傳播藝術(shù)與藝術(shù)傳播

出版時(shí)間:2010-2  出版社:中國(guó)傳媒大學(xué)  作者:李立 編  頁(yè)數(shù):251  
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前言

  在新中國(guó)成立60周年、中國(guó)傳媒大學(xué)校慶55周年之際,《現(xiàn)代傳播——中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)》也迎來(lái)了30周年刊慶。《現(xiàn)代傳播——中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊于1979年,迄今走過(guò)了整整30年的歷程。作為國(guó)內(nèi)創(chuàng)刊最早的廣播電視學(xué)術(shù)期刊之一,30年來(lái)我們向廣大讀者奉獻(xiàn)了160多期刊物,5000余篇論文,發(fā)行總量50萬(wàn)余冊(cè),為中國(guó)廣播電視學(xué)術(shù)與事業(yè)的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。  一、《現(xiàn)代傳播》30年的發(fā)展歷程  《現(xiàn)代傳播》在30年的發(fā)展歷程中經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期,呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點(diǎn),這就是以反映教學(xué)成果為主導(dǎo)的時(shí)期(1979-1990年)、以面向社會(huì)文化為主導(dǎo)的時(shí)期(1991-1997年)、以引領(lǐng)傳媒學(xué)術(shù)為主導(dǎo)的時(shí)期(1998年至今)?! ?.以反映教學(xué)成果為主導(dǎo)的時(shí)期(1979-1990年)  1979年10月,改革開(kāi)放的時(shí)代潮流激蕩著北廣校園。剛剛從文革中走出來(lái)的教師們滿懷創(chuàng)業(yè)的激情,提出了創(chuàng)辦一份學(xué)報(bào)的倡議,很快得到了上級(jí)主管部門(mén)的批復(fù)。由袁方、李沖、李煥生同志組成了編輯部,康蔭、田本相、時(shí)煜華、劉壽昕四位專家作為特邀編輯參與了學(xué)報(bào)的創(chuàng)建。四年后的1983年,學(xué)報(bào)由內(nèi)部發(fā)行改為公開(kāi)發(fā)行。  這一時(shí)期,學(xué)報(bào)的辦刊宗旨主要是體現(xiàn)學(xué)校的教學(xué)成果,同時(shí)也涉及到廣播電視界的部分研究?jī)?nèi)容。圍繞學(xué)校的主干專業(yè),在新聞學(xué)理論、廣播電視報(bào)道、播音主持、廣播電視文藝以及攝影、外語(yǔ)等方面刊發(fā)了大量文章,在廣播電視學(xué)界和業(yè)界產(chǎn)生了一定的影響。開(kāi)設(shè)的主要欄目有:“廣播新聞編采”、“電視新聞編采”、“廣播文藝”、“電視文藝”、“講播藝術(shù)”、“教學(xué)研究”、“國(guó)外廣播電視”、“書(shū)評(píng)”及“外事往來(lái)”等。

內(nèi)容概要

  在新中國(guó)成立60周年、中國(guó)傳媒大學(xué)校慶55周年之際,《現(xiàn)代傳播——中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)》也迎來(lái)了30周年刊慶?!冬F(xiàn)代傳播——中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊于1979年,迄今走過(guò)了整整30年的歷程。作為國(guó)內(nèi)創(chuàng)刊最早的廣播電視學(xué)術(shù)期刊之一,30年來(lái)我們向廣大讀者奉獻(xiàn)了160多期刊物,5000余篇論文,發(fā)行總量50萬(wàn)余冊(cè),為中國(guó)廣播電視學(xué)術(shù)與事業(yè)的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

  李立,中國(guó)傳媒大學(xué)《現(xiàn)代傳播》編審,編輯出版學(xué)碩士生導(dǎo)師。
  1978年畢業(yè)于吉林大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),同年分配至北京廣播學(xué)院語(yǔ)言文學(xué)部任教。1986年始任學(xué)報(bào)編輯。著有論文集《影視藝術(shù)批評(píng)與鑒賞》。論文曾獲“第十一屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)”、“中國(guó)廣播電視學(xué)會(huì)學(xué)

書(shū)籍目錄

第一編 論電視劇藝術(shù)學(xué)的研究方法 電視傳播藝術(shù):一個(gè)學(xué)術(shù)命題的新的整合——“中國(guó)電視傳播藝術(shù)研究”之 受眾:藝術(shù)創(chuàng)作的起始與歸宿——關(guān)于電視劇傳播與生存的思考 中國(guó)電視劇漫筆:源流·特質(zhì)·功能·評(píng)價(jià) 電視藝術(shù)的生態(tài)觀念 “超級(jí)女聲”:電視本體理念的思考 從藝術(shù)轉(zhuǎn)向傳播 媒介改變藝術(shù)——藝術(shù)研究的媒介視角 文學(xué)與傳媒藝術(shù) 作為當(dāng)代大眾文化敘事的中國(guó)電視第二編 “口語(yǔ)至上”批判 戲曲與載體 “電視娛樂(lè)熱”留給我們的思考 影視劇音樂(lè)的文化價(jià)值取向 主旋律電視劇審美化芻議 精深精湛精良——評(píng)析中國(guó)電視劇的八次轟動(dòng)效應(yīng) 心靈的畸變與救贖——論當(dāng)代長(zhǎng)篇電視劇對(duì)心理問(wèn)題的關(guān)注 電視劇敘述時(shí)況的常態(tài)處置與修辭調(diào)度 數(shù)字媒介與藝術(shù)創(chuàng)新第三編 話語(yǔ)的力量——美國(guó)電視的夜間談話與日間談話節(jié)目 形式是金:電視語(yǔ)言模型的尋找 優(yōu)質(zhì)電視劇的生產(chǎn)與傳播 電視真人秀的節(jié)目元素分析 電視節(jié)目編排三論 中國(guó)戲曲網(wǎng)站的現(xiàn)狀與分析后記

章節(jié)摘錄

  二、在從歷史的廣泛而又深刻的聯(lián)系中去研究電視劇藝術(shù)時(shí),要以作品文本為中心,以審美分析為基礎(chǔ),為歸宿?! ∪⒃谖谋九c歷史的中介關(guān)系中研究審美活動(dòng)。這是因?yàn)椋谋局兴?gòu)的世界已不同于現(xiàn)實(shí)世界,而是一種“可能世界”、“虛構(gòu)世界”與“想象世界”,即創(chuàng)作主體通過(guò)審美活動(dòng)“美化”或“丑化”了的世界。現(xiàn)實(shí)世界與文本結(jié)構(gòu)之間,存在著多層次的中介關(guān)系。這樣一來(lái),這種審美活動(dòng),集中到一點(diǎn),就是作為創(chuàng)作主體的作家、藝術(shù)家用一種特定的意識(shí)形態(tài)去構(gòu)造一個(gè)“意義化了的實(shí)現(xiàn)”,取代真正的現(xiàn)實(shí),去進(jìn)入作品的文本結(jié)構(gòu),使電視劇作品、電視劇藝術(shù)成為一種審美的本體系統(tǒng)了?! ∷摹⑦€需要補(bǔ)充說(shuō)明的是,我們進(jìn)行歷史的分析,當(dāng)然還要堅(jiān)持歷史方法和邏輯方法的統(tǒng)一。要力求全面性,必須把握和研究電視劇藝術(shù)現(xiàn)象的一切方面,聯(lián)系和中介,要從電視劇藝術(shù)的發(fā)展、運(yùn)動(dòng)、變化中去觀察和解釋電視劇藝術(shù),要實(shí)行綜合的、比較的研究,要把微觀的研究和宏觀的研究結(jié)合起來(lái)。當(dāng)然,一般意義上的歸納法和演繹法、分析法和綜合法等等,也都要放在適當(dāng)?shù)奈恢蒙霞右赃\(yùn)用?! ∥濉⒅劣趯徝赖姆治?,也需要指出的是,那不僅僅是藝術(shù)特點(diǎn),即一般意義上的敘事結(jié)構(gòu)布局與剪裁、人物描寫(xiě)、畫(huà)面構(gòu)圖、音樂(lè)美術(shù)等等的分析,它是貫穿于電視劇藝術(shù)的創(chuàng)作、文本、欣賞和批評(píng)的,全過(guò)程的,尤其要注意審美主客體的關(guān)系的?! ≡谏鲜龇椒〒穸ǖ闹笇?dǎo)原則之外,最后還想指出的是,我們對(duì)于電視劇藝術(shù)研究方法的擇定,在姿態(tài)上,應(yīng)該是寬容的,有學(xué)術(shù)自由的,允許多元共生、多元共存、多元整合、多元發(fā)展的。以往的其他學(xué)科發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)充分證明,那種把自己的存在方式看做是唯一合理的方式,把自己的價(jià)值尺度看做是至高無(wú)上的尺度的弊病,應(yīng)該加以革除了。我們今天就電視劇藝術(shù)的研究方法作出選擇,就不要再用自己的選擇去統(tǒng)一別人的選擇了。既然是各有師承,各有所長(zhǎng),就必定會(huì)各立門(mén)戶,各成流派。寬闊的胸懷,容人的雅量,是必須具有的學(xué)術(shù)美德。其中,還要處理好和西方文化的關(guān)系。我們既不能把自己封閉起來(lái),而要學(xué)習(xí)和借鑒一切對(duì)我們有用的西方的研究方法和方法論,用以促進(jìn)我們的研究方法和方法論的發(fā)展,促進(jìn)我們的電視劇藝術(shù)研究的發(fā)展,以至于電視劇藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系的建立和發(fā)展,又不能總是生吞活剝,生搬硬套,隨意販來(lái),全盤(pán)洋化,而不顧及中國(guó)電視劇藝術(shù)和中國(guó)電視劇藝術(shù)研究、中國(guó)電視劇藝術(shù)學(xué)科所具有的民族特性。

編輯推薦

  構(gòu)建影視藝術(shù)的傳播理論與學(xué)術(shù)理念,探索影視傳播藝術(shù)的方式與技巧,展現(xiàn)藝術(shù)傳播研究的媒介視角,解析電視傳媒熱點(diǎn)與節(jié)目個(gè)案的背景與內(nèi)涵?! ”就粱鹤叻现袊?guó)傳媒學(xué)術(shù)與傳媒實(shí)踐要求的本土化道路,古為今用,洋為中用?! ?guó)際化:在廣闊的國(guó)際視野中,確立自己的歷史與時(shí)代方位,關(guān)注國(guó)際潮流,關(guān)注世界大事?! ∪宋幕簩⑽?、史、哲、經(jīng)、法、教等多學(xué)科的理論成果進(jìn)行充分的吸納,以此豐富和深化傳媒學(xué)術(shù)的內(nèi)蘊(yùn)?! I(yè)化:在研究?jī)?nèi)容、研究方法、表達(dá)方式上,不斷在專業(yè)領(lǐng)域達(dá)到新的高度和水平。

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