體的服裝造型
二、 立體式裁剪的繁榮與服裝造型的極致
三、 立體式裁剪的變遷與服裝樣式的多元
第四節(jié)東西方交融與時(shí)裝發(fā)展
一、 東方對(duì)西方的影響
二、 西方對(duì)東方的影響
三、 趨同與多元
第五節(jié)時(shí)裝品牌的變遷
一、 時(shí)裝品牌概述
二、 時(shí)裝品牌的變遷
第二部分時(shí)裝工業(yè)產(chǎn)品
第四章時(shí)裝新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)
第一節(jié)時(shí)裝新產(chǎn)品
一、 產(chǎn)品整體概念
二、 時(shí)裝新產(chǎn)品的特性
三、 時(shí)裝產(chǎn)品生命周期
四、 時(shí)裝新產(chǎn)品的劃分
五、 時(shí)裝新產(chǎn)品的重要性
第二節(jié)時(shí)裝新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)流程
一、 調(diào)研與定位
二、 流行趨勢(shì)
三、 計(jì)劃與開(kāi)發(fā)
四、 樣品試制與投產(chǎn)
五、 定價(jià)與上市
第三節(jié)時(shí)裝新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)應(yīng)用策略
一、 延續(xù)新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)
二、 產(chǎn)品組合
三、 新產(chǎn)品的延伸
第五章時(shí)裝工業(yè)
第一節(jié)時(shí)裝工業(yè)的發(fā)展歷程
一、 時(shí)裝工業(yè)的歷史沿革
二、 工業(yè)革命對(duì)時(shí)裝工業(yè)的影響
三、 定制與大眾成衣
第二節(jié)中國(guó)男裝產(chǎn)業(yè)
一、 世界男裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與現(xiàn)狀
二、 中國(guó)男裝產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)
第三節(jié)中國(guó)女裝產(chǎn)業(yè)
一、 中國(guó)女裝產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀
二、 中國(guó)女裝產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)
第四節(jié)中國(guó)童裝產(chǎn)業(yè)
一、 童裝產(chǎn)業(yè)的歷史演變與現(xiàn)狀
二、 中國(guó)童裝產(chǎn)業(yè)分類(lèi)
第六章配飾品及其他相關(guān)行業(yè)
第一節(jié)內(nèi)衣行業(yè)
一、 內(nèi)衣業(yè)概述
二、 內(nèi)衣和種類(lèi)
三、 襪
第二節(jié)配飾品行業(yè)
一、 鞋
二、 包類(lèi)
三、 帽子
四、 腰帶及眼鏡與手套
五、 飾品
六、 其他配飾品
第三節(jié)化妝品及香水行業(yè)
一、 香水
二、 彩妝及護(hù)膚品與防曬品
三、 護(hù)甲及護(hù)發(fā)產(chǎn)品
第四節(jié)家紡行業(yè)
一、 中國(guó)家紡市場(chǎng)現(xiàn)狀
二、 家紡用品的分類(lèi)
三、 家紡品牌
第三部分時(shí)裝營(yíng)銷(xiāo)
第七章全球時(shí)裝市場(chǎng)
第一節(jié)市場(chǎng)和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)
一、 市場(chǎng)
二、 市場(chǎng)結(jié)構(gòu)
三、 市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的類(lèi)型
第二節(jié)中國(guó)時(shí)裝市場(chǎng)的形成與發(fā)展
一、 中國(guó)時(shí)裝市場(chǎng)的演變
二、 中國(guó)時(shí)裝市場(chǎng)的業(yè)態(tài)變革
三、 中國(guó)時(shí)裝市場(chǎng)的特點(diǎn)
第三節(jié)中國(guó)時(shí)裝市場(chǎng)布局及貿(mào)易展會(huì)
一、 中國(guó)時(shí)裝市場(chǎng)區(qū)域格局
二、 中國(guó)地區(qū)時(shí)裝商貿(mào)中心
三、 中國(guó)時(shí)裝貿(mào)易展會(huì)
第四節(jié)中國(guó)時(shí)裝市場(chǎng)的未來(lái)走向
一、 大型專(zhuān)賣(mài)店崛起
二、 網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售規(guī)模不斷擴(kuò)大
三、 超市銷(xiāo)售規(guī)模會(huì)有增長(zhǎng)
四、 差異化銷(xiāo)售渠道各顯特色
五、 新技術(shù)的運(yùn)用加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)
六、 產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)一步細(xì)分和優(yōu)化
第五節(jié)國(guó)外時(shí)裝時(shí)尚中心
一、 紐約
二、 巴黎
三、 米蘭
四、 倫敦
五、 東京
第六節(jié)全球時(shí)裝市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)
一、 快速時(shí)尚
二、 網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售
三、 綠色理念
四、 名人效應(yīng)
五、 服務(wù)至上
六、 體驗(yàn)為主
七、 品牌消費(fèi)符號(hào)化
八、 國(guó)際品牌流動(dòng)加劇
第八章時(shí)尚買(mǎi)手
第一節(jié)時(shí)尚買(mǎi)手及其職責(zé)
一、 時(shí)尚買(mǎi)手分類(lèi)
二、 買(mǎi)手的職責(zé)
三、 時(shí)尚買(mǎi)手應(yīng)具備的素質(zhì)
第二節(jié)時(shí)尚買(mǎi)手的工作環(huán)境
一、 時(shí)尚買(mǎi)手在企業(yè)中的位置
二、 時(shí)尚買(mǎi)手業(yè)績(jī)?cè)u(píng)估
第三節(jié)時(shí)尚買(mǎi)手采購(gòu)策略
一、 時(shí)尚買(mǎi)手進(jìn)貨制度
二、 確定采購(gòu)數(shù)量
三、 時(shí)尚買(mǎi)手如何采購(gòu)
第九章時(shí)裝零售
第一節(jié)時(shí)裝零售概述
一、 零售的定義
二、 時(shí)裝零售的起源與發(fā)展
三、 時(shí)裝零售業(yè)的特點(diǎn)
四、 時(shí)裝零售業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)
五、 時(shí)裝零售業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)
第二節(jié)時(shí)裝零售業(yè)態(tài)及其特點(diǎn)
一、 實(shí)體零售業(yè)態(tài)特點(diǎn)
二、 虛擬零售業(yè)態(tài)特點(diǎn)
第三節(jié)時(shí)裝零售管理
一、 時(shí)裝零售商的戰(zhàn)略性思考
二、 虛擬零售經(jīng)營(yíng)的選擇
三、 時(shí)裝零售店鋪選址策略
四、 店鋪布局和設(shè)計(jì)
五、 時(shí)裝貨品組織與管理
六、 時(shí)裝零售店鋪的組織架構(gòu)
七、 時(shí)裝零售店鋪的日常運(yùn)營(yíng)管理
八、 顧客服務(wù)與顧客關(guān)系管理
九、 時(shí)裝零售店鋪的促銷(xiāo)策略
十、 時(shí)裝零售管理相關(guān)職業(yè)
第十章時(shí)裝品牌視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)
第一節(jié)視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)概況
一、 視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的概念
二、 視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)展
三、 視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的作用
第二節(jié)視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的內(nèi)容
一、 品牌視覺(jué)形象識(shí)別設(shè)計(jì)
二、 商業(yè)零售空間設(shè)計(jì)
三、 會(huì)展設(shè)計(jì)
四、 產(chǎn)品組合搭配與陳列
五、 櫥窗設(shè)計(jì)
六、 廣告中的視覺(jué)設(shè)計(jì)
七、 事件性促銷(xiāo)中的視覺(jué)設(shè)計(jì)
八、 時(shí)尚攝影
九、 網(wǎng)絡(luò)視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)
第三節(jié)視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的工作角色
一、 產(chǎn)品陳列策劃師
二、 平面設(shè)計(jì)師
三、 空間設(shè)計(jì)師
四、 品牌攝影師
五、 終端培訓(xùn)師
六、 視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)管理者
第四節(jié)視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)人員需要的素質(zhì)與能力
一、 敏銳地把握時(shí)尚新聞
二、 創(chuàng)意思維
三、 設(shè)計(jì)表現(xiàn)
四、 了解相關(guān)材料與專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)
五、 方案的策劃執(zhí)行與管理能力
第十一章櫥窗展示設(shè)計(jì)
第一節(jié)櫥窗展示設(shè)計(jì)的發(fā)展
一、 櫥窗展示設(shè)計(jì)的基本概念
二、 櫥窗展示設(shè)計(jì)的發(fā)展
三、 國(guó)外櫥窗展示設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
第二節(jié)櫥窗展示設(shè)計(jì)的作用與類(lèi)別
一、 櫥窗展示設(shè)計(jì)的作用
二、 櫥窗形式與店鋪位置
三、 櫥窗展示的風(fēng)格類(lèi)型
四、 櫥窗展示設(shè)計(jì)的要素
第三節(jié)櫥窗展示設(shè)計(jì)的方法
一、 櫥窗展示設(shè)計(jì)的定位
二、 櫥窗展示設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性
三、 櫥窗展示設(shè)計(jì)互動(dòng)體驗(yàn)
第四節(jié)櫥窗展示設(shè)計(jì)的過(guò)程
一、 前期設(shè)計(jì)分析
二、 方案設(shè)計(jì)
三、 設(shè)計(jì)施工
四、 設(shè)計(jì)維護(hù)
第十二章時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)
第一節(jié)時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的概念和模式
一、 概念
二、 時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)和傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)的比較
三、 時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的模式
第二節(jié)時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀
一、 時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)展歷程
二、 時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)展現(xiàn)狀
第三節(jié)時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)展環(huán)境分析
一、 宏觀環(huán)境
二、 時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展的必要性
三、 時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的SWOT分析
第四節(jié)時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的營(yíng)銷(xiāo)策略
一、 時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的品牌策略
二、 時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的產(chǎn)品策略
三、 時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的促銷(xiāo)策略
第五節(jié)時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的典型案例分析
一、 獨(dú)立網(wǎng)站B2C企業(yè)——凡客誠(chéng)品
二、 Uniqlo品牌的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)
三、 淘寶商城D2C模式
第六節(jié)時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)展障礙
一、 經(jīng)營(yíng)模式易被復(fù)制，缺乏創(chuàng)新
二、 產(chǎn)品信息描述不夠翔實(shí)新穎
三、 網(wǎng)絡(luò)售后服務(wù)欠完善
四、 網(wǎng)絡(luò)安全誠(chéng)信問(wèn)題嚴(yán)峻
五、 物流是時(shí)裝網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的短板
六、 虛擬環(huán)境缺乏體驗(yàn)
七、 缺乏完善的消費(fèi)者保障制度
八、 尚未建立令人舒適的導(dǎo)購(gòu)體系
第四部分時(shí)裝教育
第十三章全球時(shí)裝教育
第一節(jié)美國(guó)的時(shí)裝教育
一、 紐約時(shí)裝學(xué)院簡(jiǎn)介
二、 紐約時(shí)裝學(xué)院教學(xué)模式
三、 紐約時(shí)裝學(xué)院課程體系的設(shè)置
四、 紐約時(shí)裝學(xué)院課程特點(diǎn)
五、 產(chǎn)業(yè)與教育的結(jié)合
第二節(jié)法國(guó)的時(shí)裝教育
一、 法國(guó)艾斯莫德國(guó)際學(xué)院簡(jiǎn)介
二、 艾斯莫德國(guó)際學(xué)院的教學(xué)模式
三、 艾斯莫德國(guó)際學(xué)院課程體系的設(shè)置
四、 艾斯莫德國(guó)際學(xué)院的課程特點(diǎn)
五、 產(chǎn)業(yè)與教育的結(jié)合
第三節(jié)英國(guó)的時(shí)裝教育
一、 曼徹斯特城市大學(xué)簡(jiǎn)介
二、 曼徹斯特城市大學(xué)的教學(xué)模式
三、 曼徹斯特城市大學(xué)課程體系的設(shè)置
四、 曼徹斯特城市大學(xué)的課程特點(diǎn)
五、 產(chǎn)業(yè)與教育的結(jié)合
第四節(jié)意大利的時(shí)裝教育
一、 意大利歐洲設(shè)計(jì)學(xué)院簡(jiǎn)介
二、 意大利歐洲設(shè)計(jì)學(xué)院的教學(xué)模式
三、 意大利歐洲設(shè)計(jì)學(xué)院課程體系的設(shè)置
四、 意大利歐洲設(shè)計(jì)學(xué)院課程特點(diǎn)
五、 產(chǎn)業(yè)與教育的結(jié)合
第五節(jié)日本的時(shí)裝教育
一、 日本文化服裝學(xué)院簡(jiǎn)介
二、 日本文化服裝學(xué)院的教學(xué)模式
三、 日本文化服裝學(xué)院課程體系的設(shè)置
四、 日本文化服裝學(xué)院的課程特點(diǎn)
五、 產(chǎn)業(yè)與教育的結(jié)合
第六節(jié)中國(guó)香港的時(shí)裝教育
一、 香港理工大學(xué)簡(jiǎn)介
二、 香港理工大學(xué)的教學(xué)模式
三、 香港理工大學(xué)的課程體系設(shè)置
四、 香港理工大學(xué)的課程特點(diǎn)
五、 產(chǎn)業(yè)與教育的結(jié)合
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   水平流動(dòng)理論對(duì)于時(shí)裝貿(mào)易有很大的重要性。它指出，那種認(rèn)為在這個(gè)國(guó)家只有一個(gè)特征相同的時(shí)尚人群的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。實(shí)際上，時(shí)尚公眾由許多差異巨大的群體構(gòu)成，每個(gè)群體都有各自的特征、時(shí)尚觀念與時(shí)尚需求。水平流動(dòng)理論揭示出，富有階層今天的衣著并非一定就是中產(chǎn)階級(jí)的郊區(qū)居民、大學(xué)生或者辦公室職員明天的裝束。這個(gè)理論認(rèn)為，就像其他類(lèi)型商品的情況一樣，時(shí)裝也有著各自獨(dú)立的多個(gè)市場(chǎng)。 在銷(xiāo)售活動(dòng)中應(yīng)用水平流動(dòng)理論的零售商需要更多地關(guān)注他們的顧客，不能僅僅受專(zhuān)賣(mài)店銷(xiāo)售情況的引導(dǎo)。他們要把消費(fèi)者按照收人、年齡、受教育程度和生活方式來(lái)區(qū)分。在顧客中要關(guān)注時(shí)尚革新者的選擇，同樣也不能忽略時(shí)尚追隨者的喜好。按照金博士的定義，一個(gè)時(shí)尚的革新者是一個(gè)比其同伴更快去嘗試新風(fēng)格的人。時(shí)尚的追隨者則是受同伴的意見(jiàn)影響的人，他們對(duì)新風(fēng)格的接受提高了這種風(fēng)格在群體中的聲譽(yù)。這兩個(gè)角色也可能由一個(gè)特殊群體中的一個(gè)人扮演。 三、自下而上流動(dòng)理論 第三種嘗試解釋時(shí)尚接受過(guò)程的理論相對(duì)較新，它反映了在過(guò)去的50年里社會(huì)所發(fā)生的巨大變化。從20世紀(jì)50～90年代發(fā)展起來(lái)的時(shí)尚傳播模式和歷史上風(fēng)行的方式大相徑庭。這一理論對(duì)生產(chǎn)商和零售商都大有啟發(fā)，這一理論被稱(chēng)為自下而上流動(dòng)理論。它認(rèn)為，年輕人尤其是低收入家庭的年輕人和那些收入高但過(guò)著低收入生活方式的年輕人，比其他社會(huì)群體能更快地創(chuàng)造和接受新的時(shí)尚。就像它的名稱(chēng)所暗示的那樣，自下而上流動(dòng)理論認(rèn)為新的時(shí)尚先被低收人群體接受，然后向高收人群體蔓延。 20世紀(jì)50～90年代的幾十年間，自下而上流動(dòng)理論的例證很多。50年代，年輕人發(fā)現(xiàn)軍品商店，很快他們就開(kāi)始穿戴起卡其布褲子、帽子、戰(zhàn)斗夾克、工作服甚至炸藥帶。60年代，在“墮落天使”們的帶動(dòng)下，摩托車(chē)俱樂(lè)部給時(shí)尚世界帶來(lái)了黑色皮革的夾克、背心和鑲大頭釘?shù)谋蹘?。很快，上流社?huì)的人們也穿起了黑色的皮衣、皮裙和皮褲。同時(shí)，其他一些年輕人又發(fā)現(xiàn)了工裝褲、鐵路工人帽和多用途勞動(dòng)服，這種勞動(dòng)裝不久便演變成了連身裝。農(nóng)民裝、草原裝以及各種小群體的風(fēng)格和設(shè)計(jì)被演繹成了同一種時(shí)尚。它們先是成為低收入青年人生活的一部分，然后被不同生活方式和收入的成人所接受。 T恤是更富戲劇性的例子之一。短袖T恤長(zhǎng)期以來(lái)是卡車(chē)司機(jī)、體力工人和農(nóng)場(chǎng)工人的裝束，長(zhǎng)袖T恤則是保齡球隊(duì)和壘球隊(duì)的隊(duì)服。70年代，T恤成了信息牌，催生了一個(gè)嶄新的時(shí)尚工業(yè)。極品的T恤是“Chanel 5號(hào)”，先是香水，再是T恤。實(shí)際上，Chanel T恤是夏奈爾長(zhǎng)期奉行的信條的合理應(yīng)用，這一信條相信時(shí)尚來(lái)源于街頭，然后被設(shè)計(jì)師們改造。

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