筆底煙霞

內(nèi)容概要

　　“讀講一本書(shū)”活動(dòng)成果集是一本閃耀心靈思想的書(shū)，它集合了2010年國(guó)家人口計(jì)生委“讀講一本書(shū)”活動(dòng)中廣大黨員干部的優(yōu)秀讀書(shū)心得，用書(shū)墨描繪了黨員干部從書(shū)本中汲取的思想、靈感、哲理和希望，展示了大家在學(xué)習(xí)、工作、生活、人格培養(yǎng)等方面的感悟和心境，為大家提供了獨(dú)特的讀書(shū)視角。希望全委以“讀講一本書(shū)”活動(dòng)為平臺(tái)，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，為促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展，推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)新發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。

書(shū)籍目錄

明志篤行世界因你不同——《世界因你不同》讀后感可以分享的秘密——讀《秘密》有感體悟人性的美德——讀《道德情操論》通向成功的人生之路——《唐駿日記》讀后感從現(xiàn)在起開(kāi)始書(shū)寫(xiě)人生——讀《人生規(guī)劃書(shū)：30歲前一定要做的21件事》永不言敗——讀《老人與?！酚懈凶鲆粋€(gè)有心人——《桂拉拉升職記》讀后感情感物語(yǔ)人，詩(shī)意的生活——談《一個(gè)人的詩(shī)歌史》光在心中——讀濮存昕新書(shū)《我知道光在哪里》誦讀老兵歌體悟兵團(tuán)文化——讀《老兵歌》有感內(nèi)藏的氣質(zhì)和魅力——讀張承志的《敬重與惜別》感受圣潔心靈——讀《穆斯林的葬禮》三十不惑之感言——讀《看重不如看開(kāi)》感悟生活的美麗——讀《美麗心靈》編織生命的價(jià)值——讀《夏洛的網(wǎng)》有感淡然處事——再讀《紅樓夢(mèng)》有感談古論今歷史漸行漸遠(yuǎn)后望書(shū)寫(xiě)未來(lái)——讀朱幼棣的《后望書(shū)》日本文化的諸模式——讀《菊花與刀》民主的細(xì)節(jié)與擁擠的地鐵——讀《民主的細(xì)節(jié)》有感……心靈感悟經(jīng)管風(fēng)云后記

章節(jié)摘錄

　　《道德經(jīng)》從產(chǎn)生伊始，就對(duì)我國(guó)思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。如今，距離老子已經(jīng)2500多年，《道德經(jīng)》之學(xué)，卻赫然而顯，并且走出了國(guó)門(mén)，走出了亞洲，走向了世界?！　】鬃诱f(shuō)：“朝聞道，夕死可矣?！濒斞刚f(shuō)：“不讀《道德經(jīng)》，不知中國(guó)文化，不懂人生真諦?！薄兜赖陆?jīng)》告訴人們要以道御術(shù)，用道德去承載技術(shù)上的成果?！兜赖陆?jīng)》無(wú)處不彰顯大思維、大辯證、大格局。悟一句得一句之功，悟一句得一句之果。　　2003年12月，溫家寶總理在訪問(wèn)哈佛大學(xué)時(shí)，發(fā)表過(guò)題為《把目光投向中國(guó)》的著名演講，他說(shuō)：“要回溯源頭，傳承命脈……中華民族的祖先曾追求這樣一種境界：為生民立命，為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！边@也是老子《道德經(jīng)》精神所在?！　∶珴蓶|曾說(shuō)過(guò)：“一本書(shū)看過(guò)三遍，才有發(fā)言權(quán)。我看過(guò)《道德經(jīng)》不止三遍。如今，在這里談起它，仍然戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。”　　時(shí)光匆匆流逝。2500年后的今天，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，中華民族全面奔小康，努力構(gòu)建和諧社會(huì)，中華大地喜逢盛世。讀過(guò)《道德經(jīng)》，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化之魅力，發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)等馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，既和馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一脈相承，又蘊(yùn)含并彰顯出中華民族傳統(tǒng)文化之精華。科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義一脈相承，又是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新　　胡錦濤總書(shū)記在中共十七大報(bào)告中指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本”并將“以人為本”的意義論述為“促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！鄙羁瘫硎隽巳嗽诎l(fā)展中的主觀能動(dòng)性以及發(fā)展的最終目的是為了人。　　《道德經(jīng)》第25章講“道大、天大、地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉?！崩献影讶说牡匚慌c天地同一，彰顯了以人為本的理念?！　　?/pre>








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