出版時(shí)間:2007-4 出版社:方志出版社 作者:中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所 編 頁數(shù):340 字?jǐn)?shù):380000
內(nèi)容概要
本書是紀(jì)念中國社會科學(xué)院建院三十周年學(xué)術(shù)論文集之一,內(nèi)容包括:辯證法是哲學(xué)的核心、鄧小平重新確立馬克思主義思想路線的哲學(xué)思考、“原人”奧義探釋、形式邏輯和自然語言等二十五篇論文,作為獻(xiàn)給中國社會科學(xué)院成立三十周年的賀禮。
書籍目錄
辯證法是哲學(xué)的核心意識形態(tài)論認(rèn)識·圖式·客觀性鄧小平重新確立馬克思主義思想路線的哲學(xué)思考論實(shí)踐觀和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)唯物史觀和現(xiàn)當(dāng)代中國問題論《太平經(jīng)鈔》甲部之偽簡論中國近現(xiàn)代佛學(xué)的地位和作用——兼述中國近現(xiàn)代佛學(xué)三大家范仲淹與宋代儒學(xué)的復(fù)興道家、道教緣起說“所以然”與“所當(dāng)然”如何統(tǒng)一?——從朱子對存在與價(jià)值問題的解決看中西哲學(xué)之異同關(guān)于黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》關(guān)于歷史哲學(xué)兩個(gè)問題的思考后期維特根斯坦的哲學(xué)觀世紀(jì)的困惑——中西哲學(xué)對“本體”問題之思考“原人”奧義探釋馬克思主義道德學(xué)說在中國的傳播和發(fā)展論真實(shí)性與正確性的統(tǒng)一初基演算形式邏輯和自然語言論名稱和指示詞20世紀(jì)自然科學(xué)四大成就豐富了辯證自然觀從實(shí)體本體論到關(guān)系實(shí)在論說自然人化——美學(xué)視野中的“天人新義” 理學(xué)家的理趣與藝術(shù)情趣
章節(jié)摘錄
這里,我們不能不提一下歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的一些爭論。有一個(gè)時(shí)期,有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,以往的道德傳統(tǒng),全部都是封建糟粕,所以在道德方面,只能批判,不能繼承。這種觀點(diǎn)把問題簡單化了。對封建社會形成的道德,我們要進(jìn)行分析,其中一些是腐朽反動的,比如君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V的所謂“三綱”,就完全體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的意志,對這一類的綱常禮教我們當(dāng)然不能繼承。但是在封建社會里,為了維護(hù)共同的社會生活所確立的某些行為規(guī)范,不能說對我們今天絲毫沒有借鑒意義。這里涉及一個(gè)經(jīng)常談?wù)摰膯栴},比如在封建社會里,當(dāng)外敵入侵的時(shí)候,一批具有愛國思想的官吏、將領(lǐng)如岳飛、文天祥、史可法、林則徐等,他們抗御外侮,不畏強(qiáng)敵,甚至為了保衛(wèi)疆土,為國捐軀,對他們的愛國精神,今天我們應(yīng)不應(yīng)當(dāng)批判地繼承?有一個(gè)時(shí)期有人認(rèn)為這種愛國精神也不能繼承,即使是批判地繼承也不行,因?yàn)檫@種愛國精神里包含有忠君的成分。應(yīng)當(dāng)講,在封建社會里,包括這些愛國官吏和將領(lǐng)的思想里,當(dāng)然有忠君的成分。要他們沒有忠君的思想是不可思議的。如果說因?yàn)檫@些人的愛國思想里也混雜有忠君的內(nèi)容,因而全盤加以否定,是很不恰當(dāng)?shù)?。那就等于說,歷史上沒有值得肯定的人物,沒有值得肯定的道德行為,連抗御外敵這樣的道德行為也應(yīng)當(dāng)加以唾棄。這種觀點(diǎn)實(shí)際上把歷史上一切進(jìn)步的東西、積極的東西都加以否定了。有一個(gè)時(shí)期討論清官和貪官的問題,有人認(rèn)為封建社會的清官比貪官還要壞。為什么呢?貪官,因?yàn)樗秦澒?,所以他的行為?shí)際上對封建統(tǒng)治是起破壞作用的;而清官,因?yàn)樗乔骞?,所以他對封建道統(tǒng)的維護(hù)比貪官所起的作用要大得多。正因?yàn)樨澒賹Ψ饨ㄉ鐣鹌茐淖饔?,而清官則對封建社會起保護(hù)作用,所以結(jié)論是清官比貪官還要壞。這種說法聽起來好像有一定道理,實(shí)際上是很成問題的。在封建社會里,為官清正、廉潔奉公的官吏還是有的,這些人也同樣充滿了忠君的思想,但正因?yàn)樗麄兞疂嵎罟?、為官清正,在他們管理的某一個(gè)地方、某一個(gè)部門,對老百姓至少做到不害民、不擾民,這一點(diǎn)就比貪官要好。過去說,“三年清知府,十萬雪花銀”,這是形容封建社會貪官污吏的普遍存在,在這種情況下,少數(shù)官吏能夠守正不阿,為官清兼,就相當(dāng)難能可貴。正因?yàn)檫@樣,所以我們現(xiàn)在流傳的民間文學(xué)中,就保留了一些為人民群眾所稱道的清官形象。
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