西方藝術(shù)千問

內(nèi)容概要

　　本書涉及西方藝術(shù)發(fā)展的各個及諸多藝術(shù)作品，力求解讀西方藝術(shù)發(fā)展的全貌。在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上本書以時間為順序，分為古代藝術(shù)、中世紀藝術(shù)、巴洛克時期藝術(shù)、古典藝術(shù)、現(xiàn)代和后現(xiàn)代藝術(shù)時期。借鑒權(quán)威西方藝術(shù)史料，以問題的形式，重點講述各個時期具有代表性的藝術(shù)現(xiàn)象，重要作品和主要的藝術(shù)家，藝術(shù)流派等。使讀者更便捷的了解西方藝術(shù)史。

書籍目錄

第一章 古代藝術(shù)
第二章 中世紀藝術(shù)
第三章 文藝復(fù)興時期藝術(shù)
第四章 近代藝術(shù)
第五章 現(xiàn)代和后現(xiàn)代藝術(shù)

章節(jié)摘錄

　　藝術(shù)起源中的表現(xiàn)說指的是什么？　　表現(xiàn)說認為藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和交流情感的需要，情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能，也是藝術(shù)發(fā)生的主要動因。如果說人類的科學(xué)主要是與理性、認知相聯(lián)系的話，人類的藝術(shù)就更多的是和感性、情感等聯(lián)系在一起。表現(xiàn)和交流情感的確是藝術(shù)的一個重要特征，因此表現(xiàn)情感也是推動藝術(shù)發(fā)生和發(fā)展的重要心理動力。但是人類表達情感的方式是多樣的，語言、情感都能表達情感，而且藝術(shù)也不僅僅是表達情感的工具，因此這一學(xué)說并不能完全說明藝術(shù)起源的全部原因?！　∷囆g(shù)起源中的巫術(shù)說指的是什么？　　巫術(shù)說是西方關(guān)于藝術(shù)起源的理論中最有影響、有勢力的一種觀點。這種理論是在直接研究原始藝術(shù)作品與原始宗教巫術(shù)活動之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上提出來的，最早由英國著名人類學(xué)家泰勒在他的《原始文化》一書中提出。這種觀點用實用性來解釋藝術(shù)的起源，認為在原始人心目中，最初的藝術(shù)有著極大的實用功利價值。按照這種理論，原始人所描繪的史前洞穴壁畫中雖然有許多在我們今天看來是美麗的動物形象，但他們當時卻是出于一種與審美無關(guān)的動機，即巫術(shù)的動機。如許多舊石器時代晚期的洞穴壁畫和雕刻，往往是處在洞穴最黑暗和難以接近的地方，它們顯然不是為了給人欣賞而制作的，而是史前人類企圖以巫術(shù)為手段來保證涉獵的成功。巫術(shù)說對于我們理解原始藝術(shù)，特別是原始美術(shù)發(fā)生的動力，以及這些藝術(shù)在當時條件下非審美的性質(zhì)具有重大意義。但巫術(shù)說把精神動機視為原始藝術(shù)發(fā)生的唯一動機，忽略了隱藏在精神動機后面的動因，即人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動，因而也不能完滿地解釋原始藝術(shù)的真正起源。　　……

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