中國風(fēng)景園林藝術(shù)散論

內(nèi)容概要

中國園林藝術(shù)源遠(yuǎn)流長、博大精深。本書論述了中國園林與中國文學(xué)的淵源、風(fēng)景園林文學(xué)的特性、風(fēng)景園林的審美與意境、風(fēng)景園林景名、楹聯(lián)以及相關(guān)風(fēng)景園林理論的探究與實踐活動等。
 本書可供廣大風(fēng)景園林設(shè)計師、風(fēng)景園林理論工作者、風(fēng)景園林藝術(shù)愛好者等學(xué)習(xí)參考。

作者簡介

梁敦睦，男，漢族，1929年出生，四川省遂寧市人，1953年畢業(yè)于四川師范學(xué)院中文系本科，退休前為重慶城建職工學(xué)院副教授，中國文物學(xué)會傳統(tǒng)建筑園林委員會會員，重慶作家協(xié)會會員，重慶市老年書畫研究會會員，《重慶中專教育》副主編。作者主要論文有《中國園林與中國文學(xué)之淵源》、《風(fēng)景園林的審美淺探》、《園林意境捫談》、《風(fēng)景園林文學(xué)的特征及價值》、《試論中國園林的氣勢韻》等，其中《風(fēng)景園林文學(xué)的特征及價值》被國家科技文獻出版社收入《中國科學(xué)技術(shù)文庫》；《試論中國園林的氣勢韻》被四川省社科院收入《中國當(dāng)代科教文選》。上述兩文的摘要又被中國經(jīng)濟出版社收入《中國新時期社會科學(xué)成果薈萃》，作者姓名已被收入《中國當(dāng)代學(xué)者大辭典》。1992年與艾定增教授共同主編了《中國風(fēng)景園林文學(xué)作品選析》一書，已由中國建筑工業(yè)出版社出版。1986年經(jīng)四川省教委推薦，作者參加了國家教委高教出版社主持的中專語文教學(xué)大綱的修訂，參與中專語文新教材的編寫。作者在研究明代計成所著《園冶》及為之注釋的《園冶全釋》之后，寫出了《商榷》論文，在《中國園林》上連載5期，社會影響較大。

書籍目錄

中國園林與中國文學(xué)的淵源
風(fēng)景園林文學(xué)的特征及價值
景．風(fēng)景．園景
風(fēng)景園林的審美淺探
園林意境捫談
中國園林的氣勢韻
中國傳統(tǒng)園林的點景藝術(shù)
園林建筑題名
園林對聯(lián)初探
園林花卉題名
園林盆景題名
園林名勝的組景題名
從兩首假山詩看唐宋假山堆疊之一斑
試說園門
試說園墻
漫話園林造景的勾勒
青城何以“天下幽”
從《紅樓夢》寫大觀園看曹雪芹的園林藝術(shù)思想
試說愛國詞家辛棄疾對園林藝術(shù)的貢獻
達(dá)川市蓮花湖公園總體規(guī)劃
涪陵市北山公園規(guī)劃設(shè)計
涪陵市點易園規(guī)劃
巴岳茶山風(fēng)景旅游區(qū)規(guī)劃
遂寧市臥龍山公園總體規(guī)劃
三峽庫區(qū)總體景觀特色構(gòu)想
集鎮(zhèn)園林初探
中國園林的植物造景
園林小品隨筆
仿真園林小品忌悖理矯情
建筑規(guī)劃模型的藝術(shù)美
城鎮(zhèn)規(guī)劃攝影初探
中國風(fēng)景園林文學(xué)作品選析一一作品提示集萃
<園冶全釋>商榷
試談規(guī)劃中村鎮(zhèn)特色的組織
傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合管見
城市景觀建設(shè)與傳統(tǒng)建筑園林
淺議合理開發(fā)利用傳統(tǒng)建筑園林資源

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   （一）襯托、烘托要相稱 如《紅樓夢》大觀園稻香村一景，組景上運用了黃泥墻、茅屋、桑柘青籬等景物來襯托幾百枝如噴火蒸霞一般的杏花，造成具有杏花村詩意的主景。在環(huán)境景觀中又布置了土井、桔槔轆轤和大片的菜畦、油菜花，使鄉(xiāng)村景象更加地道。待賈政等審看時又發(fā)覺“還少一個酒幌”，便叫依村莊式樣做來挑在樹梢，進一步烘托了“杏簾在望”的意境。賈珍又提出“只養(yǎng)些鵝、鴨、雞之類才相稱”。這“相稱”二字便是點景妙諦。 （二）平衡畫面要相宜 點景要使原景在色調(diào)風(fēng)格上、主賓關(guān)系上、景觀質(zhì)量上更顯輕重得宜、濃淡有致。如北宋徽宗趙佶《艮岳記》記述東高峰下“植梅以萬數(shù)，綠萼承跌，芬芳馥郁”。在山麓建了大體量的宏麗的綠萼華堂，其旁又點綴了“承崗”“昆云”二亭，使整個景觀畫面在質(zhì)量上和色調(diào)上得到了平衡。又記述景龍江北岸植造了“萬竹蒼翠蓊郁，仰不見日月”的竹林景觀，為了平衡景觀畫面色調(diào)的單一，竹林間也點綴了“勝筠庵、躡云臺、蕭閑館、飛岑亭”四個明麗的建筑。 （三）呼應(yīng)聯(lián)絡(luò)要有節(jié)奏變化，若斷若續(xù) 園林景區(qū)景點之間或景觀景物之間距離過大，有分散感時，可于其間點綴一些景物作“過渡”，達(dá)到聯(lián)絡(luò)有致。如《紅樓夢》大觀園中描寫賈政等看園從稻香村出來，“轉(zhuǎn)過山坡，穿花度柳，撫石依泉，過了荼蘼架，入木香棚，越牡丹亭，度芍藥圃，到薔薇院，傍芭蕉塢里盤旋曲折，忽聞水聲潺潺，出于石洞……”到達(dá)“蓼汀花溆”。其間運用了一系列的有節(jié)奏的點景藝術(shù)，使游人邊走邊賞而忘疲倦，實現(xiàn)了巧妙過渡。 （四）鎮(zhèn)定畫面要有力 有的景境里布置的景物比較繁雜，顯得熱鬧躁動時，可使用另一種比較有分量的景物點景，達(dá)到統(tǒng)攝鎮(zhèn)定的目的，使眾景物繁而有主，動中有靜。如《紅樓夢》大觀園衡蕪院庭院中“一樹花木也無，只見許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山嶺，或穿石腳，甚至垂檐繞柱，縈砌盤階……”景觀雖具特色，但景物品種繁雜，略呈喧鬧躁動感，設(shè)計者運用了一塊高大的玲瓏山石來點景，使庭院景境得到有力的鎮(zhèn)定統(tǒng)攝，產(chǎn)生了變動為靜的效果。 （五）對比照映要有目的 有時發(fā)覺景觀的主賓、濃淡、輕重等關(guān)系不夠明顯肯定時，可通過對比照映的點景手法，在原景物的旁邊再增加一組在比例上、體量上、色度上有較大反差變化的景物，達(dá)到以此顯彼的目的。比如《紅樓夢》大觀園怡紅院的庭院中“點襯幾塊山石，一邊種幾本芭蕉，那一邊一樹西府海棠，其勢若傘，絲垂金縷，葩吐丹砂”。用芭蕉的大綠對照海棠的大紅，形成強烈的色彩對比，以突出“女兒棠”的品性特色。

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