論藝術(shù)

內(nèi)容概要

　　《論藝術(shù)：承諾與守望》在簡略梳理文學(xué)與藝術(shù)發(fā)展史的基礎(chǔ)上，闡明了文學(xué)與藝術(shù)在后現(xiàn)代思潮影響下所受到的沖擊與發(fā)生的變化。除對什克洛夫斯基、馬爾庫塞、歌德、馬克思等人藝術(shù)觀中所承載著的“承諾與守望”思想內(nèi)涵的分析論證外，《論藝術(shù)：承諾與守望》還通過對影視藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等藝術(shù)門類的個案研究，比較直觀地分析了藝術(shù)精神的這一價(jià)值追求，從而與理論家們的觀點(diǎn)相互印證。

作者簡介

　　丁國旗，河南省滎陽市人，中國人民大學(xué)文學(xué)博士，中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員，中國社會科學(xué)院研究生院副教授，碩士生導(dǎo)師。中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會副秘書長，全國馬列文論研究會副秘書長，《中國中外文藝?yán)碚撗芯俊穲?zhí)行主編，《外國美學(xué)》編委。主要從事馬克思主義文藝學(xué)、美學(xué)、文學(xué)基礎(chǔ)理論研究，已在《文學(xué)評論》、《文藝報(bào)》等國內(nèi)重要學(xué)術(shù)報(bào)刊發(fā)表論文90余篇，男有譯文2篇。主要著作有《馬爾庫塞美學(xué)思想研究》（獨(dú)著）、《新編馬克思主義文藝學(xué)》（合著）、《中國馬克思主義藝術(shù)理論發(fā)展史》（合著）、《當(dāng)代中國文藝?yán)碚撗芯俊罚ê现┑?，另有文學(xué)隨筆2部，主編、參編各種學(xué)術(shù)文集、高校文科教材等10余部。

書籍目錄

引言
第一章從什克洛夫斯基的轉(zhuǎn)變看文藝的意識形態(tài)訴求
一對“非審美序列”的重視
二“奇異化”與“時間”
三“旗幟的顏色意味著一切”
第二章馬爾庫塞藝術(shù)對真理與幸福的承諾
一“形式的王國”的建立
二“藝術(shù)革命”論的理論邏輯
三藝術(shù)對未來社會的可能建構(gòu)
第三章歌德“世界文學(xué)”的民族指向
一“全球化”與“世界文學(xué)”的理論探討
二對歌德“世界文學(xué)”的新解讀
三“民族的”作為文學(xué)批評的重要標(biāo)準(zhǔn)
第四章馬克思的“自由觀”與文藝對解放的期望
一作為一種理想的“世界文學(xué)”
二從“現(xiàn)實(shí)的、有生命的個人”出發(fā)
三執(zhí)著于此岸的“自由”與“幸?！?br />第五章裹著糖衣的影視藝術(shù)
一美國電影業(yè)及其意識形態(tài)批判
二電視文化及其文化批判
第六章當(dāng)代藝術(shù)的生成與命運(yùn)
一當(dāng)代藝術(shù)的處境與反抗
二對“反藝術(shù)”的分析與批判
三當(dāng)代美學(xué)應(yīng)該處理的幾種關(guān)系
第七章網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起與文學(xué)“終結(jié)”論
一對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播學(xué)思考
二“手機(jī)媒體”帶來的新挑戰(zhàn)
三新媒介下的文學(xué)前景
結(jié)語消費(fèi)時代藝術(shù)信仰的重建
一文學(xué)在消費(fèi)時代的突圍
二文學(xué)藝術(shù)不可或缺的理想之維
三走進(jìn)經(jīng)典尋找家園
四藝術(shù)教育與“生命化”
后記

章節(jié)摘錄

　　（一）藝術(shù)的政治潛能在于藝術(shù)本身 　　藝術(shù)借助于審美的形式變換，以個體的命運(yùn)為例示，表現(xiàn)出一種普遍的不自由和反抗的力量，去掙脫神化了（或僵化了）的社會現(xiàn)實(shí)，以打開變革（解放）的廣闊視野。馬爾庫塞聲稱：“藝術(shù)的政治潛能在于藝術(shù)本身，即在審美形式本身?！彪m然藝術(shù)作品在表現(xiàn)它們的傾覆潛能時面對著不同的社會結(jié)構(gòu)，但因?yàn)樗怯蓪徝佬问綐?gòu)成的維度，所以它依然表現(xiàn)和表達(dá)著其自身的真理、反抗和承諾。 　　藝術(shù)同革命和政治之間的關(guān)系，是馬爾庫塞后期論述最多的一個問題。關(guān)于藝術(shù)與革命、藝術(shù)與政治，他的基本觀點(diǎn)是：藝術(shù)

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