在雷神與巨龍之間

前言

　　很早很早以前，智慧就已經(jīng)給人們的生活打上了深深的烙印——憑借智慧，人們可以解讀生活，并往往因此而使日子變得輕松一些。不管在什么時(shí)候或在世界的哪個(gè)角落，也不論淵源和傳統(tǒng)有多么不同，經(jīng)驗(yàn)和感受總會(huì)有相似之處。西方人認(rèn)識(shí)到：“人總是隨著時(shí)代的變遷而變化?！迸c此相對(duì)應(yīng)，遙遠(yuǎn)的東方流傳著這樣一句至理名言：“誰(shuí)想活得快樂(lè)，就得學(xué)會(huì)改變自己?！边@兩句話分別出自法蘭克王國(guó)的國(guó)王洛泰一世和中國(guó)古代哲人孔子，知道這一點(diǎn)對(duì)歷史學(xué)家可能有意義，但對(duì)事情本身并無(wú)多大作用。生活永遠(yuǎn)是在變化，這便是我的人生經(jīng)驗(yàn)。　　作為一個(gè)家庭父親和一個(gè)手工業(yè)主，作為一個(gè)業(yè)余樂(lè)師和一個(gè)土生土長(zhǎng)的德國(guó)萊茵普法爾茨人，我從來(lái)沒(méi)有想到有一天我的生活會(huì)有一百八十度的大轉(zhuǎn)變：中國(guó)，它和我究竟有什么干系？然而，如今這一切竟然都發(fā)生了，我把它看做是上天給我的一份獨(dú)一無(wú)二的恩賜。這一切，都?xì)w因于在瑞士伯爾尼高地度假期間與一些再陌生不過(guò)的人的一次偶然相遇。1981年，在伯爾尼與中國(guó)人民解放軍總參謀長(zhǎng)楊得志將軍的巧遇，成了后來(lái)整個(gè)故事的起點(diǎn)。而正因?yàn)楣适碌钠鹪词沁@樣的，它也必然要導(dǎo)致獨(dú)一無(wú)二的結(jié)果。　　當(dāng)時(shí)，人們可以感覺(jué)到，地球另一頭的那個(gè)國(guó)家具有改革自己國(guó)家的強(qiáng)烈愿望。而來(lái)自遠(yuǎn)方的這個(gè)人也懷著對(duì)陌生國(guó)家人民及其思想的好奇心來(lái)到了這里。我那種不符合常規(guī)的風(fēng)格以及我后來(lái)寄給他的一些建議，似乎很受他的喜歡。我們?cè)诤髞?lái)的私人交往中，多次表現(xiàn)出相互的好奇和贊賞，隨著時(shí)間的推移，這種相互的好奇和贊賞促使我們建立了獨(dú)特的信賴關(guān)系。楊得志和我成了朋友。這種基于理解、信任和可靠性以及務(wù)實(shí)精神的關(guān)系，一直延續(xù)到下一代，這是給我的又一份饋贈(zèng)。我后來(lái)和他的兒子楊建華將軍及其家人也建立了充滿信任的聯(lián)系：一有機(jī)會(huì)，我就會(huì)經(jīng)常去看望他和他的家人。

內(nèi)容概要

　　《在雷神與巨龍之間：我魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)》意指在我的故鄉(xiāng)和我的第二故鄉(xiāng)影響人們生活的兩個(gè)神話角色。沒(méi)有別的概念能像這個(gè)比喻那樣，能夠恰如其分地形容作者奔走在東、西方之間的路程。我們的日耳曼祖先把“雷神”稱為Donar（或者Thor），他是日耳曼最高神祗沃丹（Odin或者Wodan）的兒子。從“Donar”衍生出Donnersberg（雷山）即多納斯貝格這個(gè)地名，這座山的腳下就是我的家鄉(xiāng)丹內(nèi)費(fèi)爾斯（Dannenfels）。至于巨龍，就不必向中國(guó)人解釋了，它象征中國(guó)皇帝的權(quán)力。龍作為識(shí)別的標(biāo)志，在這個(gè)世界人口最多的國(guó)家里依然享有極高的名聲。

作者簡(jiǎn)介

作者:(德)卡爾-海因茨·嘉斯(Karl-Heinz Gass)

書(shū)籍目錄

第一章  影響一生的奇遇：同中國(guó)人在瑞士伯爾尼相識(shí)第二章  胸懷故鄉(xiāng)，志在四方。為了立足于世界，必須穩(wěn)定內(nèi)心第三章  老問(wèn)題，新辦法：改善大眾食品的十點(diǎn)建議第四章  慈父般的朋友：總參謀長(zhǎng)楊得志同志(1910—1994)第五章  中國(guó)朋友——德國(guó)朋友：  “真情無(wú)價(jià)”第六章  在中國(guó)(Ⅰ)：為德國(guó)克虜伯朗羅有限公司當(dāng)顧問(wèn)第七章  在中國(guó)(Ⅱ)：幫助者和發(fā)現(xiàn)者，培訓(xùn)者和推動(dòng)者第八章  在中國(guó)(Ⅲ)：在哀牢山尋找沉睡的豐富寶藏第九章  楷模之國(guó)：中國(guó)人在多納斯貝格第十章  令人矚目的地方：在廣袤國(guó)土上的長(zhǎng)途旅行第十一章  一切都只是夢(mèng)？一種素昧生平的文化如何激活了我的感官第十二章  給科爾總理做中國(guó)式的豬肚子：在政治家、軍人、外交官中間第十三章  西藏——走向天、地、水、火、風(fēng)的旅行第十四章  總結(jié)：中國(guó)人和德國(guó)人能相互學(xué)習(xí)些什么第十五章  與中國(guó)政治家、外交官、軍人、干部和管理人員會(huì)見(jiàn)的記錄后序

章節(jié)摘錄

　　今天，赫爾曼穆里會(huì)說(shuō)，當(dāng)他每次給我們這么多現(xiàn)金的時(shí)候，他總是憂心忡忡：這么多錢(qián)交給一個(gè)“肉類加工技師”，而這個(gè)人又不喜歡同稅務(wù)部門(mén)和其他煩瑣的手續(xù)打交道?？墒?，沒(méi)有一次發(fā)生問(wèn)題。為此，我事先做了種種準(zhǔn)備，畢竟我要為正確處理一切承擔(dān)責(zé)任。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是“第二條培訓(xùn)之途”。主要的展覽每年都在北京舉行，有時(shí)候也舉行兩次（一次在上海）。除此之外，我還必須在武漢、深圳等地參加展覽?！　榭颂敳境霾?，每次都由北京辦事處給我安排日程。一切都是預(yù)先精確計(jì)劃好的。事后必須寫(xiě)出差和會(huì)談報(bào)告，交由北京和杜塞爾多夫?qū)徍?。有時(shí)候我和我的工作人員在中國(guó)出差20天，去了12個(gè)不同的城市和旅館。每一個(gè)房間都不同——從照明燈到刮胡子的插頭。有時(shí)候旅館房間的門(mén)不能鎖上，這時(shí)就得用褲帶來(lái)代替。同家里的聯(lián)系是災(zāi)難性的，有時(shí)候我連續(xù)三個(gè)星期無(wú)法聯(lián)系。雖然用傳真聯(lián)系是可以的，但打電話須提前一天預(yù)先申請(qǐng)。有時(shí)候通話很短時(shí)間就中斷了。在機(jī)場(chǎng)的候機(jī)時(shí)間有時(shí)長(zhǎng)達(dá)2個(gè)小時(shí)，4個(gè)小時(shí)、甚至8個(gè)小時(shí)。不僅如此，有時(shí)候飛機(jī)停飛，我們的日程就要改變，隨后的轉(zhuǎn)機(jī)飛行也必須改變。那個(gè)時(shí)候，中國(guó)大部分飛機(jī)沒(méi)有雷達(dá)，靠肉眼。有一次我們?cè)诔啥紮C(jī)場(chǎng)杲了12個(gè)小時(shí)。在廈門(mén)，在40攝氏度高溫下為飛往香港而等了13個(gè)小時(shí)，起飛之后遇到了強(qiáng)臺(tái)風(fēng)，在飛機(jī)的顛簸中孩子們哭喊，婦女們祈禱，有些旅客被彈跳到天花板。抵達(dá)香港著落時(shí)，這個(gè)老機(jī)場(chǎng)淹沒(méi)在水里，我們不得不在機(jī)艙里靜坐2個(gè)多小時(shí)，直到一輛機(jī)場(chǎng)轎車(chē)把我們接走。有一次從北京飛往昆明，我們連續(xù)三個(gè)小時(shí)遇到強(qiáng)氣流，無(wú)法上廁所，也無(wú)法供應(yīng)飲料。乘務(wù)員們坐在我們對(duì)面直掉眼淚，全身顫抖。有一位中國(guó)女士坐在我旁邊哭泣——她第一次為“空客”的生意出差去昆明?！　∮幸淮螐膹V州飛香港，波音737飛機(jī)的左邊發(fā)動(dòng)機(jī)在起飛前爆炸，這個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)直接靠近我座位旁的窗戶?？斓脚艿辣M頭的時(shí)候，駕駛員才成功地使飛機(jī)停了下來(lái)。我們等到第二天才能繼續(xù)飛往香港。同我一起出差的公司代表們常常對(duì)我說(shuō)，他們已經(jīng)受夠了，問(wèn)我“你怎么還能堅(jiān)持下來(lái)？”從那個(gè)時(shí)候起，每當(dāng)我進(jìn)入波音737飛機(jī)時(shí)，總有一種不良的感覺(jué)。于是會(huì)產(chǎn)生一些想法。比如：你為什么要干這個(gè)工作？你沒(méi)有必要冒這樣的險(xiǎn)吧。　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　誰(shuí)親歷過(guò)手工業(yè)技師卡爾-海因茨·嘉斯在中國(guó)的所作所為，就會(huì)知道他是如何精力充沛而又興致勃勃地致力于德中友誼的。這對(duì)他來(lái)說(shuō)是一樁心事?！　　对诶咨衽c巨龍之間》一書(shū)中，嘉斯描述了他親歷的一系列真實(shí)故事，表現(xiàn)了他同中國(guó)打交道的勇氣、理智、機(jī)靈和熱心。這些故事表明，不僅是大的康采恩，具有膽略的個(gè)人也可以塑造和推進(jìn)兩國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)文化合作。　　卡爾-海因茨·嘉斯稱之謂：“胸懷故鄉(xiāng)，志在四方?！薄　　葼柛?漢姆布雷希特【德國(guó)巴斯夫公司前總裁（2003-2011）多家企業(yè)監(jiān)事會(huì)成員】

編輯推薦

本書(shū)名為《在雷神與巨龍之間(我魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng))》(卡爾-海因茨·嘉斯所著)，意指在我的故鄉(xiāng)和我的第二故鄉(xiāng)影響人們生活的兩個(gè)神話角色。沒(méi)有別的概念能像這個(gè)比喻那樣，能夠恰如其分地形容作者奔走在東、西方之間的路程。我們的日耳曼祖先把“雷神”稱為Donar(或者Thor)，他是日耳曼最高神祗沃丹(Odin或者Wodan)的兒子。從“Donar”衍生出Donnersberg(雷山)即多納斯貝格這個(gè)地名，這座山的腳下就是我的家鄉(xiāng)丹內(nèi)費(fèi)爾斯(Dannenfels)。至于巨龍，就不必向中國(guó)人解釋了，它象征中國(guó)皇帝的權(quán)力。龍作為識(shí)別的標(biāo)志，在這個(gè)世界人口最多的國(guó)家里依然享有極高的名聲。

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