出版時(shí)間:2012-10 出版社:中國紡織出版社 作者:張浩 頁數(shù):266 字?jǐn)?shù):249000
Tag標(biāo)簽:無
內(nèi)容概要
做人不能太較真,不要自己跟自己過不去。我們要多記住他人的好,忘掉彼此的不快,切勿因瑣事和他人爭短論長。?
本書用通俗平實(shí)的語言講述了生活的道理,從而讓人領(lǐng)悟到生活的本來滋味。不較真,就能化解存在于人際關(guān)系中的塊壘,放下那些不必要的精神負(fù)擔(dān),給自己制造一個(gè)和諧的處世氛圍!那些叱咤風(fēng)云的成功人士都有一種優(yōu)秀的品質(zhì),那就是容人所不能容,忍人所不能忍。胸懷寬廣,豁達(dá)而不拘小節(jié),大處著眼而不會(huì)目光短淺,從不斤斤計(jì)較、糾纏于非原則的瑣事,所以他們才能做成大事,使自己成為與眾不同的人。
作者簡介
中國作家協(xié)會(huì)遼寧省會(huì)員,主要著作有,詩集《讓我軟軟地束縛你》,文書寫作類有《公文寫作必備全書》、《領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫作技巧與范例》、《新聞寫作必備全書》等20多部
書籍目錄
第一章太較真,是在和自己過不去
做人不能太較真,不能自己跟自己過不去。畢竟在人的一生中,期望與現(xiàn)實(shí)常常會(huì)發(fā)生沖突。我們期望的,未必能夠獲得,我們能獲得的,卻未必是所期望的。然而這就是生活。生活本身不可能事事遂人所愿,人生也不是理想的化身,雖然我們也辛勤耕耘,但總有一些東西我們一生都不可能得到。我們與其一廂情愿地久久眺望遠(yuǎn)方的海市蜃樓,不如踏踏實(shí)實(shí)收獲身邊的每一份真實(shí)。
做人不要太較真
較真是在和自己過不去
過于較勁是在為自己設(shè)置障礙
太在意只會(huì)讓你更失意
煩惱只能由自己買單
發(fā)火只會(huì)令事情更加糟糕
適時(shí)低頭可讓生活更輕松
把快樂的鑰匙掌管在自己的手中
沉得住氣,才能成大器
第二章人生苦短,不要太計(jì)較
計(jì)較,是人性致命的缺點(diǎn),它是我們每個(gè)人在工作、生活、事業(yè)上的絆腳石。它讓我們失去太多寶貴的東西。一個(gè)快樂的人,不是因?yàn)樗麚碛械亩?,而是因?yàn)樗苌偃ビ?jì)較;一個(gè)事事都計(jì)較的人,他失去的不僅僅是快樂,還有更珍貴的東西。人生苦短,不要太計(jì)較。讓不計(jì)較成為我們每一個(gè)人的品質(zhì),因?yàn)樗且环N寬容、一種真誠、一種智慧、一種遠(yuǎn)見、一種責(zé)任,而你將因此獲得快樂、幸福、人氣、機(jī)遇、成功和財(cái)富!
人生的幸福在于不計(jì)較
幸福需要從生活中去品味
太計(jì)較會(huì)使自己的心情變得更糟
人生沒有過不去的坎
人生最大的敵人是自己
生命的美不在它的絢爛,而在它的平和
活得太累是因?yàn)樯萸筇?br />太較真,你就輸了目錄難得糊涂是一種人生境界
第三章面對(duì)現(xiàn)實(shí),要有一顆平常心
平常人,首先要有顆平常心。平常心的有無,決定著一個(gè)人的心理素質(zhì)。平常心,就是能夠正確面對(duì)世界,正確面對(duì)現(xiàn)實(shí),正確面對(duì)環(huán)境,就是能夠正確認(rèn)識(shí)自己,正確把握命運(yùn),正確對(duì)待人生。保持一顆平常心,是人生的一種覺悟。有一顆平常的心,才能腳踏實(shí)地干事,坦率正直做人,才能領(lǐng)悟人生的真諦,才能體驗(yàn)生活的快樂!
面對(duì)現(xiàn)實(shí),要有一顆平常心
無法改變現(xiàn)實(shí),就改變心情
不要苛求完美,因?yàn)槲覀儽旧砭筒煌昝?br />學(xué)會(huì)適應(yīng)而不是抱怨
逃避現(xiàn)實(shí)不是最好的辦法
從生活中尋找快樂,而不是嫉妒別人
放松心態(tài),尋求心理平衡
活在當(dāng)下,享受現(xiàn)在
第四章要有大胸懷,容人之所不能容
寬容是一種博大而深邃的胸懷,是人類的最高美德之一。在生活中,我們隨時(shí)會(huì)遇到一些人說對(duì)不起我們的話,或做了對(duì)不起我們的事,當(dāng)別人負(fù)了我們時(shí),該怎么辦?最聰明的做法是:寬容、理解、原諒,并以實(shí)際行動(dòng)感化之。寬容是一種胸懷,更是一種修身養(yǎng)性的智慧。只有胸襟開闊的人才會(huì)自然而然地運(yùn)用寬容。讓一步海闊天空,讓步,既為他人著想,又能為自己留條后路,這是智慧的舉動(dòng)。
人生需要能夠容納的大胸懷
寬容雖然無法改變過去,但可以改變未來
退一步前程更大,讓三分道路更寬
告別狹隘之心,學(xué)會(huì)包容他人
學(xué)會(huì)忘記,讓身心輕松
包容淡定是對(duì)幸福最好的投資
心有多大,世界就有多大
第五章寵辱不驚,名利不過是過眼煙云
寵辱不驚是一種中庸的處世心態(tài)。它要求我們:既不清心寡欲,也不聲色犬馬;既不自命清高,也不妄自菲??;既不吹毛求疵,也不委曲求全。學(xué)會(huì)以寵辱不驚的心態(tài)淡然處事,在人生關(guān)鍵點(diǎn)上就能舉重若輕。寵辱不驚是一門生活藝術(shù),也是一種處世哲學(xué)。人生在世,生活中有毀有譽(yù),有榮有辱,有褒有貶,這是人生的尋常機(jī)遇,不足為奇。人生在世不見得都是權(quán)重四方和威風(fēng)八面,最舒心的享受不一定是榮譽(yù)和金錢的滿足,而是性情的安然心態(tài)的平和,所以說,寵辱不驚,用一顆平常的心去對(duì)待,解析生活,就能領(lǐng)悟到生活的真諦。
榮辱毀譽(yù)不上心
名利在于無求而自得
一切名利不過是過眼煙云
在名利誘惑面前保持潔身自好
貪欲是束縛自己的繩索
擺脫名利枷鎖的束縛
太多的欲望是一杯毒酒
欲望太多會(huì)導(dǎo)致心靈的貧窮
該放手時(shí)就放手
不必奢戀身外之物
追求比金錢更可貴的理想
第六章得之坦然,失之淡然
舍得舍得,有舍就有得;得失得失,有得就有失。人世間就是這么奇妙,你又何須苦苦追尋一個(gè)目標(biāo)?放得下,才能走得遠(yuǎn)!有所放棄,才能有所追求。什么也不愿放棄的人,反而會(huì)失去最珍貴的東西。有一句很經(jīng)典的話:當(dāng)你緊握雙手,里面什么也沒有;當(dāng)你打開雙手,世界就在你手中。懂得放棄,才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿、旺盛。
在得失面前保持清醒的頭腦
舍得舍得,有舍才有得
人生就是一個(gè)不斷舍與得的過程
人生得失尋常事
將欲取之,必先予之
拿得起,就要放得下
壞事也有可能變成好事
關(guān)上身后的門
放棄是人生的大智慧
懂得放棄也許能夠贏得更多
命運(yùn)是公正的,智者不計(jì)較得失
第七章少些抱怨,學(xué)會(huì)欣賞自己
我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的。這個(gè)獨(dú)特的“我”,既有優(yōu)點(diǎn),也有不足。一個(gè)人只有充分地自我接納,懂得欣賞自己,才能有良好的自我感覺,才能自信地與人交往,出色地發(fā)揮自己的才能和潛力。欣賞自己并不是傲視一切的孤芳自賞,也不是唯我獨(dú)尊的狂妄不羈。因?yàn)樗恍枰髣?dòng)干戈的勇氣,也不需要改頭換面的毅力,它只屬于一種醒悟,一種境界,一種面對(duì)困難,能給予自己信心的源泉,一種推動(dòng)自己向挫折挑戰(zhàn)的動(dòng)力。
學(xué)會(huì)欣賞自己
世界萬物皆不完美
正視不足,接納自己
對(duì)別人的批評(píng)和指責(zé)不要太較真
用正確的心態(tài)去對(duì)待弱點(diǎn)和錯(cuò)誤
善于發(fā)現(xiàn)和經(jīng)營自己的長處
生活中的最佳境界就是不卑不亢
清者自清,不要被流言蜚語所淹沒
美與丑取決于自己的心靈
別讓過失成為心中的陰影
對(duì)自己多一些寬容
不輕看自己,別人就不會(huì)輕視你
放下心中的枷鎖,會(huì)走得更遠(yuǎn)
第八章世上本無事,庸人自擾之
“世上本無事,庸人自擾之”。我們常常會(huì)犯庸人的錯(cuò)誤,總把那些雞毛蒜皮的事當(dāng)做所謂的人生大事來處理,總是把一件看似簡單的事,把它一再一再的放大,把簡單的事情當(dāng)做復(fù)雜的事情來處理。
世上本無事,庸人自擾之
不要讓瑣事干擾你的情緒
拋開雞毛蒜皮的小事
何必為小事怒上心頭
不爭一時(shí)短長,不計(jì)眼前得失
以退為進(jìn),不爭一時(shí)之氣
卸掉煩惱的包袱
有容乃大,人生不要斤斤計(jì)較
放開胸懷,別為小事煩惱
第九章不怕失敗,大不了從頭再來
人生總免不了挫折,免不了失敗。其實(shí)失敗并不可怕,可怕的就是失敗以后就馬上輕言放棄而鼓不起勇氣從頭再來。
害怕失敗才是最大的失敗
失敗也是人生的一種投資
失敗未必不是好事
失敗是成功的機(jī)遇
在失敗中發(fā)現(xiàn)新的契機(jī)
成功者的字典里沒有“放棄”二字
干事業(yè)需要永不服輸?shù)木?br />在追求財(cái)富的道路上永不言敗
不怕失敗,大不了從頭再來
成功的道路不止一條
只要努力,總有可能
第十章不較真,友情需要包容
友誼需要忠誠去播種,需要熱情去澆灌,需要原則去培養(yǎng),需要諒解去護(hù)理。想要得到真正的友誼,就必須學(xué)會(huì)包容,包容是做人的基本。一個(gè)人如果待人寬容友善,不僅能贏得別人的贊賞,還能搭起友誼的橋梁,更好地和別人交往。老子曾經(jīng)說過:“江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王?!苯V阅艹蔀橐磺行『恿鞯念I(lǐng)袖,就是因?yàn)樗朴谔幵谝磺行『恿鞯南掠?。這就是江海容納百川的“海量”。人就應(yīng)如此,有山那樣的胸懷,有海那樣的氣質(zhì)!
友情需要包容
多個(gè)朋友多條路
人脈就是財(cái)脈
得道多助,失道寡助
擇鄰相處,遠(yuǎn)離消極環(huán)境
維護(hù)別人的面子和尊嚴(yán)
想方設(shè)法化敵為友
吃虧是福,成全他人
不要把朋友當(dāng)拐杖
善待他人的錯(cuò)誤和過失
關(guān)照別人,就是關(guān)照自己
第十一章不較真,緣來緣去當(dāng)坦然
世間很多東西是可以靠強(qiáng)求得到的,只有緣分不能強(qiáng)求。緣起時(shí),無聲無形,循序漸進(jìn)。情感之水源充沛,有緣人盡心呵護(hù),加倍珍惜。緣中,若溪水流過心田,緩緩微妙。彼此心照不宣,竭盡所能保持美好的距離,完美和諧。并非事事皆能如心所愿,所思所想不可能完全吻合我們的心意。有緣起就有緣落,緣分之流也會(huì)碰到障礙,能不能消除,就看人為的造化。緣分是有期限的,在有限的期限內(nèi)一定好好把握尺度,不要傷自己也不要傷及他人。緣分來的時(shí)候要欣然接受,緣分走的時(shí)候要坦然面對(duì),要有一種平和的心態(tài),這樣就不會(huì)受傷!
緣來緣去當(dāng)坦然
感情不能用物質(zhì)來衡量
感情不必太強(qiáng)求
沒有完美愛情也沒有完美愛人
愛需要彼此留有空間
愛需要理解和包容
善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的閃光點(diǎn)
抓不緊對(duì)方不如給他自由
不要讓攀比毀掉你的幸福
正視失敗的愛情
現(xiàn)在擁有的就是最好的
第十二章不較真,想得開才會(huì)過得好
生活中,我們可能碰到很多不順心的事,包括失去原本屬于自己的東西,在這個(gè)時(shí)候,我們就要讓自己想開些,對(duì)于不可挽回的事就不必太在意了。如果能以豁達(dá)的心胸對(duì)待一切,就能使自己發(fā)揮出潛力,渡過難關(guān),使自己生活得更加穩(wěn)定和幸福。人的一生并不算長,與其悲悲戚戚,郁郁寡歡地過,倒不如瀟瀟灑灑,輕輕松松地活。凡事盡心努力即可,不需過分執(zhí)著追求;得到的及時(shí)珍惜,得不到的懂得放手;常以微笑示人,不太計(jì)較得失;遇到不開心的事依然能夠淺笑以對(duì),就是世界上最快樂的人。請(qǐng)記住一句話:想得開才會(huì)過得好。
世上只有不肯快樂的心
樂觀是智者的人生
知足是一種智慧,常樂是一種境界
不要讓生活的煩惱羈絆快樂的腳步
讓幽默來充實(shí)自己
一切隨緣,讓煩惱隨風(fēng)而逝
打開人生的另一扇門
調(diào)適自己,讓生活輕松起來
快樂就掌握在自己的手中
想得開才會(huì)過得好
參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
沉得住氣,才能成大器人生在世,須有一口氣在。不管這屬于志氣、勇氣、才氣甚至傲氣,總之,你要沉得住氣。沉得住氣,是事業(yè)的開始;沉得住氣,是事業(yè)成熟的標(biāo)志。有時(shí)候,沉得住氣,需要韜光養(yǎng)晦,需要高瞻遠(yuǎn)矚,才能有所作為。沉不住氣,在面對(duì)挫折遭遇逆境的時(shí)候,他們常常消極頹廢,心灰意冷;在春風(fēng)得意躊躇滿志的時(shí)候,他們往往趾高氣揚(yáng),驕橫自大。因?yàn)槌敛蛔猓谌松牡凸?,他們?cè)固煊热耍{咒命運(yùn)的不公;在人生的高峰,他們唯我獨(dú)尊,我行我素。其實(shí),很多時(shí)候,人生只是大海上的一只小船,在狂風(fēng)巨浪中沉得住氣,才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,笑傲江湖。如果沉不住氣而害怕茫茫無際的大海,要么是畏縮不前,要么有顛覆的危險(xiǎn)。公元1356年朱元璋攻占南京后,也正是采納了謀士朱升的韜晦戰(zhàn)略:“高筑墻,廣積糧,緩稱王”,減少了敵人,發(fā)展了勢(shì)力,待時(shí)機(jī)成熟后,一旦稱王,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),終于成了明朝開國皇帝。古今中外英雄成功的歷史說明,目標(biāo)如果不在實(shí)力、威望達(dá)到適當(dāng)程度時(shí)去實(shí)現(xiàn),只會(huì)招致失敗。時(shí)機(jī)不成熟時(shí),就必須以退為進(jìn),積蓄力量,等待能發(fā)力的時(shí)機(jī)。但是,古往今來,在政壇、商界,各行各業(yè),哪有人不明白“忍”功的重要?但說起來容易,真正做到的很少,在緊要關(guān)頭,偏偏忍不住,而是意氣用事,則正應(yīng)了“小不忍則亂大謀”這句話。相反的,能忍得住,也能狠得下心委屈自己,那自然穩(wěn)操勝券了。做人要有寬廣的胸襟,長遠(yuǎn)的目標(biāo),形勢(shì)不利時(shí)就要容下難容之事,忍住一時(shí)之氣,為長遠(yuǎn)考慮;而沉不住氣,時(shí)機(jī)未成熟就貿(mào)然行動(dòng),只會(huì)使自己敗得更慘。沉得住氣,要善于把自己放到低處。海之所以能納百川,是因?yàn)橹糜诘吞?。形?shì)不利時(shí)要能夠容忍一時(shí)之氣,不做意氣之爭,隱忍是為了積蓄力量,待機(jī)勃發(fā),只有沉得住氣,才能最終發(fā)得了力。在蘇軾《留侯論》中有這樣一段話:“古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。”說的是古時(shí)候被人稱作豪杰的志士,一定具有過人的節(jié)操,擁有一般人沒有的度量。普通人受到侮辱,拔劍而起,挺身上前搏斗,這不能算作勇敢。天下有一種真正勇敢的人,遇到突發(fā)的情形毫不驚慌,無緣無故地對(duì)他施加侮辱也不動(dòng)怒。為什么能夠這樣呢?是因?yàn)樗貞汛笾?、目?biāo)高遠(yuǎn)的緣故啊。人生自有沉浮,當(dāng)我們遇到突發(fā)事件時(shí),要沉住氣,做到猝然臨之心不驚,以冷靜的態(tài)度應(yīng)對(duì);當(dāng)目標(biāo)沒有達(dá)成時(shí),要沉住氣,學(xué)會(huì)忍耐,等待機(jī)遇,繼續(xù)努力;當(dāng)遇到挫折或者失利時(shí),要沉住氣,心態(tài)平和,靠毅力咬緊牙關(guān)。記?。耗軌虺磷?,才能成大器。第二章人生苦短,不要太計(jì)較人生苦短,轉(zhuǎn)瞬即逝;樂觀的人,嗅著梅花而低吟:冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?在漫長的人生之路上,即使荊棘叢生,挫折滯前,也應(yīng)無畏的迎戰(zhàn)它,不輕易言敗。“撥開云霧見月明”,世界上最壯麗的風(fēng)景不也潛隱在絕境之后嗎?戰(zhàn)勝它,生命之光也將得到升華。與其一味的逃避現(xiàn)實(shí),還不如坦然面對(duì)。一個(gè)人在生活中尤其需要大度。氣量狹小、遇事斤斤計(jì)較的人,就會(huì)增添生活中的煩惱,他在生活中就會(huì)處處碰壁,煩惱無限。而能以實(shí)際行動(dòng)理解、包容別人的人,也會(huì)得到別人的理解與包容,從而獲得更多的幸福。一個(gè)人的快樂,不是因?yàn)樗玫降亩?,而是因?yàn)樗?jì)較得少。靜下心來仔細(xì)想想,就會(huì)明白:生活中的許多不如意,并不是你的能力不強(qiáng),而恰恰是因?yàn)槟愕脑竿磺袑?shí)際。任何事都有一個(gè)度,超過這個(gè)度,很多事就可能變得極其荒謬。所以我們應(yīng)時(shí)常反省自己,讓內(nèi)心保存一份悠然自得。這樣,我們就不會(huì)再跟自己過不去,也不會(huì)再責(zé)備和怨恨自己。因?yàn)?,我們盡力了。人生的幸福在于不計(jì)較按照中醫(yī)理論,如果人體的陰陽達(dá)到平衡,氣機(jī)就會(huì)順暢,清氣自然上升,濁氣必然下降。而科學(xué)家經(jīng)過研究得出的結(jié)論是:容易計(jì)較的人比心胸寬闊、不愛計(jì)較的人的壽命短。如果把一個(gè)人呼出的氣體導(dǎo)入一種液體里,結(jié)果是:當(dāng)一個(gè)人處于平靜狀態(tài)時(shí),液體無明顯變化;而當(dāng)一個(gè)人正在為某件事計(jì)較時(shí),液體會(huì)變得渾濁不清。這就說明喜歡計(jì)較的人破壞自身身體機(jī)能的正常運(yùn)作,影響了陰陽的平穩(wěn),進(jìn)而影響了自己的身體健康。一個(gè)人在生活中尤其需要大度。氣量狹小、遇事斤斤計(jì)較的人,就會(huì)增添生活中的煩惱,他在生活中就會(huì)處處碰壁,煩惱無限。而能以實(shí)際行動(dòng)理解、包容別人的人,也會(huì)得到別人的理解與包容,從而獲得更多的幸福。計(jì)較有損健康,我們不可太計(jì)較?,F(xiàn)實(shí)生活中,包容那些讓自己計(jì)較的眾多事物,不為計(jì)較而生活。輕松地工作和生活理智地處理各種不愉快,不放縱自己的感情,大度的人生才是幸福的人生。德國學(xué)者康德說過:“抱怨是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”很多人哪怕遇到一點(diǎn)不順心的事就精于計(jì)較,這樣非但解決不了問題,還會(huì)影響自己的心情,讓矛盾尖銳化。生活中的人多少都有點(diǎn)疲憊不堪,善于調(diào)理和控制自己的情緒,把計(jì)較的不良情緒消滅在日常生活中,才能換來輕松愉悅的心情。太較真,你就輸了第二章人生苦短,不要太計(jì)較 一個(gè)愛計(jì)較的人因?yàn)檫B續(xù)幾天的傾盆大雨站在院子中央,指著天空大罵:“你這糊涂、不長眼睛的老天,下這么多雨可把我給害慘了。屋頂漏了,衣服濕了,糧食潮了,柴火濕了……我倒霉你有好處嗎?還不停,還不停……”這時(shí),鄰居出來對(duì)他說:“你罵得這么帶勁,連自己被雨淋也不顧,老天一定會(huì)被你氣死,再不敢隨便下雨了。”“哼,它能聽到就好了,可實(shí)際上一點(diǎn)用都沒有。”罵天者氣呼呼地回答。“既然如此,那你為什么還在那兒白費(fèi)勁呢?”鄰居問。罵天者頓時(shí)語塞,鄰居繼續(xù)說:“與其在這兒罵老天,不如先修好屋頂,再向我借些柴火,烘干衣服,烘干糧食。并不是天天會(huì)下雨,不如趁下雨的時(shí)候在屋里做些平時(shí)沒空做的事情吧。”既然沒有能力支配別人,不如沉下心來做好自己;與其做一個(gè)罵天者,倒不如做一個(gè)順天者,這樣才能享受到生活中的舒適美好。每個(gè)人都難免在生活中遇到不同的困難,但是困難終究不是生活的全部。沉溺于計(jì)較的人,因計(jì)較迷住自己的雙眼,只能看到生活中陰暗而看不到光明。當(dāng)一個(gè)人為沒有鞋穿而傷心時(shí),是否留意過那些沒有腳的人?哈羅·阿爾伯特是一所大學(xué)的教務(wù)主任,他在一次走在大街上時(shí),心里充滿著不滿和困惑,因?yàn)樗麆倓傇庥鍪I(yè),正準(zhǔn)備找份新的工作。這時(shí)的哈羅·阿爾伯特在路上走著,感覺自己喪失了信心和勇氣。這時(shí),迎面來了一個(gè)失去腿的人,這人坐在一個(gè)小小的木頭平板車上,兩手各用一塊木頭,撐著地讓自己滑過街。當(dāng)兩人走近時(shí),那個(gè)殘疾人開心地跟哈羅打著招呼:“嗨!先生,早晨天氣真好,是不是?”哈羅想:自己至少四肢健全,而人家連腿都沒有,然而人家還那樣快樂,我還有不快樂的理由嗎?用包容的心去面對(duì)讓自己計(jì)較的事,因?yàn)楫吘褂?jì)較是解決不了任何問題的。不要認(rèn)為計(jì)較是正直、坦率、豪放性格的表現(xiàn),其實(shí)退一步也不意味著懦弱,反倒是化解矛盾的良策,如果由此冰釋前嫌,換得的是云消霧散,海闊天空,何樂而不為呢?夕陽如金,皎月如銀,生活中的幸福快樂還沒享受完,哪還有時(shí)間花在計(jì)較上呢?我們要學(xué)會(huì)不計(jì)較,養(yǎng)成開朗樂觀的好性格,做一個(gè)有頭腦、有理智的人,去包容人生的不平事。笑看人生,養(yǎng)成不為小事而計(jì)較的性格,用樂觀的心態(tài)去詮釋生活,讓我們生活的每一天都過得快樂而充實(shí)。幸福需要從生活中去品味幸福對(duì)于每個(gè)人來說,是一種最值得期待的人生目標(biāo)。幸福其實(shí)也很簡單,它就是珍惜每一天,把每一天、每個(gè)瞬間都當(dāng)做永恒來看待。即不抱怨過去,也不只是憧憬未來。而是做好自己,享受當(dāng)下的充實(shí),心靈的安寧。幸福是一種充實(shí),一種滿足,一種愉悅,當(dāng)你最大限度地發(fā)揮了自己的生命潛能,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值時(shí),你一定會(huì)感到自己是幸福的,這種感覺不僅來自你成功的喜悅,更來自奮斗過程的人生體驗(yàn)。幸福是一種寧靜,一種淡泊,一種心境,一個(gè)人活得幸福不幸福完全是他心靈的一種感受。你若能有一份坦蕩明凈的心境,你便進(jìn)入了一種祥和幸福的人生境界。品味幸福,如同品味一杯釅釅的濃茶,苦澀中透出一縷濃濃的清香,此時(shí)你會(huì)感到,這品味的過程,實(shí)際上就是一種幸福。有一位得道禪師非常喜愛蘭花。他的生活空間里處處可見蘭花的蹤跡,在平時(shí)弘法講經(jīng)之余,禪師亦花費(fèi)了大量的時(shí)間、精力栽培蘭花。禪院的角落里,石頭的縫隙里,建筑前方的花圃里,禪師的禪房里,隨處可見蘭花。有在地上生長的蘭,還有在半空吊著的蘭。幽幽的蘭,悠悠的心境。有一天,禪師要外出云游,不知什么時(shí)候回來,他在臨行前,交代弟子們說:“好好照顧寺里的蘭花。”弟子們平日在禪師座下習(xí)禪,對(duì)禪師言聽計(jì)從,他們把禪師的話牢牢地記在了心中。在禪師云游期間,寺里的弟子們每天都非常細(xì)心地照顧著禪師養(yǎng)的蘭花,蘭花的葉子長得比之前更綠了,有的還開出了花。但是有一天,一個(gè)年輕的弟子在給蘭花澆水時(shí)不小心將房內(nèi)的蘭花架碰倒了。滿架的蘭花紛紛墜落在地上,摔成碎片,無一幸存,蘭花散得滿地都是。禪師的弟子們都非常驚慌,迅速動(dòng)手收拾殘局,把花盆碎片清理完,把蘭花移植到了外面的空地上,并且心中做好了打算,等禪師回來后,向禪師賠罪領(lǐng)罰。禪師云游回來后,聽小弟子說了這件事的始末緣由,決定不責(zé)怪任何一名弟子。禪師召集了弟子們,弟子們準(zhǔn)備好了向禪師賠罪領(lǐng)罰,禪師沒有責(zé)怪弟子的過失,反而說:“我種蘭花,一來是為了修身供佛,二來是為美化寺廟的環(huán)境,我不是為了生氣種下蘭花的。”這個(gè)禪理故事中隱含著幸福的主線。這位禪師,閑時(shí)種植蘭花,知足而淡定。云游之時(shí),把蘭花托付給他人照料,在花盆破碎后,仍不計(jì)較,保持了淡定的心境,可見,他是個(gè)幸福的人。禪師說“不是為了生氣而種蘭花的”,說明了禪師雖然喜歡蘭花,但蘭花并不是禪師的障礙,因?yàn)槎U師看透了生活,而生活中的物象,不足以成為禪師的障礙。過去的不再提,看的是眼下,看重的是現(xiàn)在。因此,蘭花的得與失,并不影響他的悲喜,現(xiàn)在才是最重要的。禪師深諳“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”的道理。這位禪師是懂得生活的,他用三言二語平定了一場(chǎng)風(fēng)波,贏得了弟子的尊重與愛戴。更重要的是,他沒有因外物的得失影響內(nèi)心的平靜,展示了禪者超然物外的風(fēng)采。在世人眼中,禪師是寬宏大量的,是懂得生活的,是幸福的。幸福需要從生活中去細(xì)細(xì)品味,懂得生活的人,才是懂得幸福的人。懂生活的人,能坦然地面對(duì)生活,無論臧否,皆淡然處之,沒有抱怨,生活中的各種美感不因阻礙而毀滅,卻為人的心靈而永存。做懂生活的人,便擁有幸福的人生。太計(jì)較會(huì)使自己的心情變得更糟在天底下毫無價(jià)值的行為中,列在前幾位的,除了在沙漠里推銷船只,收藏魚刺,接下來的就是計(jì)較行為。計(jì)較像煙頭燙破氣球,讓別人和自己都泄氣。喜歡計(jì)較的人,認(rèn)為自己經(jīng)歷了世上最大的困難,卻不知道他所計(jì)較的事,別人早都經(jīng)歷過,只是別人沒有像他那樣耽于計(jì)較而已。有人對(duì)計(jì)較表現(xiàn)出寬容,他們認(rèn)為計(jì)較是人之常情。然而,計(jì)較之不可取的原因就在于:計(jì)較往往等同于往自己的鞋子里倒水,使自己行走起來更艱難。計(jì)較的人認(rèn)為自己是強(qiáng)者,只是社會(huì)太不公平。似乎所有的人都伙同起來加害于他。這種心態(tài)只能加深自己對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的不滿,人為地把自己置于所有人的對(duì)立面,為自己四面樹敵。與其成天計(jì)較,不如坦然承認(rèn)自己的失敗,以贏得別人的同情。人的本性本來是同情弱者,而成天計(jì)較的人難免氣急敗壞,反而得不到別人的同情。太計(jì)較會(huì)使自己的心情變得更糟,放棄計(jì)較才能如釋重負(fù)。放下計(jì)較這個(gè)沉重又毫無價(jià)值的東西,輕裝上陣,才能走得更遠(yuǎn)。人們之所以傾心于那些樂觀的人,是傾心于他們表現(xiàn)出的超然。生活需要信心、勇氣和信仰。這些特質(zhì)樂觀的人都具備,在自己從中獲益的同時(shí),又感染著別人。人們和樂觀的人交往,會(huì)發(fā)現(xiàn):他們的豁達(dá)、堅(jiān)韌、沉著使得困難從來就不是生活的障礙,而只是陪襯。和樂觀的人生活在一起,自己也得到了樂觀。有一個(gè)美麗的婦人,帶著她半生的積蓄,來到了一座大城市。她準(zhǔn)備在那兒開一家美容院,平平安安地過一生,誰料到,等她準(zhǔn)備下火車的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)錢被小偷偷走了!她站在那兒一下子就呆了!可過了一會(huì)兒,她又想到:這只不過是丟了錢罷了,我并沒有丟失我所有的一切?。∥疫€有朋友,我還有家人,計(jì)較這些只會(huì)讓自己的面容更加蒼老。后來,那個(gè)美麗的婦人終于借錢開了一家美容院,人們相信,有這么美麗容顏的女人,她的技術(shù)也肯定一流,加上婦人善于經(jīng)營,美容院的生意越來越紅火。后來,這位美麗的婦人成為了百萬富翁。聰明人懂得,計(jì)較是于事無補(bǔ)的,生活中只要像上述那位婦人一樣,摒棄計(jì)較,樂觀地面對(duì)人生的每一天,就有成功的希望。……
編輯推薦
常言道:人貴有一顆平常心。不要事事?lián)岋L(fēng)頭,應(yīng)該瀟灑一點(diǎn),處事還是散淡一點(diǎn)好,不要太較真。生活中的瑣事本來就很多,所以不必太在意。這樣,你漸漸會(huì)發(fā)現(xiàn),生活本該是有滋有味的,人應(yīng)該活出一種境界。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載