自由主義

內(nèi)容概要

本書(shū)主旨在于梳理自由主義的理論內(nèi)涵，而不在于考察它在某一地域、某一時(shí)期的際遇。自由主義是西方近現(xiàn)代的產(chǎn)物，敵本書(shū)的重點(diǎn)研究對(duì)象是西方近現(xiàn)代學(xué)的學(xué)說(shuō)。西方古代自由觀念之所以被列為考察對(duì)象，實(shí)因西方近現(xiàn)代自由主義理論與其古代淵源有不可割裂的關(guān)系，而不得不考察，絕非厚彼薄此，數(shù)典忘祖?！　”緯?shū)在結(jié)構(gòu)上主要包括三部分。第一部分?jǐn)⑹鲎杂芍髁x發(fā)展的歷史。關(guān)于自由主義的定義，在下文將有較詳細(xì)的討論。簡(jiǎn)單地說(shuō)，自由主義既是一種學(xué)說(shuō)、一種意識(shí)形態(tài)，又是一種運(yùn)動(dòng)，而且在許多國(guó)家成為一種占主導(dǎo)地位的制度。本書(shū)的重點(diǎn)是勾勒、梳理作為一種學(xué)說(shuō)、理論、意識(shí)形態(tài)的自由主義。對(duì)在自由主義影響下或以實(shí)現(xiàn)自由主義目標(biāo)為宗旨的運(yùn)動(dòng)與制度只是偶爾涉及，并不作討論的重點(diǎn)。因之，本書(shū)所謂自由主義的歷史主要是學(xué)說(shuō)史、理論史。

作者簡(jiǎn)介

李強(qiáng)教授/博士生導(dǎo)師 北京大學(xué)政府管理學(xué)院 教育經(jīng)歷： 1978－1982，北京大學(xué)國(guó)際政治系政治學(xué)專(zhuān)業(yè)，學(xué)士。 1985－1993，英國(guó)倫敦大學(xué)（先后在倫敦經(jīng)濟(jì)政治學(xué)院與倫敦大學(xué)學(xué)院），政治學(xué)博士 主要研究方向包括西方政治哲學(xué)，特別是西方自由主義理論；馬克斯·韋伯的社會(huì)

書(shū)籍目錄

第一章　導(dǎo)論第二章　自由主義的概念第三章　自由主義的歷史　第一節(jié)　現(xiàn)代自由主義的歷史　第二節(jié)　近代早期的自由主義萌芽　第三節(jié)　自由主義理論的形成　第四節(jié)　自由主義與啟蒙運(yùn)動(dòng)：法國(guó)、美國(guó)與蘇格蘭的貢獻(xiàn)　第五節(jié)　自由主義時(shí)代　第六節(jié)　新自由主義　第七節(jié)　自由主義的衰落　第八節(jié)　自由主義的復(fù)興　第九節(jié)　羅爾斯與自由主義政治哲學(xué)的新趨勢(shì)　第十節(jié)　政治經(jīng)濟(jì)與古典經(jīng)濟(jì)自由主義的復(fù)興第四章　自由主義的原則　第一節(jié)　個(gè)人主義原則　第二節(jié)　自由及其限度　第三節(jié)　平等的悖論　第四節(jié)　自由主義民主　第五節(jié)　自由主義的國(guó)家第五章　自由主義的批評(píng)者第六章　結(jié)論主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第二章　自由主義的概念：　　尼采嘗言，只有非歷史的存在才可能被賦予恰當(dāng)?shù)亩x。在這個(gè)意義上，自由主義作為一種具有復(fù)雜歷史變遷的學(xué)說(shuō)，似乎不應(yīng)該有一個(gè)確切的定義。然則，人們?cè)谟懻撜螁?wèn)題時(shí)，又確實(shí)常常用“自由主義”指謂某種政治派別、意識(shí)形態(tài)甚至行為方式。這就意味著，人們不管在主觀上是否意識(shí)到，但在客觀上卻賦予“自由主義”某種特定的含義，使之區(qū)別于其他政治思潮或意識(shí)形態(tài)?！　〉?，當(dāng)我們?cè)噲D找出“自由主義”的確切含義，找出自由主義區(qū)別于其他意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)內(nèi)涵時(shí)，我們卻不能不感到迷惘，感到無(wú)力。只要粗粗翻閱一下西方學(xué)者關(guān)于自由主義的著作，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有多少本著作，就會(huì)有多少種不同的定義。誠(chéng)然，在涉及社會(huì)政治問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有哪一個(gè)概念不具有歧義。但是，自由主義是所有基本概念中最具歧義的概念之一?！睹裰餍抡摗返淖髡咚_托利曾這樣寫(xiě)道：“如果我們用‘自由主義’這個(gè)標(biāo)簽與那些和它相近的概念比較，如民主、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，那么，自由主義在有一點(diǎn)上是無(wú)可匹敵的：它是所有概念中最不確定、最難以被準(zhǔn)確理解的術(shù)語(yǔ)。”當(dāng)我們談?wù)撋鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義、民主等概念時(shí)，盡管每一概念都具有復(fù)雜的內(nèi)涵，但其基本內(nèi)涵還是比較確定的。

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