出版時間:2009-8 出版社:中央編譯出版社 作者:馬可·奧勒留 頁數(shù):195 字數(shù):146000 譯者:何懷宏
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內容概要
《沉思錄》的作者認為:在人和別的事物之間有三種聯(lián)系:一種是與環(huán)繞著他的物體的聯(lián)系;一種是與所有事物所產生的神圣原因的聯(lián)系;一種是與那些和他生活在一起的人的聯(lián)系。相應地,人也就有三重責任、三重義務,就要處理好對自己的身體和外物、對神或者說普遍的理性、對自己的鄰人這三種關系。人對普遍理性的態(tài)度前面已經(jīng)說過了,就是要尊重、順從和虔誠。對自己的身體和外物,斯多葛派一直評價頗低,基本上認為它們作為元素的結合和分解,并沒有什么恒久的價值。身體只是我們需要暫時忍受的一副皮囊罷了,要緊的是不要讓它妨礙靈魂,不要讓它的欲望或痛苦使靈魂紛憂不安。至于我們和鄰人的關系,人們的社會生活和交往,斯多葛派則給予了集中的注意,事實上,人的德行就主要體現(xiàn)在這一層面。 一般來說,斯多葛派哲學家都是重視整體、重視義務的。他們認為,人不能脫離社會、脫離整體而存在。使自己脫離他人,或做出反社會的事情來,就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情,就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來。人作為宇宙的一部分、個人作為社會的一部分,對于來自整體的一切事物就都要欣然接受,就都要滿意而勿抱怨,因為,如果凡是為了整體的利益而必須存在的,對于個體也就不會有害。對于蜂群無害的東西,也不會對蜜蜂有害;不損害國家的事情,也不會損害到公民。《沉思錄》的作者說,我們每天都要準備碰到各種各樣不好的人,但由于他們是我的同類,我仍然要善待他們。不要以惡報惡,而是要忍耐和寬容,人天生就要忍受一切,這就是人的義務。要惡人不作惡,就像想讓無花果樹不結果一樣是不可能的。我們只要能完成自己的義務就夠了,對于其他的事情完全不要操心,我們要表現(xiàn)得高貴、仁愛和真誠。
作者簡介
馬可•奧勒留(Marcus Aurelius,公元121-180年):著名的“帝王哲學家”,古羅馬帝國皇帝,在希臘文學和拉丁文學、修辭、哲學、法律、繪畫方面受過很好的教育,晚期斯多葛學派代表人物之一?!冻了间洝芬粫蟛糠质撬诎榜R勞頓中寫成的。奧勒留是一個比他的帝國更加
書籍目錄
譯者前言一本寫給自己的書 卷一 品質閃耀在良好的傳承中 我從父親那里學到的 卷二 來自命運的東西并不脫離本性 唯一能從人那里奪走的只有現(xiàn)在 卷三 享受那你認為是最好的東西的快樂 最長久的名聲也是短暫的 卷四 任何行為都不要無目的地做出 使你的智慧僅僅用于正直地行動 卷五 遵從你自己的和共同的本性 尋求不可能的事情是一種發(fā)瘋卷六 靈魂保持在一種狀態(tài)和活動之中 靈魂先于身體早衰是讓人羞愧之事 沒有人能阻止你按本性生活卷七 多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了 熱切地追求你認為最好的東西 痛苦不是不可忍受或永遠持續(xù)的 卷八 幸福在于做人的本性所要求的事情 使你的生活井然有序是你的義務 人們是彼此為了對方而存在的 卷九 與持有同樣原則的人一起生活 在來自外部事物的打擾中保持自由 不同無知的人作無謂的交談 卷十 因果的織機永恒地織著與你相關聯(lián)的線 認識真正按照本性生活的人 操縱你的是隱蔽在內部的信念卷十一 我為普遍利益做過什么? 人們相互蔑視又相互奉承 總是想著有德之士 卷十二 在無望完成的事情中也要訓練自己 死亡不是一件可怕的事情 何懷宏:《沉思錄》,相伴二十年
章節(jié)摘錄
卷一 品質閃耀在良好的傳承中 從我的祖父維勒斯,我學習到弘德和制怒?! 奈腋赣H的名聲及對他的追憶,我懂得了謙虛和果敢?! 奈业哪赣H,我濡染了虔誠、仁愛和不僅戒除惡行,甚而戒除惡念的品質,以及遠離奢侈的簡樸生活方式?! 奈业脑娓改抢?,我懂得了不要時常出入公共學校,而是要在家里有好的教師;懂得了在這些事情上一個人要不吝錢財?! 奈业睦蠋熌抢?,我明白了不要介入馬戲中的任何一派,也不要陷人角斗戲中的黨爭;我從他那里也學會了忍受勞作、清心寡欲、事必躬親,不干涉他人事務和不輕信流言誹謗?! 拇鲓W吉納圖斯,我學會了不使自己碌碌于瑣事,不相信術士巫師之言,驅除鬼怪精靈和類似的東西;學會了不畏懼也不熱衷于戰(zhàn)斗;學會了讓人說話;學會了親近哲學。我先是巴克斯,然后是坦德西斯、馬爾塞勒斯的一個傾聽者,我年輕時學習寫過對話,向往臥硬板床和粗毛皮,從他,我還學會了其他所有屬于希臘學問的東西?! 睦沟倏怂?,我領悟到我的品格需要改進和訓練,知道不迷誤于詭辯的競賽,不寫作投機的東西,不進行繁瑣的勸誡,不顯示自己訓練有素,或者做仁慈的行為以圖炫耀;學會了避免辭藻華麗、構思精巧的寫作;不穿著出門用的衣服在室內行走及別的類似事情;學會了以樸素的風格寫信,就像拉斯蒂克斯從錫紐埃瑟給我的母親寫的信一樣;對于那些以言詞冒犯我,或者對我做了錯事的人,一旦他們表現(xiàn)出和解的意愿,就樂意地與他們和解;從他,我也學會了仔細地閱讀,不滿足于表面的理解,不輕率地同意那些夸夸其談的人;我亦感謝他使我熟悉了愛比克泰德的言論,那是他從自己的收藏中傳授給我的。 ……
媒體關注與評論
很多國際領導人包括丘吉爾和克林頓在內都將《沉思錄》作為床頭書,我想其中一個很重要的原因就是,這可以幫助他們在處理天下憂的同時,保持自己心情的平和;在面對繁華的塵世時,不忘記對自身的把持。 ——梁文道談《沉思錄》,《東方早報》2008-07-08 我時?;氐健冻了间洝愤@本書,翻閱其中的段落。無論是遭逢社會的風波還是個人的不幸,我都能從中讀到一些讓我的心靈沉靜下來而繼續(xù)努力的句子。它像一個忠實的老朋友,從來沒有讓我失望過?! 螒押辍 ∵@位一千八百年前的曠世奇人于無意間為我們留下這一部《沉思錄》。我們借此可以想見其為人,窺察其內心,從而對于為人處世律己待人之道有所領悟,這部書不能不說是人間至寶之一?! 簩嵡铩 冻了间洝返闹饕枷胧亲屓藗儗ι钪心切┛赡軒韷毫Φ淖儎雍吞魬?zhàn)處之泰然;在意圖改變世界之前先改變自己對世界的態(tài)度。我強烈向每一個人推薦此書,特別是那些正在經(jīng)歷各種考驗的人,更應該好好讀這本書,而誰沒有接受過生活的考驗呢? ——【美】T.霍普 《沉思錄》有一種不可思議的魅力,它甜美、憂郁和高貴。這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷,直接幫助人們去過更加美好的生活?! 久馈抠M迪曼《一生的讀書計劃》
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