科爾沁旗草原

內(nèi)容概要

本書(shū)以科爾沁旗草原 為背景，展開(kāi)了東北黑土地的歷史與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與文化的巨幅畫卷。
從中我們能夠看到步入20世紀(jì)以來(lái)日益加重的民族危機(jī)：日俄戰(zhàn)爭(zhēng)期間俄國(guó)軍隊(duì)在中國(guó)領(lǐng)土上的肆意蹂躪與瘋狂掠奪，資本主義經(jīng)濟(jì)的滲透與壓迫對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)造成的劇烈沖擊，“九·一八”事變給東北人民帶來(lái)的災(zāi)難與痛苦，以及由此激發(fā)起來(lái)的抗日怒潮。也能夠看到充滿了毒辣陰謀、血腥罪惡與丑惡鬧劇的大戶發(fā)家史，以及自然經(jīng)濟(jì)走向瓦解時(shí)大戶子弟的分化———有的投身于波詭云譎的證券投機(jī)事業(yè)，有的夤緣攀附身居高官，有的則走上了文化啟蒙之路。還能夠看到不甘于被壓榨的農(nóng)民，急欲抗?fàn)?，但因奴隸根性作祟，半途而廢。
作品不僅燭照出社會(huì)底層的人們幾千年精神奴役的創(chuàng)傷，而且發(fā)掘出各色人物的心理隱微：強(qiáng)搶農(nóng)家女作妻、后在外放浪形骸的沒(méi)落者，內(nèi)心深處竟也隱藏著一段不無(wú)暖意的幽情；立志走一條新生之路的覺(jué)醒者，在自家利益與佃戶利益發(fā)生沖突時(shí)，卻站到了佃戶的對(duì)立面，并且禁不住堂嬸的誘惑，于半醉半醒、半推半就中犯下了亂倫的罪愆。
在這部作品里，我們還可以看到帶有原始薩滿教巫風(fēng)的跳大神儀式，以及民眾在其神秘和恐怖的氛圍中敬畏有加而又如醉如癡的奇特效應(yīng)，聽(tīng)到悲涼中不無(wú)幽默的民間小調(diào)，感受到粗獷、神秘而別有韻味的東北民間文化氛圍。

書(shū)籍目錄

《科爾沁旗草原》再版贅言
科爾沁前史
一
二
三
四
五
六
七
八
九
一○
一一
一二
一三
一四
一五
一六
一七
一八
一九
后記

章節(jié)摘錄

　　丁四太爺鎮(zhèn)靜地坐在樺木包嵌的茶桌前，似乎是在等著一些什么事情發(fā)生，左手有意無(wú)意地用手指敲著一只建瓷的茶碗?！　〉攘艘粫?huì)，隨便提起了筆，在桌上宣紙抄本的《家仙錫福錄》上的“是蓋非常之人，必有非常之事。天命所寄，入神共濟(jì)之耳。而上仙錫福，所以格于數(shù)者也”的幾句旁邊，又加了一趟密圈。　　他正在等黃大爺前來(lái)，已經(jīng)等得有幾分不耐煩?！　〔鳖i慢慢地向右轉(zhuǎn)了一個(gè)半圓，“炕襯”上的文幾上堆的一堆舊書(shū)，便映進(jìn)了眼簾，《目蓮救母寶卷》，《血湖經(jīng)寶卷》，都散亂地交搭著，最上的一本，是黃緞子皮的《鑰匙真經(jīng)》——封皮寫著朱字：“奉佛旨傳燈弟子北天王悟道真人齋戒沐浴虔心頂禮手書(shū)。”　　四太爺心里突的一震，一幅清晰的畫面，又闖進(jìn)他的眼前：　　還是兩個(gè)月前的事。丁四太爺還不能稱心滿意地來(lái)做鷥鷺湖畔的大地主的盟首，他唯一的對(duì)頭，北天王，比他家顯赫得還不知有幾倍。北天王家里，遼海衛(wèi)的朱碑砷聳立正廳，高麗城的古碗，北宋的瓷瓶，擺滿了檀木的玻璃櫥。三道夾皮墻里，供著三座鎮(zhèn)宅的赤金菩薩。菩薩底下?lián)f(shuō)都是墨西哥鷹洋。北天王為了益壽延年，特意養(yǎng)了好多黃花閨女，鍛煉“紅鉛”。他講求：“添油撥捻，筑基煉己，取坎鎮(zhèn)離，嬰兒姹女，龍虎交妬，抽鉛添汞，調(diào)養(yǎng)火候，逆轉(zhuǎn)河車，還精補(bǔ)腦?！?　 ……

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