源與流

出版時(shí)間:2009-9  出版社:西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社  作者:沈渝  頁數(shù):355  

內(nèi)容概要

該書是一項(xiàng)有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)前史的研究成果。    作者從西方文化和社會(huì)變遷的關(guān)聯(lián)中,研究經(jīng)濟(jì)觀念的發(fā)生和發(fā)展翹程。從古希們來、古希臘、古羅馬、基督教這些西方文化的基因中,尋拱諸如“稀缺性”、“勞動(dòng)”、“價(jià)值”、“看不見的手”等最基本經(jīng)濟(jì)觀念的歷史和文化根據(jù)。從地理大發(fā)現(xiàn)、文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命、哲學(xué)變革這些西方文化的重要事件中,探尋近代經(jīng)濟(jì)科學(xué)興起的前提與方法。從占希伯來人的宗教典籍到近代早期重農(nóng)學(xué)派著作的借鑒過程中,勾勒出亞當(dāng)·斯密以前西方文化和經(jīng)濟(jì)觀念交織生成的思想風(fēng)貌。

書籍目錄

第一章 伊甸園的稀缺性    一、亞當(dāng)與夏娃的困惑    二、奧林匹斯山下的生計(jì)問題    三、梭倫改革:財(cái)富與人的重新定位    四、始基:對(duì)個(gè)別利益的遏制  第二章 商品經(jīng)濟(jì)與雅典的興亡    一、瞎眼的財(cái)神和瞎眼的俄狄浦斯    二、城邦社會(huì):原子、虛空和尺度   三、蘇格拉底:尋找城邦的心靈根基第三章 蘇格拉底學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思考    一、色諾芬的經(jīng)濟(jì)之論    二、柏拉圖的理想之國(guó)    三、亞里士多德的經(jīng)驗(yàn)之談 第四章 融合中的經(jīng)濟(jì)文化觀念   一、希臘化時(shí)期關(guān)于“人”的思考    二、帝國(guó)、經(jīng)濟(jì)和羅馬法    三、從律法到信仰    四、上帝之城與人問之城    五、從神圣到世俗 第五章 經(jīng)濟(jì)思維范式的開啟    一、文藝復(fù)興與人的觀念變革    二、宗教改革與經(jīng)濟(jì)觀念的變革   三、科學(xué)革命與思想方式變革    四、培根和笛卡爾:實(shí)驗(yàn)主義與理性精神第六章 地理大發(fā)現(xiàn)和重商主義   一、國(guó)王和民族利益的興起    二、海洋與貿(mào)易精神   三、金錢與重商的時(shí)代  四、個(gè)人利益的蘇醒 第七章 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生  一、英格蘭的自由    二、霍布斯的“利維坦”    三、洛克的貢獻(xiàn)   四、配第的“政治算術(shù)”  五、布阿吉爾貝爾的財(cái)富之鏈  六、坎蒂隆:經(jīng)濟(jì)觀念的第一個(gè)系統(tǒng) 第八章 啟蒙思潮與重農(nóng)學(xué)派    一、法國(guó)啟蒙思想與自然法   二、魁奈的自然秩序   三、重農(nóng)主義和《經(jīng)濟(jì)表》   四、杜閣的“巨著提要”  后記

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