回族與辛亥革命

內(nèi)容概要

　　回族是中華民族大家庭中一個(gè)勤勞智慧、人口較多、分布廣泛的少數(shù)民族。回族愛國主義是一種千百年來逐漸培育和鞏同起來的對祖國的深厚感情，主要表現(xiàn)為始終維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，推動(dòng)國家發(fā)展和社會(huì)歷史進(jìn)步，捍衛(wèi)巾華民族的自由和尊嚴(yán)，珍惜各民族之間的團(tuán)結(jié)?！　q月匆匆，往事已逾百年，如今靜靜地審視歷史，我們隆重紀(jì)念辛亥革命100周年！從歷史的角度，陳曉虎編著的《回族與辛亥革命》以回族在這場偉大革命中的事件為主線，再現(xiàn)歷史，探其蘊(yùn)涵與貢獻(xiàn)，《回族與辛亥革命》再現(xiàn)一個(gè)少數(shù)民族于家于國血濃于水的真摯情懷，再現(xiàn)一個(gè)少數(shù)民族對于中華民族大家庭和偉大祖國的深沉之愛！

作者簡介

　　陳曉虎，1998年畢業(yè)于寧夏大學(xué)東方哲學(xué)研究生專業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。主要研究方向?yàn)榛刈迮c伊斯蘭宗教文化?，F(xiàn)為新華社高級記者、新華社寧夏分社常務(wù)副總編輯、新華社民族宗教問題“專家型記者”、新華社新聞研究所特約研究員、寧夏青年聯(lián)合會(huì)常委、全國駐寧夏新聞單位聯(lián)合會(huì)副主席?！　氖掠浾吖ぷ?0多年來，共采寫了160多萬字的新聞作品，其中有300多篇（組）專題調(diào)研得到?jīng)Q策層重視。2002年被自治區(qū)評為“寧夏十佳記者”；2003年被評為“寧夏首屆名記者”“寧夏第五屆民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人”“寧夏抗擊非典優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”；2005年被國務(wù)院評為“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人”；2006年被評為“區(qū)直機(jī)關(guān)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”；2008年被評為“寧夏五十大慶工作成績突出先進(jìn)個(gè)人”：2010年被評為“寧夏名記者”。

書籍目錄

回族人民對辛亥革命的重大貢獻(xiàn)--《回族與辛亥革命》序／王正偉第一章 文明共生中國回族的千年血脈一、兩大文化相遇唐宋二、元代經(jīng)歷文化大淘洗三、明代孕育回族共同體四、清代回族文化穩(wěn)定發(fā)展五、文明的共生第二章 辛亥前夜回族人民的抗?fàn)幣c覺醒一、晚清回族反殖愛國斗爭二、回族積極參加抗捐抗糧運(yùn)動(dòng)三、童琮首開回族新式教育先河四、回族留日學(xué)生的“醒回吶喊”五、丁竹園愛國情真筆伐時(shí)政六、馬吉符衛(wèi)國韜略自在胸中第三章 肝膽相照回族進(jìn)步人士參與孫中山早期革命活動(dòng)一、留日回族學(xué)生與孫中山及同盟會(huì)二、孫中山的三大法律顧問之一黃鎮(zhèn)磐三、追隨孫中山的“中華自動(dòng)步槍之父”劉慶恩四、孫中山最為賞識的回族阿訇王寬五、與孫中山一起創(chuàng)辦中國大學(xué)的馬鄰翼第四章 回族記憶找尋辛亥革命第一槍一、革命前不靜的夜晚山雨欲來二、小東營清真寺拉開革命序幕三、誰引發(fā)“清真同志之愛國熱”四、馬德涵血書立誓投身保路五、武昌首義回族英杰誓向前第五章 獨(dú)特貢獻(xiàn)陜甘回族在辛亥革命中的表現(xiàn)一、回族義士襄助陜西革命黨二、上千回族勇士血戰(zhàn)長安城三、寧夏響應(yīng)辛亥革命遭鎮(zhèn)壓四、馬安良止戈為武擁護(hù)共和五、馬福祥化解兩軍政府之結(jié)六、陜甘回族為革命彪炳史冊第六章 星火燎原各地響應(yīng)武昌起義的回族群眾一、河南兩位回族志士勇扛“敢死大旗”二、回族劉氏兄妹幫灤州起義籌措經(jīng)費(fèi)三、河北回族賢達(dá)王治增策動(dòng)通州起義四、王丕謨成為魯迅最要好的回族朋友五、上海清真商團(tuán)營救滬軍都督陳其美六、新疆迪化與伊犁兩地回族革命起義七、駐守重慶的回族官兵助推革命成功八、云南起義中回族人為革命沖鋒陷陣九、白崇禧十八歲加人廣西北伐敢死隊(duì)十、回族愛國主義和革命意識的大覺醒第七章 捍衛(wèi)共和護(hù)國護(hù)法運(yùn)動(dòng)中的回族人一、袁世凱倒行逆施二、浴血奮戰(zhàn)回族人三、護(hù)國驍將趙鐘奇四、英名長存尹神武五、護(hù)法豪杰蔡大愚六、“黃胄光榮”馬毓寶第八章 穩(wěn)邊衛(wèi)疆辛亥革命后的回族擔(dān)當(dāng)一、帝國主義列強(qiáng)妄圖肢解我國領(lǐng)土二、馬麒“擁護(hù)共和”后的衛(wèi)藏功勛三、馬福祥憂患蒙藏邊疆四、手捧孫中山遺像進(jìn)藏聯(lián)誼的回族女子第九章 文化自覺辛亥革命后回族新文化運(yùn)動(dòng)一、回族新文化運(yùn)動(dòng)的“倡議書”二、回族教育報(bào)國思想形成與實(shí)踐三、張子文“經(jīng)儒兼重”培育人才四、王寶瑞開創(chuàng)民族教育新模式五、中國回教俱進(jìn)會(huì)的文化貢獻(xiàn)六、回族報(bào)刊如雨后春筍般出現(xiàn)七、回族資產(chǎn)階級的民族宗教觀八、“回商群體”給力新文化運(yùn)動(dòng)九、回族新文化運(yùn)動(dòng)促民族團(tuán)結(jié)第十章 實(shí)業(yè)救國辛亥革命后回族經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變遷一、回族經(jīng)濟(jì)社會(huì)的覺醒與發(fā)展二、魏子青描繪電力工業(yè)的民族畫卷三、回族人在甘、青興辦火柴工業(yè)四、清真面粉工業(yè)的興起與發(fā)展五、回族企業(yè)家投身紡織工業(yè)六、涉足機(jī)械工業(yè)的回族人七、回族在其他工業(yè)領(lǐng)域的建樹八、回族商業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)大第十一章 辛亥余緒回族仁人志士繼續(xù)追尋革命理想和民主自由一、中國共產(chǎn)黨早期著名政治家馬駿二、婦女愛國運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一劉清揚(yáng)三、寧死不屈為信仰的郭隆真四、馬云亭等回族愛國英杰為國捐軀五、回族實(shí)現(xiàn)民族的解放、自由和發(fā)展附錄 辛亥革命前后回族愛國史事編年（1904～1919年）參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　武昌起義后，寧夏地區(qū)參加哥老會(huì)的會(huì)員已有上千人，被稱為“會(huì)黨”。辛亥革命前夕，寧夏東部與陜西北部的哥老會(huì)會(huì)員擁護(hù)陜北定邊人高士秀為頭領(lǐng)，稱他為“賀蘭山主”。高士秀1896年生于寧夏府城，幼年家境貧寒，以務(wù)農(nóng)為生。八國聯(lián)軍入侵京津時(shí)，在義和團(tuán)“神助拳”掀起的反帝斗爭影響下，他參加了“洪幫”哥老會(huì)。他“喜舞劍、嗜騎射”，崇俠尚義，扶危濟(jì)困，深為群眾愛戴，被譽(yù)為“府城英豪”。當(dāng)時(shí)，寧夏府城的劉華堂、劉照黎、王俊，中衛(wèi)的吳桂、殿錢忠，平羅的蒲春山、吳大炳、馬躍川、哈明等，同是“洪門”哥老會(huì)頭目。　　1907年，在革命黨人籌劃下，“西北革命同盟會(huì)支部”在蘭州成立，劉先智和彭大壽任總聯(lián)絡(luò)人。　　1911年6月，“西北革命同盟會(huì)支部”派同盟會(huì)會(huì)員劉先智、呂錫有、陳海山、顏伯亭等人到寧夏府城開展工作。7月中旬，在寧夏府城發(fā)展紳、學(xué)、軍、政各界人士及寧夏哥老會(huì)首領(lǐng)高士秀、劉華堂、馬四虎等百余人加入同盟會(huì)，建立“寧夏革命同盟會(huì)支部”，劉先智任支部負(fù)責(zé)人。與此同時(shí)，為了適應(yīng)革命形勢發(fā)展的需要，支部負(fù)責(zé)人劉先智、呂錫有、陳海山、顏伯亭等4人也加入哥老會(huì)，并被推選為會(huì)黨首領(lǐng)。這樣，寧夏同盟會(huì)和哥老會(huì)在組織上實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合.成為革命的中堅(jiān)力量?！　?911年11月14日，寧夏革命同盟會(huì)支部在寧夏府城岳武廟（今銀川市北門東側(cè)）召開由各方負(fù)責(zé)人參加的緊急會(huì)議，決定次日晚9時(shí)以哥老會(huì)和駐軍巡防續(xù)補(bǔ)五營為主力，在寧夏府城舉行武裝起義，各地同時(shí)舉事發(fā)難。會(huì)議推舉劉先智為寧夏民軍起義總指揮，高士秀為副總指揮，攻擊寧夏城，同時(shí)在中衛(wèi)、平羅、靈武等地同時(shí)發(fā)起攻擊，造成燎原之勢?！　?hellip;…

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