解密最后的皇陵

前言

　　在中國2000多年的封建社會里，各王朝建立了數(shù)十個皇宮。皇帝們營建了數(shù)百座皇陵。皇宮、皇陵雖然只有一字之差，但其性質(zhì)、含義卻有著天淵之別。皇宮是陽宅，是皇帝處理國政和他的后妃、子女們居住的地方?；柿陝t是陰宅，是皇帝及其后妃、子女死后生活的另一個世界，是他們靈魂的□宮?；蕦m，可以幾個朝代共同使用。比如清朝就使用了明朝的皇宮紫禁城。皇帝的寢宮可以多個皇帝居住，比如紫禁城的養(yǎng)心殿，自從雍正皇帝正式確定為皇帝的寢宮以后，一直到清朝滅亡，清朝的8個皇帝都住在那里。而皇陵則不然。皇陵必須是一個皇帝建一座（后來追封的除外）?！　∮捎诨柿晔窃诓煌瑫r期營建的，其規(guī)模、規(guī)制、質(zhì)量、用料、．技術(shù)等均受當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、文化、科技制約，所以每座皇陵能折射出那個時期國家政治、經(jīng)濟、文化、科技的狀況，是當(dāng)時國家榮辱興衰的表征?！　』柿瓴粌H是研究某一朝代、某一皇帝在位時期歷史的重要史料，而且是研究清朝皇帝個人的重要史料?！　』柿辏€是研究這一時期古代建筑的難得的實物資料。因為每一個朝代的皇陵不是一座而是在時空上相連接的多座。每一座都有每一個時期的特點?！　』柿辏€是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。清代皇陵現(xiàn)在都已被列人《世界遺產(chǎn)名錄》，在世界文明史上已占有重要位置?！　∶髑鍟r期是中國陵寢制度史上的最后一個輝煌時期。清朝的陵寢制度在明朝的基礎(chǔ)上又有所改革和創(chuàng)新，從而形成了具有清朝特點的陵寢制度?！　∏宄柿陮ν忾_放已幾十年，但世人對清陵的了解還很有限，還存在諸多疑問。　　筆者從事清代陵寢研究30多年，為了滿足廣大讀者了解清陵的迫切愿望，對清朝的皇陵予以全面地介紹。本書以正史、清宮檔案為依據(jù)，并結(jié)合對實地的深入調(diào)查，文字深入淺出，內(nèi)容力求準確真實，希望能為對清代乃至中國陵寢文化有興趣之士打開一扇門?！　⌒鞆V源　　2010年7月25日 于蘭陽故居

內(nèi)容概要

你知道慈禧的遺體是誰整理的嗎？乾隆帝寵妃容妃(香妃)的頭蓋骨又是誰找到的？——是《解密最后的皇陵》作者徐廣源先生。
乾隆帝的地宮到底埋藏了哪些“寶貝”？慈禧的陪葬品中真的有一顆碩大的夜明珠？孝莊皇后為什么不與他丈夫合葬？真實的嘉慶帝是怎樣的人？清代皇帝們?nèi)绾谓o自己選擇陵址？——《解密最后的皇陵》作者徐先生以大量翔實真實的第一手材料，為我們解開了皇陵的諸多謎團……

作者簡介

徐廣源，滿族，河北省遵化市人，1946年生。現(xiàn)任中國紫禁城學(xué)會理事。從上世紀七十年代初開始研究清陵。擔(dān)任清東陵文物管理處研究室負責(zé)人近30年。參加過乾隆帝裕陵地宮、慈禧陵地宮、容妃（香妃）地宮、純惠皇貴妃地宮的開啟清理工作。親身探過8座清陵地宮。是他找到了容妃（香妃）的頭顱骨。1984年親手整理過慈禧的遺體。30多年來一直從事清陵和清代后妃的研究。他是國家自然科學(xué)基金資助項目《明清皇家陵寢綜合研究》專家組成員。是我國清陵研究的權(quán)威專家。其專著有《清東陵史話》、《清西陵史話》、《清東陵》、《清西陵》、《清朝皇陵探奇》、《解讀清皇陵》、《正說清朝十二后妃》、《正說清朝十二帝陵》、《清皇陵地宮親探記》、《大清皇陵》。發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇。其事跡被90多部辭書所收錄。

書籍目錄

前言
上編  清陵綜述
第一章  清陵巡禮
  一  陵的起源
  二  風(fēng)水寶地
  三  三大陵區(qū)
第二章  清陵的規(guī)制
  一  至尊至上的皇帝陵
  二  死后不同穴的皇后陵
  三  同葬一處的眾妃園寢
  四  備受恩寵的陪葬墓
第三章  清陵的營建
  一  相度陵址
  二  修建陵寢
  三  陵寢命名及鐫碑掛匾
第四章  清陵的管理和保衛(wèi)
  一  最高長官
  二  一府兩部的管理機構(gòu)
  三  八旗綠營兩類衛(wèi)戍部隊
  四  “圈”和營房
第五章  清陵的祭祀
  一  皇帝親祭的祭祀及儀式
  二  樣色眾多的祭品
  三  祝文
第六章  清陵的葬制
  一  由火化改為土葬
  二  皇后先葬等皇帝
  三  帝后大葬典禮
  四  棺槨的等級制度
  五  隨葬物品
下編  清陵各陵寢及內(nèi)葬人物
第一章  關(guān)外三陵及妃園寢
  一  清朝第一陵——永陵
  二  努爾哈赤的福陵  
  三  清朝的第一座妃園寢——福陵妃園寢
  四  皇太極的昭陵
  五  鮮為人知的東京陵
第二章  清東陵各陵寢及內(nèi)葬人物
  一  撲朔迷離的昭西陵
  二  關(guān)內(nèi)第一陵——順治帝的孝陵
  三  清朝第一座皇后陵——孝東陵
  四  典制大備的康熙陵——景陵
  五  關(guān)內(nèi)第一座妃園寢——景陵妃園寢
  六  等級最高的妃園寢——景陵皇貴妃園寢
  七  富麗堂皇的乾隆陵——裕陵
  八  迷霧重重的裕陵妃園寢
  九  承前啟后的咸豐陵——定陵
  十  等級最高的皇后陵——定東陵
  十一  規(guī)制標準的定陵妃園寢
  十二  銅梁鐵柱的惠陵及其妃園寢
第三章  清西陵各陵寢及內(nèi)葬人物
  一  西陵第一陵——雍正帝的泰陵
  二  標準規(guī)制的泰東陵——乾隆生母孝憲皇后陵
  三  西陵第一座妃園寢——泰陵妃園寢
  四  外式泰陵內(nèi)仿裕陵的嘉慶陵——昌陵
  五  神奇的昌西陵
  六  關(guān)內(nèi)規(guī)制最低下的妃園寢——昌陵妃園寢
  七  規(guī)制特殊的道光陵——慕陵
  八  由妃子墓改建的慕東陵
  九  中國最后一座皇帝陵——崇陵及其妃園寢
  十  宣統(tǒng)帝墓地  
第四章  陪葬墓及內(nèi)葬人物
  一  陪葬墓概況
  二  關(guān)外三陵的陪葬墓
  三  東陵兩側(cè)的陪葬墓
  四  陵區(qū)東面的陪葬墓
  五  陵區(qū)南面的陪葬墓
  六  西陵陵園內(nèi)的陪葬墓
  七  西陵陵園之外的陪葬墓
第五章  陵寢的寺廟和行宮
  一  陵寢的寺廟
  二  陵寢的行宮
后記

章節(jié)摘錄

　　中國古代早期，起碼在周朝以前，人死埋葬后，地面上不堆筑墳頭，不栽樹木，地的表面上不留任何痕跡。古書上稱這種葬法為“不封不樹”。之所以有這種做法，一方面因為當(dāng)時還沒有祭祀先人的做法，另一方面因為不想讓人找到墓穴的準確位置，以免被盜。到了春秋后期，才開始出現(xiàn)墳頭。當(dāng)時人認為墳頭高大就能表明死者尊貴，有權(quán)勢。在這種理念的支配下，墳頭越堆越高大。堆筑高大的墳頭，是需要人力、物力、財力的，這對于連生存都難以維持的平民百姓來說談何容易！只有那些高官貴族，特別是君王們才能做到。這些人為了顯示自己的尊貴和權(quán)勢，不惜耗費大量的錢財，役使成千上萬的民工，拼命地將自己的墳頭堆得高大無比。據(jù)有的史料記載，秦始皇的墳頭當(dāng)時竟有115米之高，一般的國君的墳頭也有幾十米之高。因為這些墳頭就如山丘一樣，有的墳頭比小山還要高大，所以就稱這些高大墳頭為“陵”。“陵”字就是“大土山”的意思。俗話說“富貴莫如帝王家”。一國之中，只有國王（皇帝）最富有，最有權(quán)勢，所以他們的墳頭最高大，最有資格稱“陵”。慢慢地，“陵”就成了皇帝墳?zāi)沟膶Ｓ迷~，其他任何人的墳頭都不能超越皇帝的墳頭，更不能稱“陵”?！　」糯小笆滤廊缡律钡睦砟?，認為對待死去的人，要像對待活人一樣，以此來表明對死去先人的孝敬、尊重。所以要修建規(guī)模宏大的陵墓，就像生前居住的宮殿一樣。當(dāng)時，建皇陵是國家的第一號工程，稱之為“欽工”，皇帝要派最信任的朝廷大臣為承修大臣；要聘用第一流的風(fēng)水大師相度陵址；要調(diào)用全國最高水平的工程設(shè)計人員和建筑師；要采用國家最高級別的建筑形式；要使用當(dāng)時最好的建筑材料；運用最先進的施工技術(shù)；調(diào)動國家最精銳的軍隊來保衛(wèi)皇陵；采用最高的祭祀禮儀。漢代明文規(guī)定動用全國收人的三分之一來營建皇陵。陵寢之規(guī)模要看當(dāng)時的國家經(jīng)濟實力，如果適值國家動亂、財政緊張，那么所修建的陵寢就規(guī)模小、規(guī)制低，質(zhì)量差。如昌西陵，它是嘉慶帝孝和皇后的陵寢。孝和皇后死于道光二十九年（1849）十二月十一。她當(dāng)了29年皇太后也沒為她營建陵寢。她死后33天，道光皇帝也駕崩了。新即位的咸豐皇帝一邊調(diào)動全國軍隊竭力鎮(zhèn)壓剛剛興起的太平天國農(nóng)民大起義，一邊還要辦理皇祖母孝和皇后和皇父道光皇帝的喪事；同時還要營建孝和皇后的昌西陵。當(dāng)時國家政局不穩(wěn)，財政極度緊張，而這三件大事都勢在必行。在這種情況下，不得不縮減昌西陵的規(guī)制。裁撤了方城、明樓；將大殿由重檐改為單檐；將配殿和宮門由五間改為三問。只用了一年半的時間就建成了，花了44萬兩銀子，比修建一座妃園寢用銀還少。從昌西陵中能透視出當(dāng)時國家的政治、經(jīng)濟等情況。　　我們再看看在清朝盛世建的乾隆帝的裕陵。不僅皇帝陵所有建筑一應(yīng)俱全，而且石像生設(shè)了8對，超過了康熙帝的景陵和雍正帝的泰陵。在陵寢門前修建了清陵中唯一的三路一孔拱橋。地宮里雕滿了佛教題材的經(jīng)文和佛像。裕陵規(guī)模之大、用料之精、雕刻之美，在清陵中首屈一指。從裕陵可以看出乾隆盛世時國力的雄厚。　　可見，皇陵還是國家狀況的縮影。　　二風(fēng)水寶地　　皇家很相信風(fēng)水。他們認為把陵寢建在風(fēng)水寶地上就可以“開福祉于隆基，綿萬年之景運”。就是說如果將陵寢建在風(fēng)水寶地之上，國家就會興盛，國運就會長久，江山社稷就會穩(wěn)固。清朝皇帝們似乎對陵址風(fēng)水的要求較其他朝代的帝王更高更嚴。順治帝的孝陵是清朝在關(guān)內(nèi)建的第一座陵寢，陵址是順治帝親自選擇的?！肚迨犯濉泛褪妨蟽r值極高的《嘯亭雜錄》都記載了順治帝親定陵址的情況：章皇（順治）嘗校獵遵化，至今孝陵處，停轡四顧日：“此山王氣蔥郁非常，可以為朕壽宮?！币蜃匀∨鍞S之，諭侍臣日：“落處定為佳穴，即可因以起工?！焙笥猩魄酁跽撸ü糯L(fēng)水、占卜等的人），視丘驚日：“雖命我輩足遍海內(nèi)求之，不克得此吉壤也。”　　康熙皇帝的祖母孝莊文皇后死后停靈于東陵大紅門外的暫安奉殿達37年之久。康熙帝生前始終未能解決孝莊皇后的陵寢問題。雍正帝即位后就著手解決孝莊文皇后的陵寢問題。他決定將暫安奉殿改建為陵。理由是“自孝莊文皇后安奉以來，我圣祖仁皇帝歷數(shù)綿長，海宇義安，子孫繁衍，想孝莊文皇后在天之靈極為安妥”，以此來證明暫安奉殿所在之地是一個風(fēng)水寶地，在那里建陵是應(yīng)該的。雍正皇帝對自己陵址的要求簡直達到了苛刻的程度。昌瑞山下的孝陵和景陵附近本來有許多的上吉佳壤，可是他都看不上，而是選中了遵化東北的九鳳朝陽山。就在即將動工興建之時，有位大臣發(fā)現(xiàn)這個地方“規(guī)模雖大但形局未全，穴中之土又帶砂石”。雍正皇帝不能容忍自己的萬年吉地有如此瑕疵，于是毅然廢棄了九鳳朝陽山吉地，派大臣重新相度陵址。后來選中了直隸易縣境內(nèi)的泰寧山，就是后來的清西陵這個地方。道光皇帝對陵址更為重視，甚至把對風(fēng)水的要求放在了陵制之上。他說：“國家定制，登極后選建萬年吉地，總以地臻全美為重，不在宮殿壯麗以侈觀瞻?！边€說選擇陵址時“惟擇坤靈鐘毓，干脈延長之處以定?；Ｆ渌闹林畯V狹，不必過拘”。這一切都表明皇帝對自己的陵是否建在風(fēng)水寶地之上是何等重視。他們是多么希望通過將自己的陵建在風(fēng)水寶地上來達到江山永固、帝祚綿長、子孫興旺的目的！　　盡管歷朝歷代的皇陵幾乎無不建在風(fēng)水寶地之上，但都未能避免他的王朝的覆滅。每一個帝王都未能延年益壽、萬壽無疆、帝運長久。清朝最后的同治、光緒、宣統(tǒng)三帝競都沒有子嗣。同治帝只活了19歲，宣統(tǒng)帝在皇帝的寶座上只坐了3年就被辛亥革命的炮聲趕下了臺?！　嶋H上風(fēng)水的好壞對國家的興衰、帝祚的長短、子孫的多少根本起不了任何作用。有一個好的風(fēng)水，只是有一個優(yōu)美合諧的自然環(huán)境而已?！　∥覀兛纯疵孔柿?，特別是明清兩朝的皇陵，都是群山拱衛(wèi)，眾水環(huán)流；負陰抱陽，避風(fēng)躲洪；清榮峻茂，地勢雄秀，是古代建筑的人文美與山川形勝的自然美的高度有機結(jié)合的典范?！　∮茖W(xué)史學(xué)家李約瑟說：“皇陵在中國建筑形制上是一個重大的成就……它整個圖案的內(nèi)容也許就是整個建筑部分與風(fēng)景藝術(shù)相結(jié)合的最偉大的例子?！彼麑γ魇杲o予了極高的評價。他說“在門樓上可以欣賞到整個山谷的景色，在有機的平面上深思其莊嚴的景象，其間所有的建筑，都和風(fēng)景融匯在一起，一種人民的智慧由建筑師和建筑者的技巧很好地表達出來?！薄　∏鍠|陵陵園總體建筑布局更是古代建筑、設(shè)計大師將人文美和自然美有機結(jié)合的一個杰作。　　……

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