法理學(xué)講演錄（第六卷）

前言

六十周年，六十部作品。2010年是西南政法大學(xué)六十華誕。為總結(jié)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，醇化學(xué)術(shù)氛圍，凝聚西政情緣，學(xué)校定于2010年9月19日至20日舉行六十周年校慶活動(dòng)。經(jīng)過認(rèn)真籌備和嚴(yán)格篩選，我們謹(jǐn)向?qū)W術(shù)界和社會(huì)公眾呈上自己的作業(yè)——西南政法大學(xué)六十周年校慶系列文庫。這六十部作品，集中體現(xiàn)了西政學(xué)術(shù)的傳承和創(chuàng)新。全套文庫共分為四個(gè)系列和兩個(gè)單品，簡(jiǎn)稱為“4+2模式”：即西南政法大學(xué)學(xué)術(shù)文庫（此次共收錄15部）、西南政法大學(xué)博士文庫（此次共收錄15部）、西南政法大學(xué)學(xué)子文庫（此次共收錄15部）和西南學(xué)術(shù)大講堂（此次共收錄13部）四個(gè)系列，共計(jì)58部作品；另有《西南政法大學(xué)校史（1950—2010）》和《當(dāng)代中國轉(zhuǎn)型期的法學(xué)教育發(fā)展之路》各1部。各個(gè)品牌項(xiàng)目在持續(xù)性出版中通過六十周年校慶活動(dòng)得到整合和提升。其中，“學(xué)術(shù)文庫”涉及法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域；“博士文庫”則集中展示我校近年來的博士研究生培養(yǎng)水準(zhǔn)，此次入選的15部作品皆為各自學(xué)科和領(lǐng)域中具有問題性、前瞻性、深刻性和現(xiàn)實(shí)性的研究成果；“學(xué)子文庫”的作者主要來自1980級(jí)西政校友，意在同時(shí)紀(jì)念他們?nèi)雽W(xué)三十周年；“學(xué)術(shù)大講堂”則匯集了西南法學(xué)論壇、金開名家講壇、名人論壇及我校教師的精彩講座，將聲音固化為文字，將瞬間凝結(jié)成歷史?！段髂险ù髮W(xué)校史（1950-2010）》和《當(dāng)代中國轉(zhuǎn)型期的法學(xué)教育發(fā)展之路》兩書，是西政對(duì)于自己及中國法學(xué)教育發(fā)展歷史的一次認(rèn)真整理和回顧。

內(nèi)容概要

《法理學(xué)講演錄》第六卷集中收錄了法學(xué)界以外的幾位知名學(xué)者關(guān)于法理學(xué)問題的演講，內(nèi)容包括：文正邦的《追尋“法”的存在》；景天魁的《構(gòu)建和諧社會(huì)的機(jī)制》；謝海定的《法律中的社會(huì)性別問題》；姚建宗的《法律科學(xué)與法律哲學(xué)》等。

書籍目錄

01．文正邦等：追尋“法”的存在——柏拉圖《法律篇》第四卷解讀02．景天魁：構(gòu)建和諧社會(huì)的機(jī)制——底線公平理論研究03．謝海定：法律中的社會(huì)性別問題04．許章潤：從政策博弈到立法博弈——關(guān)于當(dāng)代中國立法民主化進(jìn)程的省察05．周旺生：中國法律是何以形成的06．李林：“法治白皮書”出臺(tái)的背景、內(nèi)容及其意義07．姚建宗：法律科學(xué)與法律哲學(xué)08．付子堂：馬克思主義法律觀在中國的發(fā)展后記附錄：《法理學(xué)講演錄》第1—5卷目錄

章節(jié)摘錄

我把第四卷分為五個(gè)部分（當(dāng)然，這主要是從文本的意義上來講的），每部分都有相對(duì)集中的主題，各主題之間有邏輯上的聯(lián)系。下面我先就各部分講，然后我嘗試著去解釋它是怎樣從第一部分過渡到第二部分的，盡量理出其中的線索。第一部分（從704A到708A）主要談?wù)摰乩砦恢脤?duì)于未來城邦的意義，這個(gè)問題我們前幾次已經(jīng)討論得比較深入了，這里就不再多說了。第二部分是從708B到712C，這部分的主題是建立一個(gè)好城邦的某些必要條件以及僭主的某些特殊品質(zhì)。我們順著文本來，請(qǐng)看709A：“雅典人說人類根本不曾立法，事變和災(zāi)難所發(fā)生的方式千變?nèi)f化，它們才是真正通行于這個(gè)世界的立法者?！苯酉聛?，“根本沒有哪個(gè)凡人曾立過法，人類的事情幾乎完全受偶然性的支配”。709C：“全面控制人類事物的力量是神，而神的三個(gè)協(xié)作者是偶然性、機(jī)會(huì)和技藝?！边@里的“機(jī)會(huì)”在希臘文里讀“凱諾斯”，即有利的時(shí)機(jī)，突出了人在偶然性和運(yùn)氣面前的選擇以及把握機(jī)會(huì)的能力，也就是強(qiáng)調(diào)行動(dòng)和時(shí)機(jī)的配合，掌握過與不及的尺度。這個(gè)講法很重要，下面我們會(huì)慢慢地體會(huì)到的。雅典人說，如果一個(gè)地區(qū)想永遠(yuǎn)過上幸福的日子，當(dāng)有利于這一地區(qū)的所有條件都具備時(shí)，為城邦萬世立法的任務(wù)就落到了立法者的身上。這里強(qiáng)調(diào)了掌握政治技藝的人需要祈求運(yùn)氣給他帶來所有這些條件，而這些條件本身與政治技藝是沒有關(guān)系的。在神的三個(gè)協(xié)作者當(dāng)中，技藝僅僅是一個(gè)方面，而運(yùn)氣和有利的時(shí)機(jī)很重要。有利的時(shí)機(jī)，在文本里頭就是指僭主制的存在。就是說，只有這個(gè)僭主制存在的時(shí)候，真正的立法才具有可能。

后記

西南政法大學(xué)法理學(xué)科于1979年經(jīng)國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)獲得碩士學(xué)位授予權(quán)，屬于全國最早一批設(shè)立碩士學(xué)位授予點(diǎn)的二級(jí)學(xué)科。本學(xué)科于1992年被確定為校級(jí)重點(diǎn)學(xué)科，2000年被重慶市確定為省部級(jí)重點(diǎn)學(xué)科，2003年被批準(zhǔn)為博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，2004.年開始招收博士研究生，2009年開始招收博士后研究人員，是重慶市“十五”和“十一五”重點(diǎn)學(xué)科。西南政法大學(xué)歷來重視基礎(chǔ)學(xué)科建設(shè)中的學(xué)術(shù)積累與學(xué)術(shù)傳承。我校的法學(xué)理論學(xué)科點(diǎn)在盧云教授、黎國智教授、王明三教授、薛倫倬教授、鈕傳誠教授、王方仲教授、李權(quán)教授和吳光輝教授等老一輩學(xué)者的創(chuàng)建、經(jīng)營、帶動(dòng)和培養(yǎng)下，師承相繼，薪火相傳，生生不息。經(jīng)過多年的辛勤勞作，本學(xué)科點(diǎn)造就了一批又一批優(yōu)秀的教學(xué)科研人才，并持續(xù)保持著一支年齡結(jié)構(gòu)合理、理論功底扎實(shí)、具有探索精神的學(xué)術(shù)梯隊(duì)，在現(xiàn)代法理學(xué)、馬克思主義法律思想研究、法哲學(xué)、法律社會(huì)學(xué)、立法學(xué)、比較法學(xué)和西方法理學(xué)等領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)，形成了自己的學(xué)術(shù)特色和傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。

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