靈魂拷問(wèn)

內(nèi)容概要

本書是一部關(guān)于瑞典導(dǎo)演英格瑪·伯格曼及其電影的研究專著，在歸納伯格曼的從影經(jīng)歷、個(gè)性特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格之基礎(chǔ)上，以藝術(shù)案例為原點(diǎn)，選取伯格曼最哲學(xué)化的影片“沉默三部曲”和最著名的影片《野草莓》為藍(lán)本，通過(guò)對(duì)藝術(shù)符號(hào)的分析解讀，集中討論了伯格曼電影顯現(xiàn)出的哲思之美，探索了藝術(shù)拋給我們的關(guān)于人類存在的根本性問(wèn)題，如死亡、人與上帝之關(guān)系、人與人之關(guān)系、生命的希望和意義等等。其中“沉默三部曲”圍繞人與上帝的關(guān)系展開，再現(xiàn)了人類被拋的生存境遇；《野草莓》圍繞人與自身的關(guān)系展開，再現(xiàn)了人類自救的嘗試和追求。本書是國(guó)內(nèi)認(rèn)真深入研究伯格曼電影的一個(gè)重要的開端。

作者簡(jiǎn)介

林琳，1978年生，遼寧撫順人，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)博士，中國(guó)藝術(shù)研究院助理研究員，中華美學(xué)學(xué)會(huì)成員，《中華文化畫報(bào)》社編輯。主要學(xué)術(shù)興趣為美學(xué)、電影美學(xué)。主要成果有論文《“夢(mèng)中之夢(mèng)”——品賞伯格曼電影之美》、《淚光里的微笑——伯格曼哲思電影之藝術(shù)風(fēng)格》、《論藝術(shù)感覺》、《伯格曼的電影美學(xué)解析》等，譯文有《綜合美育的理念、成果及發(fā)展前景》、《兩種審美文化：藝術(shù)與環(huán)境的驚人相似》、《藝術(shù)與自然：藝術(shù)作品與自然現(xiàn)象的相互影響》等，合譯著《環(huán)境與藝術(shù)：環(huán)境美學(xué)的多維視角》。

書籍目錄

引言第一章 陰郁的樂(lè)觀主義者——英格瑪·伯格曼  第一節(jié) 悠悠歲月——英格瑪·伯格曼成長(zhǎng)歷程    一 外婆與母親影響下的童年    二 漫漫影人路    三 善變的婚姻生活  第二節(jié) 憂郁的影像詩(shī)人——英格瑪·伯格曼個(gè)性特點(diǎn)    一 夢(mèng)幻情結(jié)    二 電影情結(jié)    三 宗教情結(jié)  第三節(jié) 淚光里的微笑——英格瑪·伯格曼藝術(shù)風(fēng)格    一 “形而上”的主題關(guān)懷    二 詩(shī)意的形式風(fēng)格    三 純熟的技藝特點(diǎn)      小結(jié)第二章 靈魂的拷問(wèn)——解讀“沉默三部曲”在美中接受靈魂的拷問(wèn)  第一節(jié) 《猶在鏡中》——聆聽上帝    開場(chǎng)    一 靈與肉的掙扎    二 角色與視野的禁錮    三 死亡與愛的對(duì)決    四 瘋癲與狂亂的解脫    尾聲  第二節(jié) 《冬日之光》——與沉默的上帝談心    前期籌劃    一 四小時(shí)之內(nèi)    二 皮袍之    三 傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間    后期反響  第三節(jié) 《沉默》——不再與上帝談心的沉默‘    途中    一 陌生的驛站    二 姐妹間的戰(zhàn)火    三 贏弱的聯(lián)通    四 沉默的交流    途中    小結(jié)第三章 偉大的福音書——品《野草莓》在美中體昧藝術(shù)的拯救使命  第一節(jié) “大馬士革之旅”    一 始點(diǎn)    二 路標(biāo)及旅程    三 目的地  第二節(jié) 夢(mèng)中之夢(mèng)    一 死亡的夢(mèng)魘    二 過(guò)去的回憶    三 “無(wú)情”的判決    四 希望的重生  第三節(jié) “野草莓”    一 野草莓    二 活著的死亡狀態(tài)    三 偉大的福音書    小結(jié)結(jié)語(yǔ)英格瑪·伯格曼年譜主要參考文獻(xiàn)人名地名索引

章節(jié)摘錄

第一章 陰郁的樂(lè)觀主義者——英格瑪?伯格曼曲幽的峽灣風(fēng)光旖旎，寧?kù)o的古堡神秘夢(mèng)幻，茂密的森林色彩斑斕——透著寒氣的斯堪的納維亞。瞧!那里有一個(gè)孤獨(dú)的身影，在凄厲的風(fēng)中搖擺不定，那人有魅力的明眸，目光帶著不俗的睿智，那人向我們徐徐走來(lái)，童年、青年、壯年直至垂垂老矣，無(wú)限熱情和沖動(dòng)似乎冷藏在那人的情感深處，是的，我們聽到了那人的心聲，那是一顆完全獻(xiàn)給藝術(shù)的心，我們可以體味得到他的話語(yǔ)，體味得到印在他骨子里的浪漫主義和揮之不去的憂郁情結(jié)，一個(gè)20世紀(jì)最偉大的電影人，一個(gè)永恒的瑞典影像詩(shī)人——英格瑪?伯格曼。第一節(jié)　悠悠歲月——英格瑪?伯格曼成長(zhǎng)歷程1918年7月14日在北歐最古老、最重要的大學(xué)城烏普薩拉鎮(zhèn)誕生了一個(gè)男嬰，他的教名是厄恩斯特?英格瑪?伯格曼，這一天剛好是禮拜天，在父母的眼里這天出生是美德的標(biāo)記，伯格曼出生時(shí)頭包著胎衣，按傳統(tǒng)的說(shuō)法那象征著未來(lái)的大富大貴。然而，1918年一個(gè)聽起來(lái)令人焦躁不安的年份，對(duì)世界人民而言即便是宣布中立的瑞典也一樣找不到安寧的慰藉。伯格曼從出生到個(gè)性的形成正處于兩次世界大戰(zhàn)之間，這期間孕育了伯格曼個(gè)性特點(diǎn)的最核心部分。

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《靈魂拷問(wèn):伯格曼哲思電影之美》由南京出版社出版。

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