安徒生童話

前言

　　四川少年兒童出版社一直是一家愿意花大力氣做大事的出版社，也是一家與中國(guó)兒童文學(xué)作家有著緊密關(guān)系的出版社，兒童文學(xué)界的中堅(jiān)分子們至今還記得當(dāng)年它所組織的一次又一次大型的、轟轟烈烈的文學(xué)活動(dòng)。這次以“小小圖書(shū)館”為名，將一批適合少年兒童閱讀并且是他們喜愛(ài)的世界文學(xué)名著網(wǎng)羅名下，又是一個(gè)大而優(yōu)美的動(dòng)作。邀請(qǐng)熊亮、熊磊兩位先生作為藝術(shù)監(jiān)制和文稿統(tǒng)籌，也必將會(huì)使這套叢書(shū)變得更加光彩照人?！　〔柡账箚?wèn)道：什么是天堂？　　博爾赫斯答道：天堂是一座圖書(shū)館?！　∫苍S真的有天堂，但肯定遙不可及。因此，這樣的天堂對(duì)于我們而言，實(shí)際上毫無(wú)意義——個(gè)與我們毫不相干的地方，又能有什么意義呢？　　但夢(mèng)中的天堂確實(shí)是美麗的。它誘惑著我們，于是，我們唱著頌歌出發(fā)了，走過(guò)一代又一代，一路蒼茫，一路荒涼，也是一路風(fēng)景，一路輝煌。然而，我們還是不見(jiàn)天堂的影子。我們疑問(wèn)著，卻還是堅(jiān)定地走在自以為通向天堂的路上。　　后來(lái)，圖書(shū)出現(xiàn)了，圖書(shū)館出現(xiàn)了——圖書(shū)館的出現(xiàn)，才使人類從凡塵步人天堂成為可能。由成千上萬(wàn)的書(shū)——那些充滿智慧和讓人靈魂飛揚(yáng)的書(shū)所組成的圖書(shū)館，是一個(gè)神秘的地方。因?yàn)?，任何一本?shū)，只要被打開(kāi)，我們便立即進(jìn)入了一個(gè)與凡塵不一樣的世界。那個(gè)世界所展示的，正是我們夢(mèng)中的天堂出現(xiàn)的情景。那里光芒萬(wàn)丈，那里流水潺潺，那里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，那里沒(méi)有貧窮和爭(zhēng)斗，那里沒(méi)有可惡之惡，那里的空氣充滿芬芳，那里的果樹(shù)四季掛果——果實(shí)累累，壓彎了枝頭……　　書(shū)作成臺(tái)階，直入云霄?！　D書(shū)才使我們完成了天堂理想?！　∪欢?，使我們感到尷尬的是：當(dāng)我們用盡天下最優(yōu)美的言詞去贊美閱讀時(shí)，我們卻同時(shí)面臨著泛濫成災(zāi)的無(wú)意義的、劣質(zhì)的、蠱惑人心的、使人變得無(wú)知和愚昧甚至變得邪惡的書(shū)。它們幾乎與那些優(yōu)美的圖書(shū)一樣多，甚至還要多。它們像渾濁的洪流涌人河床，淹沒(méi)了我們。因?yàn)檎J(rèn)知能力的不足和人性底部的卑劣欲望，導(dǎo)致了我們心甘情愿地沉湎于其中，并在下沉中獲得低俗的快樂(lè)。　　它們也是書(shū)，問(wèn)題就正在于它們也是書(shū)?！　?shū)和書(shū)是一樣的面孔，我們無(wú)法說(shuō)它們不是書(shū)。有時(shí)，它們甚至比書(shū)還像書(shū)。我們憑什么說(shuō)它們不是書(shū)？事情的復(fù)雜性一下子使我們陷入了似乎永不能走出的泥淖?！　≡谌绱饲樾沃?，我們只有重提“閱讀經(jīng)典”的話題?！　『沃^經(jīng)典？據(jù)我的閱讀經(jīng)驗(yàn)而言，所謂的經(jīng)典就是那樣一種東西：它至高無(wú)上。經(jīng)典肯定是與時(shí)間有關(guān)系的，對(duì)于現(xiàn)在的東西，我只能這么說(shuō)：它可能成為經(jīng)典。經(jīng)典不是不可言說(shuō)的，我們肯定是能夠說(shuō)出它們的一些基本品質(zhì)的，比如說(shuō)它們的藝術(shù)性，比如說(shuō)它們反映的那個(gè)問(wèn)題代表了人類存在的基本狀態(tài)，比如憂郁、悲憫、雅致、美感、圣潔、莊重、智慧和意境等等。經(jīng)典對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)民族的成長(zhǎng)而言，是屬于那種打底的——打精神底子的書(shū)。只有閱讀這些書(shū)，你的人生才會(huì)有厚重的人文積淀，你的思想才會(huì)強(qiáng)壯。它們會(huì)讓你感動(dòng)，會(huì)使你油然而生悲憫情懷。因?yàn)殚喿x了它們，你從此會(huì)處變不驚，會(huì)在面對(duì)苦難時(shí)表現(xiàn)出樂(lè)觀和從容。它們使你獲得了一種大智慧，使你面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界卻洞若觀火，品味到人生真正的大樂(lè)趣?！　倪@個(gè)意義上說(shuō)，“小小圖書(shū)館”做了一件功德無(wú)量的事。它所選擇的這些書(shū)都已經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的流傳與考驗(yàn)，是世界公認(rèn)的經(jīng)典；它的選題也比較全面廣泛，兼顧到了各個(gè)年齡段孩子的閱讀水平與趣味。并且，這些經(jīng)典有個(gè)共同的特點(diǎn)：它們都能帶給人永恒的感動(dòng)。不管是爛漫奇幻的《綠野仙蹤》，還是溫情脈脈的《安徒生童話》，莫不如此。它們從過(guò)去走來(lái)，從遙遠(yuǎn)的異邦走來(lái)，是全人類共有的瑰寶?！　￠喿x應(yīng)當(dāng)被看作是人類文明的一個(gè)標(biāo)志性行為。也就是說(shuō)，人類的文明與閱讀是密不可分的。閱讀使人類走出了蠻荒，閱讀使人類有了自己的歷史。實(shí)際上，人類的閱讀史與文明史幾乎是同步的。閱讀是上天賜予人類的一種智慧，我們每個(gè)人的世界是固定的，我們只能在一定的時(shí)間與空間中生存，但是閱讀可以開(kāi)拓我們的視域，豐富我們的人生。通過(guò)閱讀，我們可以體驗(yàn)無(wú)數(shù)種別樣的人生，我們的心靈可以無(wú)所羈絆地隨性遨游，那是一種真正的大自由?！　∪祟悷o(wú)疑是一切動(dòng)物中最善于展示各種姿態(tài)的動(dòng)物。體育競(jìng)技場(chǎng)、舞臺(tái)、服裝模特的T型臺(tái)，所有這一切場(chǎng)所，都是人類展示自己身體以及姿態(tài)的地方。人類的四肢，是進(jìn)化了若干萬(wàn)年之后最優(yōu)秀、最完美的四肢。即便如此，人類依然沒(méi)有停止對(duì)身體以及姿態(tài)的開(kāi)發(fā)。人類對(duì)造物主的回報(bào)之一，就是向創(chuàng)造了他們的造物主展示他們的各種各樣的優(yōu)美姿態(tài)。　　可是有一天造物主對(duì)人類說(shuō)：你們知道嗎，你們最優(yōu)美的姿態(tài)就是閱讀。　　難道還有比閱讀姿態(tài)更值得贊美的姿態(tài)嗎？　　比如，一個(gè)安靜地讀書(shū)的女孩的姿態(tài)，難道還不是這世界上最優(yōu)美的、最迷人的姿態(tài)嗎？這是一種自然的、安寧的、圣潔的姿態(tài)。這一姿態(tài)比起那些扭扭捏捏的、搔首弄姿的、做作的姿態(tài)，不知要高出多少境界?！　∥覀儜?yīng)當(dāng)看到，人類的那些可以炫耀、可供人們欣賞的姿態(tài)，必須是在有了閱讀姿態(tài)之后，才有可能抵達(dá)最美最高的境界。而人類一切丑陋的動(dòng)作與姿態(tài)皆與這一姿態(tài)的缺失有關(guān)。因?yàn)檫@一姿態(tài)的缺失，我們看到了笨拙、遲鈍、粗魯?shù)确N種蠢相。　　閱讀的姿態(tài)的養(yǎng)成，應(yīng)從一個(gè)人的童年時(shí)代開(kāi)始?！　　靶⌒D書(shū)館”并不小，收藏的都是大書(shū)，它通向巍峨壯觀的大圖書(shū)館?！　?009年2月7日于北京大學(xué)藍(lán)旗營(yíng)

內(nèi)容概要

　　安徒生寫的童話太多了，絕不止大家已經(jīng)熟悉的那幾篇，那就請(qǐng)大家讀讀《世界文學(xué)名著寶庫(kù)：安徒生童話（悅讀美繪版）》，它收進(jìn)了小朋友會(huì)最愛(ài)讀也最應(yīng)該讀的安徒生老爺爺?shù)耐挕?/pre>



書(shū)籍目錄
拇指姑娘豌豆上的公主野天鵝夜鶯堅(jiān)定的錫兵皇帝的新衣海的女兒丑小鴨


章節(jié)摘錄
　　“謝謝！”女人說(shuō)著，給了巫婆一些酬金?！　∨嘶氐郊揖头N下了那顆大麥粒。不久以后，一朵美麗的大紅花長(zhǎng)了出來(lái)。它長(zhǎng)得很像一朵郁金香，不過(guò)它的葉子緊緊地包著，就好像還是一個(gè)花苞?！　　斑@朵花真美！”女人說(shuō)著就在那美麗的、黃紅相間的花瓣上吻了一下。就在她吻的時(shí)候，花兒忽然噼啪一聲，盛開(kāi)了。這真的是一朵郁金香，但是在花的中央，在那根綠色的雌蕊上，端坐著一位嬌小的姑娘，她長(zhǎng)得白嫩而且可愛(ài)。她還沒(méi)有大拇指的一半長(zhǎng)，所以人們就叫她“拇指姑娘”?！　∧粗腹媚锏膿u籃是一個(gè)光潔漂亮的胡桃殼，墊子是藍(lán)色的紫羅蘭花瓣，被子是玫瑰花瓣。這就是她夜晚睡覺(jué)的地方。　　白天她就在桌子上游戲——那個(gè)女人在這桌子上放了一個(gè)盤子，盤子上有一圈花兒，花的枝干垂在水里。水面上浮著一片很大的郁金香花瓣。拇指姑娘坐在這花瓣上，用兩根白馬尾當(dāng)做船槳，從盤子的這一邊劃到那一邊。那模樣真是美麗！她還會(huì)唱歌，唱得十分溫柔甜蜜，那是以前從沒(méi)有人聽(tīng)到過(guò)的?！　∫惶焱砩希?dāng)她正睡在那漂亮的床上時(shí)，一只丑陋的癩蛤蟆從窗子上破了的玻璃洞中跳了進(jìn)來(lái)。這癩蛤蟆又丑又大，而且黏糊糊的。她一直跳到了桌子上。拇指姑娘正在桌子上胡桃殼里鮮紅的玫瑰花瓣下面睡覺(jué)?！　　斑@美麗的姑娘可以做我兒子的妻子?！卑]蛤蟆說(shuō)著，一把抓起拇指姑娘正睡著的那個(gè)胡桃殼，頂著它跳出了窗外，一直跳到花園里。　　花園里有一條寬寬的小溪。癩蛤蟆和她的兒子就住在小溪潮濕的低岸。呵！他跟他媽媽簡(jiǎn)直是一模一樣，也長(zhǎng)得丑陋無(wú)比?！翱┛】┛?！呱！呱！呱！”當(dāng)他看到胡桃殼里這位美麗的小姑娘時(shí)，他只會(huì)這么說(shuō)?！　　奥曇粜↑c(diǎn)，你會(huì)把她吵醒的。”老癩蛤蟆說(shuō)，“她輕得像一根天鵝的羽毛，是能從這里逃走的！我們得把她放在水中睡蓮的一片寬葉子上。她又小又輕，那片葉子對(duì)她來(lái)說(shuō)就像是一個(gè)島，她在那兒就沒(méi)法逃走了。這期間我們要把泥底下的那間房子好好修整一番——以后你們倆就住在那兒。”　　小溪里有許多睡蓮，它們那寬大葉子好像浮在水面上一般。最遠(yuǎn)的那片葉子就是最大的一片。老癩蛤蟆向它游去，把胡桃殼和睡著的拇指姑娘放在它上面?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　閱讀的姿態(tài)的養(yǎng)成，應(yīng)從一個(gè)人的童年時(shí)代開(kāi)始?！靶⌒D書(shū)館”并不小，收藏的都是大書(shū)，它通向巍峨壯觀的大圖書(shū)館。　　——曹文軒


編輯推薦
　　讓5歲的孩子傾聽(tīng)安徒生；讓15歲的少年閱讀安徒生；讓25歲的青年人品味安徒生；讓35歲的成年人理解安徒生；讓45～99歲的人思索和回味安徒生。因?yàn)樵谌说耐辍⑸倌?、青年直至老年，安徒生帶給我們的不僅僅是溫馨、歡樂(lè)、啟迪，更多的是思索和悠遠(yuǎn)的人生體味。





圖書(shū)封面






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