實證功夫與思辨精神

內(nèi)容概要

　　研究中國近代史必須加強自己的實證功夫與思辯精神；一位歷史學(xué)家應(yīng)該兼具文獻學(xué)家的初評功夫和哲學(xué)家的思辨精神。做到這一點，才有可能“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。 　　在這部論文集即將出版之際，謹向南京大學(xué)出版社致以深切的感謝?！　≌撐募照撐氖菑?0世紀80年代以后的拙作中篩選出來的。需要向讀者說明的一個問題是：為什么以“實證功夫與思辨精神”作為書名？　　在長期學(xué)習(xí)過程中，我逐步明確：研究歷史的教員必須提高自己的實證功夫與思辨精神。史學(xué)著作應(yīng)力求做到這兩個方面的結(jié)合，因此，我將這篇論文作為論文集的首篇，并以論文題目作為論文集的書名。論文集所收其他20篇論文都反映了個人朝這個方向的努力。錯誤、膚淺之處，至盼讀者指正?！　≈斠赃@部論文集獻給撫育我的雙親和幫助我55年的伴侶李宛望女士。

書籍目錄

史學(xué)方法論　實證功夫與思辨精神太平天國與晚清史　走出“14年(1850—1864年)”的思想束縛，以廣闊的視角觀察　太平天國歷史　《天兄下凡圣旨》和太平天國早期歷史的若干問題　對19世紀50年代中外關(guān)系的一點看法——太平天國失敗原因辨析　羅爾綱和他的代表著作《太平天國史》　地方勢力擴張與晚清政局　晚清“新政”與同盟會“16字政綱”民國史　中華民國在中國社會發(fā)展史上的地位——從宏觀上兼評幾部中華民國史通論著作　對民國史上幾個具體問題的思考　中國國民黨史研究概況述評　《學(xué)衡》雜志與人文主義精神長江下游三角洲社會歷史　論長江三角洲傳統(tǒng)經(jīng)濟的特點　長江下游城市近代化的軌跡　關(guān)于江蘇近代資產(chǎn)階級形成的年代問題　從若干個案看蘊藏在吳文化中的人文精神　江蘇史學(xué)研究20年（1979—1999年）臺灣地區(qū)近現(xiàn)代史　中華傳統(tǒng)文化在臺灣　《臺灣通史》和它的作者連橫　從連橫的詩文看其中國文化情結(jié)　“二·二八事件”與臺灣政局　尹仲容、李國鼎經(jīng)濟政策思想的若干特點

章節(jié)摘錄

太平天國農(nóng)民起義能不能取得像劉邦、朱元璋所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭那樣的一種勝利，推翻清王朝，“改朝換代”？長期以來，有一種意見認為，到了太平天國時代，甚至連這樣的一種勝利也是不可能的了。這種意見的根據(jù)是：在封建時代，農(nóng)民起義軍的敵人不過是腐敗的封建地主，革命的農(nóng)民曾經(jīng)能夠用自己的力量在軍事上打敗這種敵人；“到了太平天國起義的時候，正是資本主義列強侵入中國的時候，他們和封建勢力結(jié)合在一起，就變成了比較頑強的敵人”，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭遇到這樣的敵人，就不能不在最后遭到失敗。對這種觀點，管見不敢茍同。上述觀點之所以值得商榷，是因為它對19世紀50年代中國客觀政治形勢的估計不符合歷史事實。中外反動派勾結(jié)起來對付太平軍究竟起于何時？我個人認為，在50年代，外國資本主義列強并沒有和中國封建勢力“結(jié)合在一起”共同鎮(zhèn)壓太平軍，太平天國的對手仍然是一個腐朽的清封建王朝。只要認真研究一下近代中外關(guān)系史，人們就可以看到，第一次鴉片戰(zhàn)爭后，外國資本主義侵略者迫使清政府簽訂了《南京條約》等一系列不平等條約。

編輯推薦

《實證功夫與思辨精神》由南京大學(xué)出版社出版。

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