當代中國畫藝術論著·旨蘊文質

前言

　　中國畫是一個非常獨特的領域。　　首先，它沒有概念上的古今傳承關系。中國古代管中國畫稱之為丹青繪畫，中國畫這個名稱，是近現(xiàn)代因為西方繪畫的傳入而名，當然這個名字取得比較好，猶如中醫(yī)中藥、中國功夫?！　∑浯?，這個領域最容易雅俗不分，魚目混珠，是歷朝歷代重文輕匠使然，又是“工匠們”話語權的匱乏使然，還是整個民族的審美判斷使然。的確，畫家們多重技巧少重人文，煌煌數(shù)千年，找出品行高，既能畫，又能說（寫），還能說（寫）出許多道道的畫家實在是風毛麟角?！　≡俅?，當代中國畫的傳承方式到目前還只有兩條通道。一條仍然是“茶馬古道”，或青燈寒窗臨摹自學，或衣缽相傳、師傅帶徒弟。一條是進美術院校學習、深造，從幾何素描、結構素描等西畫的基本造型方法學起。殊不知這條道是人家西方人發(fā)明去跑人家西方自己車馬的，-旦跑中國的車馬，不是軌道不對，就是車輪不配，反正摸索－適應－融合的三段式，想繞也繞不過去。　　好在大多數(shù)明白人明白：文化的建構，對上蒼而言，是需要時間的，而對人而言，是需要耐心的?！　∥覀児们移查_亂世——當代中國畫概念的確定恰逢亂世，也撇開新中國建國的前三十年——當代中國畫這個時段基本上屬于為時代頻頻獻花的童稚。20世紀80年代后，由于社會秩序的正常化，中國畫也進_八了正常的發(fā)育生長期，當代中國畫的藝術形態(tài)在與西方藝術思潮，與中國古代繪畫傳統(tǒng)的一次又.一次的雙向碰撞與混合揉搓中，已經(jīng)發(fā)生了差異巨大的質的變化。如果用“人生不能兩次踏入同一條河流”來套現(xiàn)，那么，此時的“中國畫”已經(jīng)不是彼時的“中國畫”了。由是我們萌生了一個自以為是的想法：梳理與總結在當下文化語境下，中國畫在嬗變過程中的一些探索成果，多角度地對頻頻出現(xiàn)的新的中國畫筆墨語言進入理論分析與探討，未嘗不是對中國畫這門中國特有的藝術樣式的一種有意識的推動。

內(nèi)容概要

能畫出令人欣賞的中國畫，已經(jīng)了不起了，而能在進行藝術創(chuàng)作的過程中，勤于思考，善于思考，且能把思考的結果總結、歸納、展現(xiàn)，把不可說的奧秘說出，讓更多的人受到影響，就更加了不起了。     袁武從“新文人畫”出發(fā)，在肯定“新文人畫”藝術成就的同時，從表現(xiàn)形式、審美趣味等方面，對傳統(tǒng)文人畫與新文人畫兩者加以比較，進而指出兩者乃為“不同時期的不同繪畫樣式”，并通過對這一現(xiàn)象的透析直指本質，對“傳統(tǒng)與當代”、“筆墨與造型”兩組概念重新解讀，進而借助現(xiàn)象學還原的方法。從上個世紀百年發(fā)展史出發(fā)加以論證，獨具匠心且很有說服力。     藝術是一個永遠說不完的話題。中國畫也是一個永遠表達不盡的話題。從某種意義上說，中國畫可以不是一種技巧，可以不是一種精神，而是一種態(tài)度。正是這種嚴肅的、活潑的、認真的、詼諧的、調侃的態(tài)度，決定了中國畫世界的多元。

作者簡介

袁武，1959年生于吉林省吉林市，1984年畢業(yè)于東北師范大學藝術系，1995年畢業(yè)于中央美術學院國畫系，獲碩士學位?，F(xiàn)任北京畫院副院長，中國美術家協(xié)會理事，享受國務院政府特殊津貼。

書籍目錄

序一序二第一章  新文人畫與傳統(tǒng)文人畫  第一節(jié)  傳統(tǒng)“文人畫”的精神向度  第二節(jié)  “新文人畫”與傳統(tǒng)文入畫是不同時期的兩種不同繪畫樣式第二章  傳統(tǒng)與當代  第一節(jié)  筆墨、文人畫與傳統(tǒng)  第二節(jié)  學習傳統(tǒng)的目的在于古為今用  第三節(jié)  學習素描的目的在于洋為中用  第四節(jié)  對西方素描造型體系的正確理解與把握第三章  圖像分析·筆墨與造型——基礎建構  第一節(jié)  當代水墨人物發(fā)端  第二節(jié)  從寫實引進到結構主義圖像顯現(xiàn)第四章  圖像分析·筆墨與造型——探索拓展  第一節(jié)  水墨人物畫的歷史回顧——南北派系  第二節(jié)  20世紀中晚期水墨人物畫技法語言分析研究第五章  圖像分析·筆墨與造型——階段性成果第六章  寫生、素描與造型  第一節(jié)  寫生及其理解  第二節(jié)  寫生與造型、寫生與創(chuàng)作  第三節(jié)  寫生中的筆墨與造型、格調與風格

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