詩經(jīng)研究叢刊(第20輯)

出版時間:2011-9  出版社:學苑出版社  作者:中國詩經(jīng)學會,河北師范大學 編  頁數(shù):467  

內(nèi)容概要

  《詩經(jīng)研究叢刊(第20輯)》主要收錄了《孔子詩論》說《關雎》等七篇義解;文化接觸、民族認同與秦詩的發(fā)生;孔穎達《毛詩正義序》探析;評李辰冬的尹吉甫研究;試論《詩經(jīng)》中女性美的標準與追求;《鄭風·子衿》主旨研究述評;《衛(wèi)風·芄蘭》篇新解等文章,供讀者朋友們參考閱讀。

書籍目錄

楚簡《緇衣》、子思子與引《詩》證說
《孔子詩論》說《關雎》等七篇義解
竹書《詩論》文本原義與《詩經(jīng)》文本
原義互考之一:《關雎》、《鵲巢》
《上博(四)》逸詩《交交鳴*》析論
《上博(四)》逸詩《多薪》析論
《孔子詩論》的敬德思想及評詩主張
《詩·邶風》系年輯證
——春秋詩歌系年輯證之三
衰世之風怨而諷
——春秋中期曹國地域文化與《詩·曹風》的地域風格
文化接觸、民族認同與秦詩的發(fā)生
《唐風·綢繆》地域文化內(nèi)涵考論
周禮興衰影響下情愛婚戀的多重變奏
——談《詩經(jīng)·國風》的婚戀詩
《毛傳》中的教化思想
孔穎達《毛詩正義序》探析
《詩·二南》中的幾首戰(zhàn)爭詩篇
……

章節(jié)摘錄

  漢代古文家代表毛詩認為《商頌》經(jīng)宋國微子至戴公期間,禮樂佚失頗多,經(jīng)正考父從周太師處搜羅得到十二篇商頌。鄭玄《詩譜》、孔穎達《正義》亦皆主此說。若據(jù)文獻數(shù)據(jù)顯示,則正考父所搜羅得之十二篇又亡其七篇,僅剩今日所見之五篇。近當代學者魯迅、郭紹虞、楊公驥、張松如、劉毓慶、姚小鷗等亦皆主“商詩說”[15]?! 〈送猓瑵h代今文學家魯、齊、韓三家詩則都認為《商頌》是正考父所作,用以頌美宋襄公?!洱R詩》:“《商》,宋詩也?!薄俄n詩》:“正考父,孔子之先也,作《商頌》十二篇?!盵16]又《史記·宋世家》日:“襄公之時,修行仁義,欲為盟主,其大夫正考父美之,故追道契、湯、高宗,殷所以興,作《商頌》?!庇纱丝芍几笧樗蜗骞珪r人,司馬遷及三家詩皆認為《商頌》為正考父所作。其后,魏源《詩古微》、皮錫瑞《經(jīng)學通論》等皆持此論。近人王國維利用甲骨材料考證《商頌》名物與殷時名物不相符,反與周時相類,亦主張《商頌》為春秋宋國所作[17]。王國維考證詳盡的說法,對學術界起了很大的影響,如郭沫若、陸侃如、馮沅君、高亨、游國恩等,便主張《商頌》為“宋詩”。  兩派說法,皆言之有據(jù),各據(jù)成理,然學術界尚有爭議,未成定論。本文認為現(xiàn)存《商頌》五篇之內(nèi)容,有的是歌頌宋襄公與齊、魯聯(lián)合伐楚事,當與《魯頌》同時期,為春秋時期;有的是記述殷商先祖功業(yè)之事,或應為先世流傳或后世所追述。故五篇《商頌》產(chǎn)生之時代或應是從商至春秋宋國期間。綜上,本文論述《詩經(jīng)》早期作品時,亦將《商頌》中之《那》、《烈祖》、《玄鳥》、《長發(fā)》置人一并探討?!  ?/pre>

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   集了一些人的論文,有利於學習詩經(jīng),有一些新觀點不錯。
  •   還沒怎么細看,翻了翻好書啊,值得收藏,做為資料書。第一期沒有買到,呵呵,遺憾啊
 

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