出版時(shí)間:2008-3 出版社:社科文獻(xiàn) 作者:中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)所 編 頁(yè)數(shù):521
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《中國(guó)社會(huì)學(xué)年鑒》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所主辦的社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)書(shū)刊,創(chuàng)辦于l989年,至今已出版5卷。近年來(lái),中央提出科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想,以及我國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求,使社會(huì)學(xué)的發(fā)展面臨著良好機(jī)遇。社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)展,研究成果越來(lái)越受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,社會(huì)學(xué)對(duì)社會(huì)各領(lǐng)域的影響力也在日益增強(qiáng)?! 檫M(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)社會(huì)學(xué)事業(yè)的發(fā)展,擴(kuò)大社會(huì)學(xué)的社會(huì)影響力,《中國(guó)社會(huì)學(xué)年鑒》自第5卷起擴(kuò)版為16開(kāi)。為保證學(xué)術(shù)性、權(quán)威性,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所邀請(qǐng)資深社會(huì)學(xué)者組成《中國(guó)社會(huì)學(xué)年鑒》編輯委員會(huì)?!吨袊?guó)社會(huì)學(xué)年鑒》(2003~2006)仍延續(xù)新版的體例,設(shè)“學(xué)術(shù)綜述”(中國(guó)社會(huì)學(xué)研究的分學(xué)科綜述,熱點(diǎn)、難點(diǎn)及前沿進(jìn)展綜述)、“論著論文題錄”(此間出版或發(fā)表的主要社會(huì)學(xué)著作與論文題錄)、“社會(huì)學(xué)界重大活動(dòng)”(中國(guó)社會(huì)學(xué)重大事件)、“社會(huì)學(xué)大事記”(學(xué)界學(xué)術(shù)交流活動(dòng)及機(jī)構(gòu)變化等)、 “社會(huì)學(xué)界重大課題介紹”(國(guó)家社科基金資助項(xiàng)目[社會(huì)學(xué)部分]等)、“社會(huì)學(xué)博士點(diǎn)情況介紹”、“全國(guó)社會(huì)學(xué)機(jī)構(gòu)目錄”(社會(huì)科學(xué)院系統(tǒng)、社會(huì)學(xué)教學(xué)機(jī)構(gòu)、學(xué)會(huì)機(jī)構(gòu))等欄目?!吨袊?guó)社會(huì)學(xué)年鑒》(2003~2006)全面反映中國(guó)社會(huì)學(xué)研究現(xiàn)狀與動(dòng)態(tài),重點(diǎn)展示社會(huì)學(xué)優(yōu)秀科研成果,忠實(shí)記錄社會(huì)學(xué)重要事件,完整搜集社會(huì)學(xué)機(jī)構(gòu)名錄,學(xué)術(shù)性強(qiáng),信息密集,資料翔實(shí),是社會(huì)學(xué)研究機(jī)構(gòu)、教學(xué)機(jī)構(gòu)、各級(jí)政府決策部門(mén)、各類(lèi)社會(huì)組織的專(zhuān)業(yè)研究人員、教師、學(xué)生和實(shí)際工作者必備的社會(huì)學(xué)權(quán)威參考資料書(shū)。
書(shū)籍目錄
一 學(xué)術(shù)綜述社會(huì)理論學(xué)科發(fā)展報(bào)告 社會(huì)學(xué)方法研究綜述 社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng)機(jī)制研究 革命與中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)變遷 社區(qū)建設(shè)研究綜述 中國(guó)組織社會(huì)學(xué)研究狀況述評(píng) 法社會(huì)學(xué)研究(民間法、習(xí)俗) 國(guó)內(nèi)消費(fèi)社會(huì)學(xué)研究回顧 成長(zhǎng)中的中國(guó)環(huán)境社會(huì)學(xué) 社會(huì)學(xué)中的性別研究綜述 國(guó)內(nèi)家庭婚姻研究 青少年研究綜述——轉(zhuǎn)型中的焦點(diǎn)問(wèn)題 社會(huì)政策與社會(huì)保障研究綜述 社會(huì)工作研究綜述 社會(huì)認(rèn)同研究綜述 人類(lèi)學(xué)研究綜述 和諧社會(huì)研究 社會(huì)變遷研究綜述 “中產(chǎn)階級(jí)”研究綜述 將階級(jí)分析帶回到勞工研究的中心——~年的勞工問(wèn)題研究 收入分配差距與社會(huì)公正研究 從博弈分析走向“關(guān)系”分析——政府行為及中央一地方關(guān)系的社會(huì)學(xué)研究述評(píng) 產(chǎn)權(quán)的社會(huì)建構(gòu)邏輯——從博弈論的觀點(diǎn)評(píng)中國(guó)社會(huì)學(xué)家的產(chǎn)權(quán)研究 農(nóng)民工社會(huì)身份研究綜述 社會(huì)運(yùn)動(dòng)與集體行動(dòng)研究綜述 社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)資本研究 鄉(xiāng)村民主建設(shè)研究 傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)運(yùn)行機(jī)制研究綜述——基于社會(huì)史角度的梳理社會(huì)心態(tài)研究綜述二 論著論文題錄三 社會(huì)學(xué)界重大活動(dòng)四 社會(huì)學(xué)大事記五 社會(huì)學(xué)界重大課題介紹六 社會(huì)學(xué)博士點(diǎn)情況介紹七 全國(guó)社會(huì)學(xué)機(jī)構(gòu)目錄
章節(jié)摘錄
社會(huì)理論學(xué)科發(fā)展報(bào)告 張旅平 社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生是與傳統(tǒng)社會(huì)的解體和現(xiàn)代社會(huì)的形成分不開(kāi)的。因此,現(xiàn)代性或現(xiàn)代文明的問(wèn)題始終是社會(huì)理論關(guān)注的重點(diǎn)。最近幾年,隨著中國(guó)社會(huì)的迅速變遷,社會(huì)理論越發(fā)把更多的目光投向非西方社會(huì),尤其是中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代性問(wèn)題,其中主要是關(guān)注現(xiàn)代性或者說(shuō)現(xiàn)代文明傳播到東方以后引起的變異問(wèn)題。這大體包括“多元的現(xiàn)代性”問(wèn)題、對(duì)韋伯有關(guān)理論的再認(rèn)識(shí)以及文化的沖突與共生問(wèn)題。 一多元的現(xiàn)代性:對(duì)非西方現(xiàn)代性的再認(rèn)識(shí) 現(xiàn)代性首先產(chǎn)生于西方。作為社會(huì)理論的一個(gè)分析范疇,它是指源于歐洲羅馬法復(fù)興、文藝復(fù)興和宗教改革,在啟蒙運(yùn)動(dòng)和產(chǎn)業(yè)革命后臻于成型的社會(huì)變遷現(xiàn)象。對(duì)于這種現(xiàn)象,社會(huì)理論界的討論和爭(zhēng)論持續(xù)不斷。為了便于對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討有更深入的認(rèn)識(shí),我們有必要簡(jiǎn)略回顧社會(huì)理論有關(guān)基本共識(shí)?! ∈紫龋F(xiàn)代性的形成與發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史動(dòng)態(tài)過(guò)程?,F(xiàn)代性首先發(fā)端于西歐,然后向北美等世界其他地區(qū)擴(kuò)散,直至全球幾乎每一個(gè)角落,至今已有三四百年的歷史。在這個(gè)過(guò)程中,作為一種文明形態(tài),其在某些地區(qū),如歐美,已逐漸趨于成熟并“定形化”(crystallization,或譯結(jié)晶化)(Eisenstadt,2001),也就是說(shuō),從社會(huì)一文化進(jìn)化的角度看,現(xiàn)代文明在這些地區(qū)正進(jìn)入發(fā)展的相對(duì)“高臺(tái)區(qū)”(文化在自我發(fā)展的單線(xiàn)脈絡(luò)上趨于階段性的盡頭,“歷史的終結(jié)”論是這種趨勢(shì)的一種反映);而在另一些地區(qū)(非西方)現(xiàn)代文明則處在變遷一形成或加速變遷一形成階段。這兩個(gè)階段存在共性,也有重大區(qū)別?! ∑浯?,現(xiàn)代性不僅是一種文明,而且是一種新型文明,它雖然濫觴于以往的社會(huì)歷史,從傳統(tǒng)社會(huì)演變而來(lái),但又有自身的獨(dú)特性。這種文明是史無(wú)前例的。其獨(dú)特性凸顯出現(xiàn)代性文明與以往社會(huì)文明的本質(zhì)區(qū)別。也就是說(shuō),現(xiàn)代性與以往社會(huì)雖有聯(lián)系,但更側(cè)重歷史的非連續(xù)性。異質(zhì)性遠(yuǎn)大于同質(zhì)性,這就是為什么英國(guó)社會(huì)理論家吉登斯把現(xiàn)代性看做是社會(huì)變遷過(guò)程中的“斷裂”現(xiàn)象的根本所在?! ?/pre>編輯推薦
《中國(guó)社會(huì)學(xué)年鑒(2003-2006)》由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。圖書(shū)封面
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