中國怎么了

出版時間:2009-9  出版社:大象出版社  作者:鄧光東,尹世洪 著  頁數(shù):334  
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前言

  2000多年前,老子就說過:“知人者智,自知者明?!薄 ∥飺Q星移,滄海桑田。2000多年過去了,世界發(fā)生了翻天覆地的變化。然而,老子的這一人生箴言和哲學(xué)命題不僅沒有過時,而且隨著時間的推移,愈益放射出真理的光芒?! ≡诶献拥男哪恐?,能認知他人是智者,而能認知自己是超智的明者。換言之,認知他人不易,認知自己更難。因此,一代偉人毛澤東曾感嘆道:“人貴有自知之明?!薄 ∽灾鳎瑢σ粋€人來說,就是既要看到自己的長處、優(yōu)勢,更要看到自己的短處、缺陷;既要看到自己的成績,更要看到自己的錯誤。對自己要有正確的認識,擺正自己的位置,既不要低估自己,更不能高估自己。自知之明,對一個國家一個民族而言,就是既要看到本國本民族的長處、優(yōu)勢,更要看到本國本民族的短處、劣勢;既要看到本國本民族已經(jīng)取得的巨大進步,更要看到本國本民族面臨的困難和潛在的危險。正確認識本國本民族的國情民情,正確認識本國本民族在世界上的地位、影響和可能發(fā)揮的作用。無論是一個人、一個政黨,還是一個國家、一個民族,在任何時候、任何情況下都應(yīng)具有自覺意識和自我理解能力,都應(yīng)認知自我和認清自我,找準自己的人生坐標和歷史方位,正確回答“我(們)是誰”、“我(們)所處的人生坐標和歷史方位在何處”、“應(yīng)該走向哪里”、“現(xiàn)在應(yīng)該并且能夠做什么”、“以何種方式和途徑實現(xiàn)自己的奮斗目標”等重大問題。在此基礎(chǔ)上,從宏觀到微觀、從思想到行動、從理論到實踐、從抽象到具體,做出正確的決策和部署,創(chuàng)造人生輝煌和國家民族的繁榮昌盛、長治久安??v觀古今,橫看中外,有多少人因缺乏自知之明,不能正確認識自我而身敗名裂、抱恨終生甚至遺臭萬年;又有多少政黨、國家和民族因缺乏自知之明,不能正確認識國情民情而誤國誤民、破落衰敗乃至政息人亡!

內(nèi)容概要

  《中國怎么了》一書資料新穎、信息量大、分析精辟、思想深刻,從政治、經(jīng)濟、文化、科技、軍事、社會、環(huán)境、外交八個方面,回顧了新中國成立60年來所取得的巨大成就和發(fā)展中不可避免的遺憾,分析了當前社會面臨的各種復(fù)雜因素及其潛在的深層次矛盾,強調(diào)在云譎波詭、復(fù)雜多變的國際形勢下,中國人民必須站在歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場上,才能正確、清醒地認識自我,堅定團結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,創(chuàng)建和諧社會。書中許多話語,堪稱當下中國的盛世危言。

書籍目錄

正確認識自我(代序)一、政治文明,不再是“遠山的呼喚(一)“中國向何處去?曾經(jīng)的“光榮與夢想向左走?向右走?用實踐詮釋的“中國模式(二)中國的發(fā)展離不開“主義說“老祖宗”沒說過的“新話由“兒童讀經(jīng)”到“儒化中國由金融危機下馬克思的境遇所想到的(三)風起于青萍之末當“顏色”遭遇“革命一場由SARS引發(fā)的執(zhí)政理念的升華時刻準備著!(四)從“人治”到“法治”的艱難躍遷“烹小鮮”與“不折騰被當街“拍賣”的判決書“以德治國”,我們?nèi)绾纬絺鹘y(tǒng)?(五)“普世價值”爭論的背后汶川地震帶來的價值反思以“普世價值”的名義夯實我們共同的價值基礎(chǔ)(六)反腐敗,我們憑的是什么?“靡不有初,鮮克有終圍堵貪官外逃,需要“全球總動員“全天候的反腐利器“讓權(quán)力在陽光下運行(七)民主是個什么東西?政治參與:冷漠抑或熱情?黨內(nèi)民主,何去何從?“中國式民主”在路上二、需要不斷夯實的興國之基(一)經(jīng)濟巨輪在風暴中前行寒冬中遭遇“蝴蝶”扇動的翅膀變化中的開放格局抵御風暴,化危為機(二)中國是窮國,還是富國?美國最大的“債主三大銀行市值排名全球前三貧富差距:一個沉重的話題(三)靠什么拉動中國經(jīng)濟?經(jīng)濟“三駕馬車”怎么跑?拷問“失衡”結(jié)構(gòu)之痛擴大內(nèi)需,“平衡”之關(guān)鍵(四)“安得廣廈千萬間從“福利”到“商品難于承受的高房價“大庇天下寒士俱歡顏(五)宏觀經(jīng)濟的晴雨表政策與制度的糾纏從“沸點”到“冰點”的輪回及其影響后股改時代的“喜”與“憂(六)全球化背景下的新挑戰(zhàn)力拓“間諜案”警示經(jīng)濟安全從“中國制造”到“中國海外制造從被“圍堵”到創(chuàng)新“突圍(七)中國經(jīng)濟帶領(lǐng)世界走出危機?中美“兩強”領(lǐng)導(dǎo)世界經(jīng)濟?漫談“大中華經(jīng)濟圈解放自己與拯救全世界三、文化轉(zhuǎn)型期的機遇與困惑(一)“國家文化軟實力軟實力究竟軟不軟?文化交流中的逆差和失衡文化入侵:并非危言聳聽“走出去”與孔子學(xué)院(二)中國文化何處去?當代中國文化:從一元到多元致命的冷漠摩天大樓與四合院:繁榮中的文化危機(三)走入市場,走向產(chǎn)業(yè)“事業(yè)”還是“產(chǎn)業(yè)”?文化產(chǎn)業(yè):面對國際競爭圍繞國家大劇院的爭議從農(nóng)村文化站的興衰說起(四)新媒體的沖擊與消費時代文化“讀圖”和消費時代文化網(wǎng)絡(luò)狂歡的代價四、科學(xué)技術(shù)還是第一生產(chǎn)力嗎?(一)“兩彈一星”與“蹉跎歲月“廢墟”上的重建封鎖與反封鎖的斗爭“向科學(xué)進軍”的曲折(二)中國的諾貝爾獎之痛從“李約瑟之謎”說起中國的諾貝爾獎之痛科技實力背后的人才爭奪戰(zhàn)……五、警惕反華軍事包圍圈六、和諧,就是增加全社會的快樂總量七、中國,在失衡的地球上八、和諧世界:外交新理念與新追求后記

章節(jié)摘錄

  “以完備的制度保障黨內(nèi)民主”,被黨建專家們認為是加強黨的建設(shè)的重中之重。2009年“七一”前夕(即迎接中國共產(chǎn)黨成立88周年之際),中共中央政治局于6月29日下午就積極推進黨內(nèi)民主建設(shè)問題進行第十四次集體學(xué)習(xí),中共中央總書記胡錦濤在講話中再次強調(diào):“必須高度重視”和“積極推進”黨內(nèi)民主建設(shè)?! ∽鳛橐粋€已經(jīng)執(zhí)政60年的政黨,中國共產(chǎn)黨的自身民主建設(shè),直接關(guān)系到整個社會民主發(fā)展的方向和水平。黨內(nèi)民主不僅是黨的生命,作為政治文明的絕好體現(xiàn)之一,“黨內(nèi)民主”同樣也成為中國民主進程的新起跑點。在以“和平、民主、發(fā)展、合作”為主題的世界潮流面前,主動推進民主無疑是執(zhí)政黨的最好選擇?! 臍v史上看,由于種種復(fù)雜的原因,我們長期忽視了民主政治建設(shè),特別是黨內(nèi)民主政治建設(shè)。正如鄧小平所指出的那樣:“我們過去對民主宣傳得不夠,實行得不夠,制度上也有許多不完善?!庇纱吮阈纬闪艘环N與民主制相悖的個人高度集權(quán)的“人治”型體制,以及與此相適應(yīng)的種種思想觀念。這是造成歷史上一些重大決策失誤(如“大躍進”、“文化大革命”等)的內(nèi)在根源。  進入改革開放新時期以來,作為一個領(lǐng)導(dǎo)十幾億人民邁向現(xiàn)代化的執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨對黨內(nèi)民主建設(shè)具有高度的理淪自覺,并始終致力于在實踐中扎實推進。1994年召開的中共十四屆四中全會,把發(fā)揚黨內(nèi)民主和推進人民民主,確立為社會主義民主政治建設(shè)的一條重要途徑。此后,一系列關(guān)乎黨內(nèi)民主建設(shè)、保障黨員基本權(quán)利的制度被陸續(xù)寫進了中共文件。差額選舉、權(quán)力制約、集體領(lǐng)導(dǎo)等“熱詞”成為溝通“黨內(nèi)民主”與“人民民主”之間的橋梁。  中國共產(chǎn)黨之所以要積極推進黨內(nèi)民主建設(shè),是因為黨內(nèi)民主是增強黨的創(chuàng)新活力、鞏固黨的團結(jié)統(tǒng)一的重要保證。從四川的雅安到浙江的臺州,這些地方從1988年開始就已經(jīng)實行黨代會常任制的試點,到現(xiàn)在黨代會的常任制已經(jīng)取得了明顯的成效。胡錦濤總書記在黨的十七大報告中所說的關(guān)于加強黨內(nèi)民主建設(shè)的兩個措施:黨代表的任期制和黨代會常任制,就是根據(jù)試點得出的經(jīng)驗所做出的決策與部署?! ∈聦嵣希覀凕h對民主政治有著清醒的認識。中國共產(chǎn)黨在十六屆四中全會中通過的《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》明確宣布,共產(chǎn)黨執(zhí)政地位既不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。它只有不斷滿足人民群眾日益增長的政治、經(jīng)濟和文化需求,才能得到最大多數(shù)人民群眾的擁護和支持。事實上,只有實行了充分的黨內(nèi)民主,才能保證黨內(nèi)上下層之間的緊密聯(lián)系,進而保證黨與群眾之間始終保持血肉聯(lián)系?! ∪欢?,目前黨內(nèi)民主建設(shè)尤其是基層黨內(nèi)民主建設(shè)的現(xiàn)狀是,一些本應(yīng)該讓所有黨員知道的事情,卻總是捂著、蓋著;一些本應(yīng)該讓所有黨員參與的事情,卻總是堵著、瞞著;一些本應(yīng)該讓所有黨員去監(jiān)督的事情,卻總是應(yīng)付著、回避著?;鶎狱h內(nèi)民主是建構(gòu)整個黨內(nèi)民主的基礎(chǔ),如果失去了這一基礎(chǔ),整個黨內(nèi)民主無異于沙中筑塔、空中建樓?! ⊥七M黨內(nèi)民主建設(shè),最根本的就是要認真落實黨章及黨員權(quán)利保障條例等黨內(nèi)規(guī)章賦予黨員的知情權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)等民主權(quán)利,使黨員在黨內(nèi)生活中真正發(fā)揮主體作用。應(yīng)該承認,就目前我們黨內(nèi)的執(zhí)政體制大環(huán)境而言,離胡錦濤總書記倡導(dǎo)的黨內(nèi)民主目標還相距甚遠。其中最突出的表現(xiàn)就是黨政主要負責人手中的權(quán)力過分集中,而且得不到有效制約和監(jiān)督,這是導(dǎo)致腐敗案件頻頻發(fā)生的重要原因?! ↑h內(nèi)民主不充分是造成這種狀況的主要原因?,F(xiàn)在黨內(nèi)民主生活的質(zhì)量普遍不高,有的領(lǐng)導(dǎo)干部獨斷專行,作風不民主,形式上似乎是經(jīng)過了民主集中制程序,而實際上還是個人說了算。權(quán)力過分集中,有時會導(dǎo)致決策失誤,給國家和人民帶來巨大損失;而一旦有人利用這一條件隨便插手經(jīng)濟活動,就必然導(dǎo)致腐敗發(fā)生。于黨內(nèi)民主不夠,下級的升降榮辱往往由上級決定,這樣就使得一些領(lǐng)導(dǎo)干部“不怕群眾不滿意,就怕上級不注意”。在這樣的政治環(huán)境下,用人上的不正之風(如任人唯親、跑官要官、買官賣官等)盛行就不足為奇了?! ‘斎唬ε麓驌魣髲?fù),這也是黨員不敢行使自己監(jiān)督權(quán)的一個重要原因。如,河北的郭光允、海南的陳少青、安徽的李國福,都是因舉報黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部的違法犯罪行為而受到嚴重打擊報復(fù)的。其中,李國福被迫害致死,郭光允也坐了牢,遭受陷害長達數(shù)年之久。在這種狀況下,哪個黨員還敢開展批評監(jiān)督、舉報領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗犯罪,行使黨員的民主權(quán)利呢?一些領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不住各種誘惑而產(chǎn)生腐敗,這不是最可怕的。但如果由于黨內(nèi)缺乏民主,而使腐敗得不到有效打擊,這才是最可怕的!  一個政黨內(nèi)部的民主狀況,不一定對一個國家的政治體制產(chǎn)生決定性的影響。然而,由于中國共產(chǎn)黨是一個有著七千多萬黨員的執(zhí)政黨,這樣一個群體聚集了中國最廣大的社會政治精英。因此,在這個群體內(nèi)先行建好民主制度,就能夠通過擴大黨內(nèi)民主,來推動全社會的民主。可見,大力促進黨內(nèi)民主改革,不僅是完善黨作為執(zhí)政者自身建設(shè)的需要,更是大環(huán)境下的國內(nèi)民主與文明發(fā)展的需要。正如中外專家所指出的,這是一個漸進的、增量的過程,也是符合中國國情的民主之路。

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