出版時間:2009-6 出版社:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社 作者:洪銀興 主編 頁數(shù):557
內(nèi)容概要
中國自1978年開始的改革開放,是以中國化馬克思主義的理論范式為指導(dǎo)的,而不是像有些人所希望的在規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的市場制度范式(新自由主義的范式)推進(jìn)的。在鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指引下開辟的中國特色社會主義發(fā)展道路和所形成的中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論體系,既源于《資本論》這個源頭,又源于改革開放的實踐。馬克思主義的生命力在于發(fā)展。改革開放對馬克思主義的豐富和發(fā)展,最集中的表現(xiàn)是開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以在我國保持了它的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)地位,說到底就在于馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的與時俱進(jìn)的科學(xué)本質(zhì)。這同時也是防止馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)邊緣化的根本途徑。
書籍目錄
第一部分 《資本論》研究對象和方法論研究 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新和馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化 簡述以馬克思主義為指導(dǎo)思想 馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論啟示 《資本論》與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究 廣義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究——“尚有待于創(chuàng)造”廣義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展 論馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心 從《資本論》研究對象視角探尋馬克思的科學(xué)發(fā)展觀 生產(chǎn)方式理論:馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)范式 論馬克思主義廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式——從《資本論》的研究性質(zhì)及方法論說起第二部分 《資本論》的范疇和理論研究 價值范疇動態(tài)演化與價值定律的拓展研究 馬克思企業(yè)管理理論與當(dāng)代管理勞動探討 馬克思企業(yè)理論的基本邏輯及其分析框架的一般化 資本主義勞動過程與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué) 考慮老年人口消費的社會再生產(chǎn)拓展模型研究 馬克思勞動力價值理論和農(nóng)民工工資 考慮奢侈品生產(chǎn)的價值轉(zhuǎn)形中的“兩個等于”問題 資本收入性質(zhì)的再解析第三部分 社會主義經(jīng)濟(jì)問題研究 我對公平與效率關(guān)系的理論見解 關(guān)于中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論體系的若干問題 只有科學(xué)社會主義才是中國發(fā)展的正確道路 馬克思、恩格斯公有制理論在中國創(chuàng)新的客觀必然性與現(xiàn)實意義 經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的復(fù)歸與社會主義和諧社會的構(gòu)建 和諧社會架構(gòu)下的職業(yè)安全規(guī)制問題研究 ……第四部分 《資本論》和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)問題研究后記
章節(jié)摘錄
第一部分 《資本論》研究對象和方法論研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新和馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化一、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化及其意義在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,面對多元經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和流派的紛爭,需要強化政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)地位,強化其對其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)地位。其現(xiàn)實意義在于堅持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)的理論基礎(chǔ)地位?,F(xiàn)在人們對馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國的地位存在擔(dān)憂,特別是擔(dān)心被邊緣化。一個理論體系不被邊緣化的基本標(biāo)準(zhǔn)是它能持續(xù)地指導(dǎo)實踐。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)只有在保持其對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)作用時,才能表明其沒有被邊緣化。而指導(dǎo)作用不是靠強制,而是靠其理論的力量實現(xiàn)的。理論的力量就在于其在創(chuàng)新中發(fā)展。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以在我國保持了它的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)地位,說到底就在于馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的與時俱進(jìn)的科學(xué)本質(zhì)。所謂馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化就是要用馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法來研究現(xiàn)實中的社會主義,并作出科學(xué)的分析和進(jìn)行理論創(chuàng)新,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化體現(xiàn)兩個開放:一是向?qū)嵺`開放,不斷研究新的實踐問題,對我國改革開放的實踐進(jìn)行理論概括,豐富經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容;二是向現(xiàn)代文化開放,要充分吸收當(dāng)代人類文明成果,其中包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極成果。
圖書封面
評論、評分、閱讀與下載
《資本論》與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化 PDF格式下載