里海之雨

出版時(shí)間:2010-10  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:[美]吉娜·B.那海  頁(yè)數(shù):304  字?jǐn)?shù):230000  譯者:邱儀  
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內(nèi)容概要

雅阿思是一個(gè)喪失聽覺的猶太少女,用她敏感而又充滿魔力的目光審視著她母親的    婚姻。那是個(gè)飄著雨滴和茉莉清香的春天早晨,她俊美尊貴如王子的父親,遇見了貧賤如灰姑娘的母親,于是,這造成了一切悲劇的起源。    母親巴哈爾出身于底層猶太家庭,十六歲那年嫁給了德黑蘭富商的小兒子奧米德。然而在他們結(jié)婚之前,父親便愛上了名媛尼婭茲。接下來的情形便是母親巴哈爾認(rèn)為自己擁有了一生的好運(yùn),虛榮且虛偽地生活在幻影和夢(mèng)想中,父親則一直沉迷在追求尼婭茲的狂熱中,直到他最終拋棄了她們……    雅阿思看到了一切真相和命運(yùn)的昭示,但一直保持沉默,直到一場(chǎng)大火之后,在飛舞的靈魂中,她要告訴母親一切的開始和結(jié)局……

作者簡(jiǎn)介

吉娜·B.那海(Gina B Nahai)
  出生于伊朗,在美國(guó)和瑞士接受教育,當(dāng)代西方最具實(shí)實(shí)力的小說作家代表作有《孔雀哀鳴》(cry of thePeacock)、《信仰大道上的月光》(Mooni Ofiton the Avenue of Faith)等曾負(fù)責(zé)為美國(guó)國(guó)防部研究伊朗政治,經(jīng)常就伊朗猶太人歷史和流亡

章節(jié)摘錄

  我母親——名叫巴哈爾,意為“春天”——所具有的那種腦瓜對(duì)有常識(shí)的人來說沒有任何用處:她怎么都學(xué)不會(huì)加法,搞不明白哪怕是最基本的科學(xué)原理,然而卻聲稱自己想上大學(xué),想當(dāng)一名教師——一名中學(xué)教師,教授詩(shī)歌、文學(xué)以及所有那些只有無所事事的男人和不正經(jīng)的女人才會(huì)感興趣的科目。巴哈爾讀的書里的人物在現(xiàn)實(shí)生活中根本不存在,她卻把他們當(dāng)成是真實(shí)的;她收集美國(guó)電影明星的照片,煞有介事地學(xué)習(xí)他們私生活中的一言一行。她談起斯賓塞·屈賽來好像他就是隔壁鄰居;對(duì)格蕾絲·凱利與摩納哥國(guó)王的婚禮額手稱慶,好像這種好事也會(huì)有一億分之一的希望降臨在自己或是她認(rèn)識(shí)的某個(gè)人頭上。而且,巴哈爾事實(shí)上就堅(jiān)信自己將來一定會(huì)嫁給一個(gè)“有錢有勢(shì)的男人”——“一個(gè)富人,聲名顯赫,舉足輕重,人人都知曉并仰慕?!彼槐菊?jīng)地對(duì)朋友和家人如此解釋道。她從沒想過“有錢有勢(shì)的男人”是不會(huì)娶那些住在離德黑蘭猶太人貧民窟只隔一個(gè)街區(qū),來自居魯士大街,除了對(duì)自己的孩子(如果她們幸運(yùn)的話)不會(huì)對(duì)任何人產(chǎn)生“影響力”的女孩的。也許這就是為什么她與“歌劇演員”相處甚洽,是世界上唯一一個(gè)能夠理解他的幻想,并把這些幻想當(dāng)做好像是早晨才剛剛發(fā)生過的真實(shí)事件來對(duì)待的原因吧?! ≡谡麄€(gè)學(xué)年里,巴哈爾把吃午餐的錢都花在了從街上孤兒那里買來的口香糖和羅望子果上。她也買彩票——盡管父母三令五申禁止她這么做——因?yàn)?,毫無疑問,她肯定能碰巧買到一張彩票中個(gè)幾百萬。到時(shí)你只消看看晚報(bào)就什么都明白了,他們甚至?xí)阉诳罩袚]舞彩票的照片印在上面,讓整個(gè)世界來見證:唉,你們這些人哪,缺乏信念喲。她會(huì)把報(bào)紙拿到學(xué)校,給她的朋友安吉、爾看,她們從小學(xué)一年級(jí)起就同桌?! “布獱枦]日沒夜地學(xué)習(xí),她不認(rèn)為自己能嫁得出去,更不用說嫁給王子了。像巴哈爾一樣,她也打算上大學(xué),當(dāng)名中學(xué)教師,離開居魯士大街,以超越自己家庭目前的社會(huì)地位,但她也知道這將是一個(gè)很大的挑戰(zhàn),并準(zhǔn)備為此做出必要的犧牲。與巴哈爾不同,她決不會(huì)把時(shí)間浪費(fèi)在電影院或者放學(xué)后故意繞遠(yuǎn)路以便能路過男校。她來自于那種猶太家庭——自從沙理扎在全國(guó)各個(gè)省市都劃出了猶太貧民窟后,其他許多猶太人都這樣——他們并不刻意回避自己的猶太人身份,因?yàn)樗麄円呀?jīng)厭倦了被整個(gè)世界輕視的滋味。正因?yàn)檫@些原因,巴哈爾的父母同意女兒與安吉爾交往,還允許她去安吉爾家拜訪了幾次。除此之外,他們對(duì)巴哈爾管得很緊,擔(dān)憂她那過分的樂觀主義,因?yàn)樗麄冎滥潜厝粫?huì)導(dǎo)致失望:他們也曾年輕過,也曾希望過,看看那給他們帶來的都是些什么吧——父親曾夢(mèng)想當(dāng)一名拉比,但他非常清楚一個(gè)人必須得生下來就注定要干這份工作才行,因?yàn)槟惚仨氁獜母改柑幚^承其榮譽(yù)以及別人對(duì)他們的敬重;而母親呢,深愛死去的兒子,曾信任賈迪德·艾爾·伊斯蘭,曾堅(jiān)信“歌劇演員”會(huì)有出息。看看那給他們帶來的都是些什么吧!  但是巴哈爾還是不斷地對(duì)別人說他們都錯(cuò)了,他們根本不知道她的想法,她的想法就是她這一輩子一定要做出一番大事業(yè)來,要嫁給一位大人物,要有巨大的影響力,她決不會(huì)放棄,決不會(huì)停歇,決不會(huì)從這條命中注定要追尋的道路上退縮,直到得到自己想得到的一切?! ∵@時(shí)她遇見了我父親?!  ?/pre>

編輯推薦

  吉娜·B.那海,出生于伊朗,在美國(guó)和瑞士接受教育,當(dāng)代西方最有實(shí)力的小說作家。代表作有《孔雀哀鳴》、《信仰大道上的月光》等。作品格局壯闊,筆觸富麗,卻又私密動(dòng)人。曾負(fù)責(zé)為美國(guó)國(guó)防部研究伊朗政治,經(jīng)常就伊朗猶太人歷史和流亡主題發(fā)表演講。   《里海之雨》是吉娜·B.那海的第四部作品,通過一個(gè)逐漸喪失聽力的猶太女孩,來審視伊斯蘭革命前夕的繁榮伊朗,并處理了“我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失落”這個(gè)縈繞她心頭多年的問題。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   看完《信仰大道上的月光》后追著買的,果然一樣地好。里面還提到《月光》里被盜賊鬼魂偷光的房子呢,莞爾一笑。書里貫穿的憂愁那么細(xì)膩,娓娓道來,比那些被編輯高度包裝鼓吹的書好上不知道多少倍!希望再多引進(jìn)些那海的書!
  •      種族、性別和等級(jí)帶來的悲劇性沖突,這些主題曾出現(xiàn)在所有民族文學(xué)題材中。尤其是在不同種族文化板塊交接的地帶(例如中東地區(qū)),因政治的敏感性、文化的復(fù)雜性和沖突的嚴(yán)重性,而被全世界高度關(guān)注。隨著種族沖突、殖民文化和性別政治等現(xiàn)代時(shí)髦理論的崛起,在這類地區(qū),新一代的作家以其思考的深度、涉及面的廣度,身臨其境的原生態(tài)描寫和獨(dú)特的異域色彩,日益被納入了大眾視野,引發(fā)人們的高度關(guān)注。遠(yuǎn)的如2001年諾貝爾文華獎(jiǎng)得主維?蘇?奈保爾,2003年捧走諾獎(jiǎng)的南非作家約翰?馬克斯韋爾?庫(kù)切,2006年的諾獎(jiǎng)?lì)C給了土耳其作家帕慕克,近的像風(fēng)靡全球的《追風(fēng)箏的人》一書作者阿富汗作家卡勒德胡塞尼,以及剛剛走紅大陸的《伊斯坦布爾的幸?!芬粫髡呃罘怖{。從這些來自第三世界地域的作家身上,我們發(fā)現(xiàn)他們之所以能夠進(jìn)入大眾視野,中東地區(qū)的局勢(shì)動(dòng)蕩、人們對(duì)這一地區(qū)的高度關(guān)注固然是一個(gè)重要原因,更多的還是由于文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的單純性帶動(dòng),作家本人的移民性質(zhì)。在類似于諾獎(jiǎng)這樣的大獎(jiǎng)項(xiàng)下,人們的注意力自然被吸引,被聚焦,投射在其身上。而對(duì)于更多的本土作家來說,沒有世界性文學(xué)獎(jiǎng)的惠顧,就沒那么幸運(yùn)了。在這些新生代作家當(dāng)中,女作家就是其中值得關(guān)注的一位。
      吉娜?B?那海出生于伊朗一個(gè)猶太家庭,幼年在美國(guó)和瑞士接受教育,她之前的作品《信仰大道上的月光》被一些評(píng)論家認(rèn)為甚至可以媲美于馬爾克斯。她曾負(fù)責(zé)為美國(guó)國(guó)防部研究伊朗政治,經(jīng)常就伊朗猶太人歷史和流亡主題發(fā)表演講。中東底層社會(huì)的生活寫實(shí)、以及猶太人和穆斯林的種族矛盾,也多反應(yīng)在她的創(chuàng)作中。然而,作為一位女性作家,她更為關(guān)注被封閉在極端道德的普遍壓抑下的伊朗猶太女性,她們深埋在心底的欲望和訴求、她們的苦難命運(yùn)和頑強(qiáng)反抗,吉娜用清新優(yōu)美的筆觸為我們描繪的,卻是令人絕望的現(xiàn)實(shí)。
      因此,《里海之雨》可以被看成是一部關(guān)于中東猶太女性苦難和絕望的佳作。小說的一開始就以一個(gè)小女孩雅阿思的視角與口吻講述了她父母的婚姻。那是個(gè)春天早晨,她俊美尊貴如王子的父親奧米德遇見了貧賤如灰姑娘的母親巴哈爾,于是童話落在大地上,變成了悲劇的現(xiàn)實(shí)。我們?cè)凇蹲凤L(fēng)箏的人》、《伊斯坦布爾的幸?!分蟹磸?fù)遭遇的主題再次出現(xiàn)了:恥辱成為一個(gè)核心詞語。在小說的語境下,恥辱不是與道德相對(duì)應(yīng),而是圍繞著等級(jí)、種族和特權(quán)所造成的意識(shí)形態(tài)壓迫。雅阿思的父母對(duì)森嚴(yán)等級(jí)的逾越引發(fā)了一系列的家庭悲劇。巴哈爾出身于底層猶太家庭,而奧米德是一代富商的兒子。在他們結(jié)婚之前,父親邂逅名媛尼婭茲,從此陷入了對(duì)其迷戀而不可自拔。母親認(rèn)為自己擁有了一生的好運(yùn),虛偽地生活在家庭幸福的幻影中。還是女孩的雅阿思在漸失聽力的情況下,用她敏感而又充滿魔力的目光審視父母親的婚姻,看到了一切真相和命運(yùn)的昭示后,她在絕望中點(diǎn)燃住宅,浴火重生。
      小說以抗?fàn)帪殚_始,以絕望告終。期間宿命、道德、恥辱等主題始終彌漫于全書。奧米德堅(jiān)持要和來自底層的少女結(jié)婚,以試圖來反抗來自家庭的壓力,但反抗的結(jié)局卻是陷入對(duì)美艷女人的肉欲不可自拔,并以此幻想自己成功地戰(zhàn)勝了那個(gè)階層的主流價(jià)值觀,最后不惜拋棄妻子女兒流亡他國(guó);巴哈爾從一個(gè)有著自我意識(shí)的少女,漸漸被來自等級(jí)、特權(quán)和性別意識(shí)形態(tài)的巨大壓力所擊潰,于是生活在偽裝起來的堅(jiān)強(qiáng)和幻想中,不愿面對(duì)婚姻的失敗和自己被拋棄的命運(yùn),并將自己被扭曲的希望的期待全部寄托在唯一的女兒身上;女兒雅阿思從小生活在眾人的異樣注視下,因?yàn)閻u辱與生俱來,擺脫不掉,它像一個(gè)毒瘤一樣糾纏著雅阿思,她目睹了母親的絕望和父親的無情。她知道恥辱就在自己的血液里,一半來自母親的血液。為了不成為弱者,她居然選擇欺騙母親,期望同父親一同離開,最后卻失去了一切。在極端道德保守的環(huán)境中,女人注定別無選擇,她的同名詞就是恥辱。同樣是逾越,男人可以以此來洗刷自己的道德污點(diǎn),而女人必須默默承擔(dān)起它留下所有的罪名,哪怕這是男人一時(shí)任性造成的后果。巴哈爾和雅阿思,她們悲傷而絕望的面容正是數(shù)千年來這一地區(qū)無數(shù)女性被壓抑被窒息的真實(shí)寫照,沒有人能夠聽見她們心底的吶喊?!独锖V辍返慕Y(jié)尾非常優(yōu)美,吉娜以詩(shī)一般的語言描述在大火中的雅阿思,如何看見了碧綠的里海之水化為雨滴,落在金黃的麥田上,屋頂上,大街上。然而,越是其優(yōu)美,越顯示其悲傷。在淚水中獲得重生的女人們,通往自由的道路何其漫長(zhǎng)?!独锖V辍氛且徊繛橹袞|地區(qū)底層女性吟誦的杜諾伊哀歌,美麗而沉重。
      
      
  •   一本充斥著“孤獨(dú)”的書,既凄美又絕望
 

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