黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生手冊(cè)

出版時(shí)間:2012-1  出版社:化學(xué)工業(yè)出版社  作者:高金國(guó),李博 等編著  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

前言

知足常樂(lè),容易知足的人,就是世界上最富有的人;只要身體健康、無(wú)恙,你就是世界上最高貴的人?!爸恪焙汀盁o(wú)病”,表面看是兩個(gè)概念,卻可以用一個(gè)詞統(tǒng)一起來(lái),這個(gè)詞就是“養(yǎng)生”。知足,反映了養(yǎng)生的一個(gè)重要層面:心態(tài)問(wèn)題。很多人重視了生理層面的養(yǎng)生,卻忽視了心理層面的養(yǎng)生;在公園鍛煉半天,回家和老婆吵上一架,生一肚子悶氣,鍛煉效果基本相互抵消了。無(wú)病,反映了養(yǎng)生的“治未病”理念?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》提出的“治未病”理念,非常適合于養(yǎng)生領(lǐng)域。但要注意:養(yǎng)生不等于中醫(yī),中醫(yī)也不僅是養(yǎng)生,更不要以為養(yǎng)生就是治病,不能在養(yǎng)生和治病之間劃等號(hào)。養(yǎng)生和治病在很多時(shí)候可以有機(jī)統(tǒng)一,但養(yǎng)生代替不了治療。知足,就是要有一個(gè)好的心態(tài);無(wú)病,就是要有一個(gè)好的身體。無(wú)論生理層面還是心理層面,都需要防范幾個(gè)誤區(qū)。第一個(gè)誤區(qū)是把養(yǎng)生“技巧化”。養(yǎng)生有技巧,掌握這些技巧,能讓我們事半功倍。但不能因?yàn)檫@些客觀存在的技巧,就以為養(yǎng)生有捷徑可循、有靈丹妙藥,按幾個(gè)穴位就能一勞永逸。養(yǎng)生是系統(tǒng)工程,既包括有針對(duì)性的鍛煉、健身,又包括“防患于未然”的經(jīng)絡(luò)調(diào)理以及食療,還包括心態(tài)、情緒的調(diào)和。把養(yǎng)生“技巧化”,其結(jié)果往往就是以偏概全、掛一漏萬(wàn),難以取得好的效果。養(yǎng)生是一種有針對(duì)性的活動(dòng)。每個(gè)人的體質(zhì)不同、環(huán)境各異,養(yǎng)生的方法必然也會(huì)不同。同樣的大夫、同樣的療法,可以把這個(gè)人的腰間盤(pán)突出治得不再?gòu)?fù)發(fā),對(duì)另一個(gè)人的腰間盤(pán)突出就毫無(wú)效果,因?yàn)椴∪说那闆r不同。養(yǎng)生也是如此。某種技巧在甲身上出現(xiàn)了很好的效果,在乙身上卻未必有用。從這個(gè)角度而言,我們也不提倡把養(yǎng)生“技巧化”。但這不是說(shuō)養(yǎng)生不需要技巧。很多養(yǎng)生技巧,還需要普及;作為最古老醫(yī)術(shù)的起源地之一,很多中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)的養(yǎng)生常識(shí)還了解甚少,需要推廣。這也是編寫(xiě)本書(shū)的初衷。第二個(gè)誤區(qū)是把養(yǎng)生當(dāng)成治病。很多人之所以對(duì)養(yǎng)生感興趣,是為了克服身體上的疾患,這無(wú)可厚非。堅(jiān)持養(yǎng)生、鍛煉,的確會(huì)對(duì)疾病產(chǎn)生良好的輔助效果。但不能用養(yǎng)生代替治療,這是兩個(gè)不同的概念。第三個(gè)誤區(qū)是重視經(jīng)絡(luò)穴位、食療進(jìn)補(bǔ),忽視運(yùn)動(dòng)、忽視心態(tài)。經(jīng)絡(luò)穴位和食療進(jìn)補(bǔ),都是養(yǎng)生的重要方面,但運(yùn)動(dòng)才是根本的養(yǎng)生之道。如果把養(yǎng)生看成一個(gè)小宇宙,那么,運(yùn)動(dòng)就是大地,是基礎(chǔ)的基礎(chǔ);心態(tài)就是天,可以主宰空間;經(jīng)絡(luò)穴位、食療進(jìn)補(bǔ)之類的技巧,就是空氣,處于天地之間,離了天不行,離了地更不行。

內(nèi)容概要

  《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生手冊(cè)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)著作,也是一部現(xiàn)代人應(yīng)該了解的養(yǎng)生圣經(jīng)。
 
《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生手冊(cè)》通過(guò)《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴人們二十四節(jié)氣養(yǎng)生法、十二時(shí)辰養(yǎng)生法、經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生法、飲食養(yǎng)生法、情志養(yǎng)生法還有根據(jù)男女的不同的養(yǎng)生法。內(nèi)容通俗易懂,讓人們充分理解《黃帝內(nèi)經(jīng)》,并且將其運(yùn)用到我們的生活當(dāng)中。

作者簡(jiǎn)介

李博,中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院內(nèi)科醫(yī)師,北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)碩士研究生畢業(yè)。2002年開(kāi)始曾經(jīng)跟隨著名老中醫(yī)焦樹(shù)德焦老侍診兩年,得其親自教誨。并跟隨李峰教授、唐旭東主任醫(yī)師侍診多年,得其親傳。醫(yī)療理念:潛移默化的東方智慧及循證思維的閃光,踏實(shí)認(rèn)真面對(duì)每一個(gè)病人,積跬步以致千里。高金國(guó),男,1973年生,南京大學(xué)新聞學(xué)碩士學(xué)位?,F(xiàn)供職于媒體,資深編輯,時(shí)評(píng)人。先后獲山東新聞獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)十余次,發(fā)表各類作品上百萬(wàn)字。專注于傳統(tǒng)養(yǎng)生文化研究。出版有《本草綱目養(yǎng)生經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生經(jīng)》等養(yǎng)生類暢銷(xiāo)書(shū)。

書(shū)籍目錄

第一章 養(yǎng)生智慧--保證現(xiàn)代人生活的質(zhì)量
 一、為什么現(xiàn)代人健康素質(zhì)不高
 二、何為《黃帝內(nèi)經(jīng)》
 三、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的益處
 四、何謂養(yǎng)生之道
 五、養(yǎng)生注意事項(xiàng)
 六、《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生之道的基本理論
第二章 二十四節(jié)氣養(yǎng)生法--適應(yīng)季節(jié)變化的智慧
 一、春季篇--煥發(fā)勃勃生機(jī)
 1.春季的氣候及養(yǎng)生原則
 2.春季的多發(fā)性疾病及注意事項(xiàng)
 3.春季六節(jié)氣養(yǎng)生及詳細(xì)講解
?。?)立春
?。?)雨水
 (3)驚蟄
?。?)春分
 (5)清明
?。?)谷雨
 二、夏季篇--取天地之精華
 1.夏季的氣候及養(yǎng)生原則
 2.夏季的多發(fā)性疾病及注意事項(xiàng)
 3.夏季六節(jié)氣養(yǎng)生及詳細(xì)講解
?。?)立夏
 (2)小滿
?。?)芒種
?。?)夏至
?。?)小暑
?。?)大暑
 三、秋季篇--調(diào)理心氣平和
 1.秋季的氣候及養(yǎng)生原則
 2.秋季的多發(fā)性疾病及注意事項(xiàng)
 3.秋季六節(jié)氣養(yǎng)生及詳細(xì)講解
?。?)立秋
?。?)處暑
 (3)白露
?。?)秋分
?。?)寒露
?。?)霜降
 四、冬季篇--休養(yǎng)生息添底氣
 1.冬季的氣候及養(yǎng)生原則
 2.冬季的多發(fā)性疾病及注意事項(xiàng)
 3.冬季六節(jié)氣養(yǎng)生及詳細(xì)講解
 (1)立冬
?。?)小雪
 (3)大雪
?。?)冬至
 (5)小寒
?。?)大寒
第三章 十二時(shí)辰養(yǎng)生法--調(diào)理人體平衡的竅門(mén)
 一、子時(shí)--護(hù)膽
 1.子時(shí)前入睡順應(yīng)天時(shí)
 2.養(yǎng)好膽,腦清明
 3.膽經(jīng)鍛煉的絕招
 二、丑時(shí)--護(hù)肝
 1.丑時(shí)一定要熟睡
 2.肝經(jīng)諸穴是治婦科病的良藥
 3.春季是最宜養(yǎng)肝的時(shí)機(jī)
 三、寅時(shí)--清肺
 1.肺對(duì)全身氣血大分配的時(shí)刻
 2.寅時(shí)醒來(lái)睡不著,大多是氣血不足
 3.寒氣最易襲擊肺
 4.患有咳嗽、氣喘的人多按摩太淵穴
 5.老年人不要寅時(shí)起床
 四、卯時(shí)--通腸
 1.卯時(shí)是最"方便"的時(shí)候
 2.合谷穴是大腸經(jīng)最好的獻(xiàn)禮
 3.黎明同房,癱倒一床
 4.莫飲卯時(shí)酒
 五、辰時(shí)--補(bǔ)胃
 1.胃是人體能量的發(fā)源地
 2.此時(shí)陽(yáng)氣旺,早餐吸收好
 3.清粥小菜最適合中國(guó)人脾胃
 4.女人要在35歲之前養(yǎng)好胃經(jīng)
 5.早起沒(méi)食欲,可按摩陽(yáng)陵泉穴瀉肝火
 6.足三里是胃經(jīng)最得力的"干將"
 六、巳時(shí)--安脾
 1.脾為后天之本、氣血生化之源
 2.口唇是脾經(jīng)的一面鏡子
 3.口水是脾經(jīng)向你發(fā)出來(lái)的"求救信號(hào)"
 4.巳時(shí)是老年人戶外活動(dòng)的最佳時(shí)間
 5.減肥和治療糖尿病的第一要?jiǎng)?wù)就是養(yǎng)好脾臟
 七、午時(shí)--休心
 1.午時(shí)小憩是對(duì)心經(jīng)最好的回饋
 2.養(yǎng)生從安心神開(kāi)始
 3."心腹之患"是大患
 4.心火大,嘴巴苦,試試苦瓜排骨湯
 八、未時(shí)--看病癥找小腸
 1.未時(shí)不是"未事",小腸不是小事
 2.未時(shí)午餐午時(shí)吃
 3."熱心腸"其實(shí)是小腸經(jīng)陽(yáng)氣旺盛
 4.小腸經(jīng)穴位是最好的"按摩師"
 5.面如桃花也是病
 6.孝敬父母的最好禮物--養(yǎng)老穴
 九、申時(shí)--新陳代謝在膀胱
 1.膀胱病的兩大信號(hào):遺尿和尿潴留
 2.運(yùn)動(dòng)和學(xué)習(xí)的最佳時(shí)間是在下午4點(diǎn)
 3.多喝水促進(jìn)尿液排泄
 4.用瀉下法治療中下焦臟器疾病最為有利的時(shí)間
 5.下午三四點(diǎn)犯困,多是膀胱經(jīng)陽(yáng)氣衰弱
 十、酉時(shí)--保腎
 1.腎經(jīng)決定你的壽命長(zhǎng)短
 2.為什么現(xiàn)代人多腎虛
 3.要做大事先保腎精
 4.常按腎經(jīng),健康一生
 5.下班之前一杯水,排石洗腎清膀胱
 6.酉時(shí)練逍遙步讓老人腎氣足
 7.腎陽(yáng)虛者在下午五六點(diǎn)補(bǔ)腎陽(yáng)最為有效
 十一、戌時(shí)--心包經(jīng)護(hù)心強(qiáng)身
 1.心包經(jīng)是快樂(lè)健康之源
 2.保護(hù)心臟有妙招,每天戌時(shí)揉心包經(jīng)
 3.緊張的時(shí)候就振臂握拳
 4.戌時(shí)補(bǔ)土,飯后休息半小時(shí)最能呵護(hù)胃氣
 十二、亥時(shí)--三焦經(jīng)養(yǎng)陰育陽(yáng)
 1.三焦是管理水道和主氣的官
 2.亥時(shí)三焦通百脈
 3.陽(yáng)池穴是手足冰冷的克星
 4.要想留住青春,一定要在亥時(shí)入睡
 5.亥時(shí)性愛(ài)是身體最快樂(lè)的表達(dá)
 6."兜腎囊"--古代養(yǎng)生家秘而不傳的男性強(qiáng)身秘法
第四章 經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生法--補(bǔ)充身體元?dú)獾南?br /> 一、十二經(jīng)脈--人體行動(dòng)的根本保證
 1.十二經(jīng)脈--不僅決定生死,還是百病之源
 2.十二經(jīng)脈對(duì)應(yīng)食物表
 二、十二經(jīng)脈養(yǎng)生--做自己身體的主人
 1.手太陰肺經(jīng)--人體的大總管
 2.手陽(yáng)明大腸經(jīng)--大腸和肺的貼身護(hù)衛(wèi)
 3.足陽(yáng)明胃經(jīng)--養(yǎng)氣血的根本
 4.足太陰脾經(jīng)--保證肌肉健康
 5.手少陰心經(jīng)--主宰人體
 6.手太陰小腸經(jīng)--清熱靜心
 7.足太陽(yáng)膀胱經(jīng)--體液運(yùn)行的保證
 8.足少陰腎經(jīng)--元?dú)庵?br /> 9.手厥陰心包經(jīng)--心臟的守護(hù)者
 10.手少陽(yáng)三焦經(jīng)--護(hù)衛(wèi)頭腦的使者
 11.足少陽(yáng)膽經(jīng)--消化的總管
 12.足厥陰肝經(jīng)--藏血守神
第五章 飲食養(yǎng)生法--增強(qiáng)體質(zhì)健康的導(dǎo)火索
 一、飲食養(yǎng)生法
 1.食物為什么最重要
 2.食物和藥的區(qū)別
 3.飲食調(diào)整和平衡身體健康
 4.中國(guó)人的飲食習(xí)慣
 二、五味之根本
 1.辛
 2.酸
 3.甘
 4.苦
 5.咸
 三、營(yíng)養(yǎng)平衡的食物搭配
 1.五谷為養(yǎng),谷物是主食
 2.五果為助,水果助養(yǎng)生
 3.五畜為益,肉類增健康
 4.五菜為充,膳食更完備
 四、食物之間的相忌
 1.蔬菜類
 2.水果類
 3.肉蛋類
 4.海鮮類
 5.藥品類
 五、隨著時(shí)令來(lái)吃飯
 1.春季的飲食特點(diǎn)
 2.夏季的飲食特點(diǎn)
 3.秋季的飲食特點(diǎn)
 4.冬季的飲食特點(diǎn)
 六、養(yǎng)體質(zhì),從根子上修復(fù)你的身體
 1.血瘀體質(zhì)的飲食原則
 2.氣虛體質(zhì)的飲食原則
 3.陰虛體質(zhì)的飲食原則
 4.陽(yáng)虛體質(zhì)的飲食原則
 5.痰濕體質(zhì)的飲食原則
 6.氣郁體質(zhì)的飲食原則
 7.濕熱體質(zhì)的飲食原則
 8.過(guò)敏(特稟)體質(zhì)的飲食原則
第六章 情志養(yǎng)生法--保持精神樂(lè)觀的門(mén)檻
 一、情志養(yǎng)生法--養(yǎng)生先養(yǎng)神
 1.《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)情志的論述
 2."五勞"和"七傷"當(dāng)防止
 3.養(yǎng)德為根本,大德必得其壽
 4.勤動(dòng)腦、體,不動(dòng)心
 5.形神合一,身心并治
 6.學(xué)會(huì)釋放和轉(zhuǎn)移,無(wú)累病常輕
 7.保持精神的樂(lè)觀
 8.女子傷春、男子悲秋和生活對(duì)治法
 9.人生四惑--酒、色、財(cái)、氣
 二、百病生于氣--情志生克法
 1.對(duì)"喜"當(dāng)節(jié)制
 2.對(duì)"憂"當(dāng)開(kāi)導(dǎo)
 3.對(duì)"怒"當(dāng)清靜
 4.對(duì)"思"當(dāng)移情
 5.對(duì)"恐"當(dāng)疏泄
 三、養(yǎng)心之道--休閑
 1.茶道--茶為萬(wàn)病之藥
 2.書(shū)法--書(shū)法家多長(zhǎng)壽
 3.棋道--善弈棋者長(zhǎng)壽也
 4.繪畫(huà)--繪畫(huà)也致壽百齡
 5.旅游--仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水
 6.音樂(lè)--音可傳情,曲能達(dá)意
 7.垂釣--動(dòng)靜結(jié)合,天人合一
 8.洗浴--水是最好的藥
第七章 "男女有別"--《黃帝內(nèi)經(jīng)》中男女養(yǎng)生的區(qū)別
 一、男人一生與"八"結(jié)緣
 1. 8歲時(shí)男性應(yīng)開(kāi)始補(bǔ)腎
 2. 16歲時(shí)腎氣盛,開(kāi)始進(jìn)入青春期
 3. 24歲前,男性要長(zhǎng)個(gè)就要補(bǔ)腎氣
 4. 30以前人找病,30以后病找人
 5. 40歲時(shí)如何不"發(fā)墮齒槁"
 6.六八"陽(yáng)氣衰竭于上"時(shí)的養(yǎng)生法則
 7.男性56歲后怎么辦
 8.比吃任何藥都靈的三種補(bǔ)腎方法
 9.氣血,補(bǔ)益男人健康的不動(dòng)產(chǎn)
 10.胃經(jīng),男人強(qiáng)大氣血抄近道
 11.少動(dòng)肝火,涵養(yǎng)男人"九不過(guò)"
 二、女人一生與"七"結(jié)緣
 1.女子7歲開(kāi)始腎氣盛
 2.女孩14歲時(shí)必須懂的事
 3. 21歲前會(huì)養(yǎng)生,一生都迷人
 4. 28歲是女人最美的年齡
 5.年過(guò)30,把腸胃伺候好了
 6.照顧好六腑,到70歲也不老
 7.女子的生養(yǎng)之本--任脈
 8."愛(ài)撫"暖宮--治療痛經(jīng)最有效
 9.敲胃經(jīng),讓你苗條起來(lái)
 10.三穴健脾胃,不嘔不吐吃得下
 11.按揉陷谷穴消除妊娠浮腫
  

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:這段文字很簡(jiǎn)單,有的人身體強(qiáng)壯,經(jīng)常鍛煉身體、順應(yīng)天時(shí),很健康??扇绻虼寺楸源笠猓X(jué)得自己身體好,不在乎,也會(huì)一病不起,甚至丟掉生命。這些人正是忽略了岐伯的“剛?cè)岵?jì)”理論。光有“剛”不行,太“剛”就會(huì)缺乏韌性,同樣很脆弱。肺活量再大,肌肉再?gòu)?qiáng)健,身體里的氣血不順暢,情緒壓抑、心氣郁結(jié),照樣會(huì)得病?!@就是“順之有死”的情況?!澳嬷猩钡那闆r,也很常見(jiàn)。很多人成了“藥壇子”,一輩子離不開(kāi)藥,可依然活得很好,甚至活到90多歲。這種人的確很“柔”,因?yàn)樯眢w柔弱,就很注意防護(hù);而且心情也經(jīng)過(guò)歷練,越來(lái)越剛強(qiáng),形成了“外柔內(nèi)剛”的性格。所以,從表面看,他們的身體素質(zhì)很差,實(shí)際卻能長(zhǎng)壽。所以,不管《黃帝內(nèi)經(jīng)》還是《黃帝外經(jīng)》,在這一點(diǎn)上還是比較一致的;黃帝和岐伯從來(lái)沒(méi)有對(duì)你說(shuō):你現(xiàn)在身體鍛煉得很好了,可以出去主動(dòng)迎接風(fēng)邪侵襲了!他們一致強(qiáng)調(diào)的是:養(yǎng)生是為了調(diào)養(yǎng)自己、適應(yīng)外界,而不是調(diào)整好自己、對(duì)抗外界。大自然是“天”,可以“天人合一”,但不能“人定勝天”。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,問(wèn)題很清楚了:鍛煉是必需的,但要注意方式。而且,鍛煉要有一定原則:要適量;要適合自己的體質(zhì)和年齡;要見(jiàn)縫插針;要點(diǎn)面結(jié)合。前兩項(xiàng)前面已經(jīng)簡(jiǎn)單說(shuō)過(guò)了,不同的人要根據(jù)自己的年齡和體質(zhì),選擇適合自己的運(yùn)動(dòng)方式。重點(diǎn)談一下后兩項(xiàng)。第一,要見(jiàn)縫插針。不要把健身看成一種必須在特定時(shí)間、特定地點(diǎn)、特定氛圍下才進(jìn)行的事情,而要看成一項(xiàng)無(wú)時(shí)無(wú)刻都能做的事情。什么時(shí)候都可以健身,只不過(guò)方式不同。比如,上班的時(shí)候,步行;上下樓的時(shí)候,不坐電梯;工作50分鐘之后,站起來(lái)伸個(gè)懶腰、扭扭脖子;等人的時(shí)候,可以做脖頸運(yùn)動(dòng)、拍打運(yùn)動(dòng)等。這還牽扯到鍛煉、健身的時(shí)間選擇問(wèn)題。老年人是時(shí)間富翁,選擇的自由度大,最好是下午鍛煉;對(duì)青年人來(lái)講,時(shí)間緊張,每天早半小時(shí)起床晨練,則是一個(gè)很好的選擇。有人會(huì)問(wèn):不是說(shuō)早上鍛煉不好嗎?對(duì)冠心病、高血壓等特殊人群,的確早上鍛煉不好。但對(duì)其他人群,只要注意以下幾點(diǎn),問(wèn)題不大:不要用鬧鐘,或者只用幾次,盡量調(diào)整生物鐘,實(shí)現(xiàn)自然醒;醒來(lái)后,躺半分鐘再起身;在床上坐半分鐘,再起床;冬天喝半杯溫開(kāi)水,夏天喝一杯溫開(kāi)水,再出門(mén)鍛煉,鍛煉的時(shí)候,要先慢走、再慢跑,不要直接快跑;選擇公園鍛煉,避開(kāi)馬路等污染較重的地方。另外,早上有霧的時(shí)候,盡量避免室外鍛煉,可以在室內(nèi)活動(dòng)。對(duì)時(shí)間緊張的年輕人來(lái)講,晨練還是不錯(cuò)的選擇,尤其在公園內(nèi)晨練,空氣好、心情好、環(huán)境好,晨練之后,一天都有精神。

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《黃帝內(nèi)經(jīng)》:適應(yīng)季節(jié)變化的二十四節(jié)氣養(yǎng)生智慧,調(diào)理人體平衡的十二時(shí)辰養(yǎng)生竅門(mén)。善言天者,必有驗(yàn)于人,善言古者,必有合于今,善言人者,必有厭于己。養(yǎng)生智慧——保證現(xiàn)代人生活的質(zhì)量、二十四節(jié)氣養(yǎng)生法——適應(yīng)季節(jié)變化的智慧、十二時(shí)辰養(yǎng)生法——調(diào)理人體平衡的竅門(mén)、經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生法——補(bǔ)充身體元?dú)獾南?、飲食養(yǎng)生法——增強(qiáng)體質(zhì)健康的導(dǎo)火索、情志養(yǎng)生法——保持精神樂(lè)觀的門(mén)檻、“男女有別”——黃帝內(nèi)經(jīng)中男女養(yǎng)生的區(qū)別。

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  •   知足第一富 無(wú)病第一貴養(yǎng)生有“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”:以運(yùn)動(dòng)為中心;糊涂點(diǎn),瀟灑點(diǎn)中國(guó)人喜歡“富貴”并提,只富不算本事,錢(qián)多了反倒有“銅臭”,身份也要高貴,才算“富貴并蒂”。所以,有些人不僅喜歡“爭(zhēng)富”,還喜歡“爭(zhēng)貴”;不僅“炫富”,還要“炫貴”。這種思維當(dāng)然不值得提倡。2011年10月發(fā)生的兩件事,足以讓持這種思維的人警醒。蘋(píng)果公司創(chuàng)始人喬布斯,個(gè)人資產(chǎn)近百億美元——不可謂不富,因胰腺癌去世,享年57歲;卡扎菲,利比亞前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人——不可謂不貴,在喬布斯去世半月后被打死,終年69歲。這兩件事,值得我們反思:什么才算富?什么才算貴?古代有位夢(mèng)窗國(guó)師,給出了答案:知足第一富,無(wú)病第一貴。知足常樂(lè),容易知足的人,就是世界上最富有的人;只要身體健康、無(wú)恙,你就是世界上最高貴的人?!爸恪焙汀盁o(wú)病”,表面看是兩個(gè)概念,卻可以用一個(gè)詞統(tǒng)一起來(lái),這個(gè)詞就是“養(yǎng)生”。知足,反映了養(yǎng)生的一個(gè)重要層面:心態(tài)問(wèn)題。很多人重視了生理層面的養(yǎng)生,卻忽視心理層面的養(yǎng)生;在公園鍛煉半天,回家和老婆吵上一架,生一肚子悶氣,鍛煉效果基本相互抵消了。無(wú)病,反映了養(yǎng)生的“治未病”理念?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》提出的“治未病”理念,非常適合于養(yǎng)生領(lǐng)域。但要注意:養(yǎng)生不等于中醫(yī),...中醫(yī)也不僅僅是養(yǎng)生,更不要以為養(yǎng)生就是治病,不能在養(yǎng)生和治病之間劃等號(hào)。養(yǎng)生和治病在很多時(shí)候可以有機(jī)統(tǒng)一,但養(yǎng)生代替不了治療。知足,就是要有一個(gè)好的心態(tài);無(wú)病,就是要有一個(gè)好的身體。富貴=知足+無(wú)病,也就是富貴=好心態(tài)+好身體;而養(yǎng)生的全部?jī)?nèi)涵,也是這兩個(gè):好心態(tài)+好身體。通過(guò)“換算”,我們會(huì)得出這樣一個(gè)奇妙的等式:富貴=知足+無(wú)病知足=好心態(tài) 無(wú)病=好身體養(yǎng)生=好心態(tài)+好身體=知足+無(wú)病所以:富貴=養(yǎng)生,養(yǎng)生=富貴。這個(gè)公式揭示了養(yǎng)生的兩個(gè)層面:第一是生理層面的鍛煉,第二是心理層面的調(diào)和。無(wú)論生理層面還是心理層面,都需要防范幾個(gè)誤區(qū)。第一個(gè)誤區(qū)是把養(yǎng)生“技巧化”。養(yǎng)生有技巧,掌握這些技巧,能讓我們事半功倍。但不能因?yàn)檫@些客觀存在的技巧,就以為養(yǎng)生有捷徑可循、有靈丹妙藥,按幾個(gè)穴位就一勞永逸。養(yǎng)生是系統(tǒng)工程,既包括有針對(duì)性的鍛煉、健身,也包括“防患于未然”的經(jīng)絡(luò)調(diào)理以及食療,還包括心態(tài)、情緒的調(diào)和。把養(yǎng)生“技巧化”,其結(jié)果往往就是以偏概全、掛一漏萬(wàn),難以取得好的效果。養(yǎng)生是一種有針對(duì)性的活動(dòng)。每個(gè)人的體質(zhì)不同、環(huán)境各異,養(yǎng)生的方法必然也會(huì)不同。同樣的大夫、同樣的療法,可以把這個(gè)人的腰間盤(pán)突出治得不再?gòu)?fù)發(fā),對(duì)另一個(gè)人的腰間盤(pán)突出就毫無(wú)效果,因?yàn)椴∪说那闆r不同。養(yǎng)生也是如此。某種技巧在甲身上出現(xiàn)了很好的效果,在乙身上卻未必有用。從這個(gè)角度而言,我們也不提倡把養(yǎng)生“技巧化”。但這不是說(shuō)養(yǎng)生不需要技巧。很多養(yǎng)生技巧,還需要普及;作為最古老醫(yī)術(shù)的起源地之一,很多中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)的養(yǎng)生常識(shí)還了解甚少,需要推廣。這也是編寫(xiě)本書(shū)的初衷。第二個(gè)誤區(qū)是把養(yǎng)生當(dāng)成治病。很多人之所以對(duì)養(yǎng)生感興趣,是為了克服身體上的疾患,這無(wú)可厚非。堅(jiān)持養(yǎng)生、鍛煉,的確會(huì)對(duì)疾病產(chǎn)生良好的輔助效果。但不能用養(yǎng)生代替治療,這是兩個(gè)不同的概念。第三個(gè)誤區(qū)是重視經(jīng)絡(luò)穴位、食療進(jìn)補(bǔ),忽視運(yùn)動(dòng),忽視心態(tài)。經(jīng)絡(luò)穴位和食療進(jìn)補(bǔ),都是養(yǎng)生的重要方面,但運(yùn)動(dòng)才是根本的養(yǎng)生之道。如果把養(yǎng)生看成一個(gè)小宇宙,那么,運(yùn)動(dòng)就是大地,是基礎(chǔ)的基礎(chǔ);心態(tài)就是天,可以主宰空間;經(jīng)絡(luò)穴位、食療進(jìn)補(bǔ)之類的技巧,就是空氣,處于天地之間,離了天不行,離了地更不行。用順口溜概括一下,就是:養(yǎng)生有技巧,運(yùn)動(dòng)是靈藥;養(yǎng)生非醫(yī)生,防病減煩惱。 閱讀更多 ›
  •   宿舍的人買(mǎi)的,還行吧
  •   不錯(cuò)。。。。。嗯,的確。。真的恨好的忄啊。書(shū)
 

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