活到天年

前言

　　早在兩千多年前，我國中醫(yī)名著“黃帝內(nèi)經(jīng)”就提出了“人與天地相參，與日月相應(yīng)”的觀點。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為，人與自然界是統(tǒng)一的整體，太陽輪回相應(yīng)的時辰、氣候變化與養(yǎng)生保健有著密切的關(guān)系?！　∥覀兌贾捞栠\行的規(guī)律是東升西落，而且在天空中所處的位置時時刻刻都在變化，一天天，一年年，周而復(fù)始。同時，我們的身體隨著太陽的輪回旋轉(zhuǎn)，在一天的十二時辰，一季之中的二十四節(jié)氣，一年之中的四季都有著不同的微妙的變化，探索研究這些變化，并跟隨這些變化做相應(yīng)的調(diào)整和保養(yǎng)，是中醫(yī)養(yǎng)生的精妙所在?！　≈嗅t(yī)養(yǎng)生學(xué)的要點在于順從自然，即順從時辰轉(zhuǎn)換的變化，二十四節(jié)氣氣象的變化，以及四季冷暖變化來保養(yǎng)我們的身體。順應(yīng)自然養(yǎng)生就是要順應(yīng)四時調(diào)攝和晝夜晨昏的調(diào)養(yǎng)。晝夜變化，也同四時變化相應(yīng)，一般說來，朝則為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬。因此，生活起居，要順應(yīng)四時變化，動靜合宜，衣著適當(dāng)，飲食調(diào)配合理，注意“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的原則?！　‰S著一天十二個時辰的晝夜變化，人的氣血運行會出現(xiàn)相應(yīng)的改變，并影響著人體生理結(jié)構(gòu)改變。如果能夠根據(jù)十二時辰中每個時辰人體的氣血變化來進行疏導(dǎo)和保養(yǎng)，就能夠更好的起到防病治病的效果。本書在第二章 介紹了如何利用經(jīng)絡(luò)和人體生物鐘來保養(yǎng)我們的身體，帶領(lǐng)大家更好地了解自己的身體，掌握健康長壽的秘訣。　　二十四節(jié)氣是我們祖先經(jīng)過長期的觀察，根據(jù)太陽的變化和萬物盛衰、生長之間的關(guān)系來進行劃分的。因此，二十四節(jié)氣準(zhǔn)確地反映了一年中自然物候的發(fā)展變化，而這些變化又時刻影響著人體生物鐘的運轉(zhuǎn)，與人體的臟腑功能活動和氣血運行息息相關(guān)。因此，人體機體的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)一定要隨著季節(jié)的變化予以協(xié)調(diào)，要注意各個季節(jié)的氣候變化以及食補方式，合理安排飲食。長期以來，我們民間就根據(jù)二十四節(jié)氣的不同特點，以及當(dāng)?shù)氐牟煌L(fēng)俗習(xí)慣，形成了各種養(yǎng)生保健習(xí)俗。本書在第三章 不僅介紹了這些飲食習(xí)俗，更詳細(xì)介紹了每個節(jié)氣的氣象特征以及如何合理安排飲食，為您提供詳細(xì)的飲食指導(dǎo)?！　∫荒晁募荆簻?，夏熱，秋涼，冬寒，氣候的變化也給人體帶來了不同程度的影響?！洞呵锓甭丁分姓f，“夏者，太陽之選也；秋者，少陰之選也；冬者，太陰之選也；春者，少陽之選也?！痹敿?xì)指出了春夏秋冬四季的陰陽變化，而中醫(yī)養(yǎng)生認(rèn)為，養(yǎng)生一定要順應(yīng)陰陽變化?！端芈劇に臍庹{(diào)神大論》指出：“逆春氣，則少陽不生，肝氣內(nèi)變；逆夏氣，則太陽不長，心氣內(nèi)洞；逆秋氣，則少陰不收，肺氣焦?jié)M；逆冬氣，則太陰不藏，腎氣獨沉。”人體也會隨著陰陽的變化而發(fā)生病理變化，如寒癥、熱癥、虛證、實癥等?！　≈嗅t(yī)主張人體應(yīng)該順應(yīng)季節(jié)之氣，多做一些運動，使陽氣更加充足。例如，秋冬之季，氣候由溫轉(zhuǎn)涼，陽消陰長，人體必須防寒保暖，適當(dāng)做一些運動，提高人體免疫力。第四章 我們針對四季的不同特點，詳細(xì)介紹了適合每個季節(jié)的運動，為大家運動養(yǎng)生提供明確指導(dǎo)?！　∥覀兣c其在生病之后勞心費財?shù)那筢t(yī)問藥，不如從現(xiàn)在開始跟著太陽的步伐保養(yǎng)我們的身體。

內(nèi)容概要

　　人與自然是一個統(tǒng)一的動態(tài)整體，人體的臟腑功能活動、氣血運行與太陽的變化息息相關(guān)。人要很好地進行養(yǎng)生保健，就必須順從自然界的變化，遵循天人合一的傳統(tǒng)養(yǎng)生理念，隨著太陽的變化而相應(yīng)地調(diào)整養(yǎng)生思維，方能固本培元，平衡陰陽，理氣順脈，長命百歲。太陽養(yǎng)生注重生命質(zhì)量的提高，使每一個人不僅獲得長久的生命，而且健康地活到天年。

作者簡介

　　江國生，教授，畢業(yè)于南京醫(yī)學(xué)院，心血管病、老年病專家，具有四十多年臨床工作經(jīng)驗。1993年獲國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。近年來。一直致力于大眾科學(xué)健康知識的普及工作，所作報告及講座數(shù)百場。著有多部學(xué)術(shù)專著，論文多次在國內(nèi)外著名的醫(yī)學(xué)雜志上發(fā)表。 2004年由光明日報出版社出版?zhèn)€人專著《健康六要素》，其獨特的養(yǎng)生視角和新穎的健康理念，廣受好評，享有盛譽。

書籍目錄

第一章 太陽與養(yǎng)生與太陽同步為養(yǎng)生之道養(yǎng)生的基礎(chǔ)在于陰陽平衡天人相應(yīng)是養(yǎng)生的關(guān)鍵養(yǎng)生貴在有方法第二章 日出日落與養(yǎng)生夜半足少陽膽經(jīng)當(dāng)令，養(yǎng)氣正當(dāng)時雞鳴足厥陰肝經(jīng)當(dāng)令，護好你的肝日旦手太陰肺經(jīng)當(dāng)令，適宜深睡眠日出手陽明大腸經(jīng)當(dāng)令，垃圾毒素排出來早食足陽明胃經(jīng)當(dāng)令，不當(dāng)早餐的逃兵日禺足太陰脾經(jīng)當(dāng)令，養(yǎng)脾宜靜不宜動日中手少陰心經(jīng)當(dāng)令，養(yǎng)心小憩很必要日跌手太陽小腸經(jīng)當(dāng)令，及時補水腸道清日輔足太陽膀胱經(jīng)當(dāng)令，生命在于運動日入足少陰腎經(jīng)當(dāng)令，養(yǎng)腎之妙在于藏日夕手厥陰心包經(jīng)當(dāng)令，娛樂時間莫輕視定昏手少陽三焦經(jīng)當(dāng)令，安睡寧神養(yǎng)元氣第三章 日遠日近與養(yǎng)生立春：陽氣初生，宜吃辛甘之品雨水：調(diào)養(yǎng)脾胃，忌辛辣驚蟄：調(diào)精養(yǎng)神，少食寒性食物春分：平衡膳食，延年益壽清明：高血壓易發(fā)期，多食瓜果蔬菜谷雨：內(nèi)、外環(huán)境要平衡，飲食宜平補立夏：辭春迎夏應(yīng)清補小滿：預(yù)防皮膚病，宜吃清淡素食芒種：炎炎夏日，宜吃祛暑益氣之品夏至：心靜自然涼，飲食宜清淡小暑：飲食適量，呵護腸胃大暑：陽光極盛，飲食消暑立秋：飲食有養(yǎng)，皆以養(yǎng)收處暑：處暑寒來，補而不竣白露：陰氣漸重，滋補為首秋分：陰陽平衡，陰平陽秘寒露：熱冷交替，潤肺益胃霜降：一年補通通，不如補霜降立冬：陰氣盛極，養(yǎng)精蓄銳小雪：寒未深而雪未大，抑郁癥患者重調(diào)養(yǎng)大雪：大雪冬至雪花少，進補正當(dāng)時冬至：日短夜長，補陽護陰小寒：小寒補一冬，來年無病痛大寒：固護精氣，滋養(yǎng)陽氣第四章 日高日低與養(yǎng)生春季：萬物復(fù)蘇，陽氣生發(fā)重養(yǎng)生夏季：天地氣交，萬物華實宜養(yǎng)長秋季：陽消陰長，天干物燥要養(yǎng)收冬季：草木凋零，陽氣閉藏固養(yǎng)藏

章節(jié)摘錄

　　養(yǎng)生的基礎(chǔ)在于陰陽平衡　　中華民族五千年積累了豐富的養(yǎng)生經(jīng)驗。最基本的理念就是：陰陽平衡，健康一生。　　陰陽，可以說是養(yǎng)生學(xué)及中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，是中華民族的養(yǎng)生學(xué)及中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)?！　≌劦疥庩?，大家常常會想到馬路上算命的，認(rèn)為是迷信。那是說明，我們對陰陽還不太了解。陰陽是中華民族的本土哲學(xué)概念。任何事物都由陰陽兩個方面組成，人體、生命也由陰陽組成?！　￡庩柺菍ψ匀唤缰邢嗷リP(guān)聯(lián)的事物或現(xiàn)象對立雙方的概括，最初的含義是樸素簡單的，就是指日光的背向而言。朝向目光者為陽，背向目光者為陰。后來含義不斷引申，如白天為陽，黑夜為陰；溫暖為陽，寒冷為陰等?，F(xiàn)在，人們習(xí)慣將自然界中所有的事物和現(xiàn)象都劃歸于陰和陽兩個方面，亦即陰氣和陽氣?！　∷^陽，是指有運動、上升、外向、無形、溫暖、明亮、興奮、剛強等特性的事物或現(xiàn)象。所謂陰，是指有靜止、下降、內(nèi)守、有形、寒冷、晦暗、抑制、柔弱等特性的事物或現(xiàn)象?！　　秾毭握摗分幸舱f：“人生有形，不離陰陽?！闭f明人的生命活動是以體內(nèi)陰陽為依據(jù)的，而體內(nèi)陰陽又必須與自然界的陰陽變化相適應(yīng)，生命活動才得以正常進行。也就是說，只有保持人體內(nèi)外環(huán)境的陰陽協(xié)調(diào)與平衡，生命活動才有所保障?！　　端貑枴分赋觯骸瓣庩栒?，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求于本。”說明陰陽是萬物生長、發(fā)展、變化和衰亡的根源。人體的生、長、壯、老、死的整個過程，就是人體陽氣和陰精共同作用的結(jié)果。漢華佗《中藏經(jīng)陰陽大要調(diào)神論》說：“陽者生之本，陰者死之基”，說明陰陽貫穿人生存亡之始至終。故凡診病施治，必先審陰陽，陰陽是醫(yī)道的綱領(lǐng)，也是養(yǎng)生的綱領(lǐng)?！鹅`樞邪客篇》說：“人與天地相應(yīng)也”，認(rèn)為陰陽二氣，相合于人，人和天地自然環(huán)境互相適應(yīng)，說明人的生命活動與自然界的變化息息相關(guān)，要健康長壽，必須有整體觀念。人生活在自然界之中，自然條件是人類所賴于生存的條件，環(huán)境優(yōu)美，氣候適宜，是健康長壽的必要條件。《生氣通天論》說：“陰平陽秘，精神乃治”是指陰精與陽氣相互轉(zhuǎn)化、互相為用，保持著陰陽相對平衡，同時說明陰陽的協(xié)調(diào)平衡，是維持人體生理機能活動的必要條件，陰陽相對平衡，是提高機體功能活性，防衰抗老，保障健康長壽的決定性因素，又如《陰陽應(yīng)象大論》指出：“陰在內(nèi)陽之守也，陽在外陰之使也”，它們之間互相依存、相助盛長、相互為用、相依不離，運動不休，陰生陽、陽生陰，二者既對立又統(tǒng)一，生化無窮，生命才不斷生長壯大，壽命才能長存?！渡鷼馔ㄌ煺摗酚终f：“陰陽離決，精氣乃絕”它們失其協(xié)調(diào)平衡，不能相互為用而分離，互為根本、相互為用的關(guān)系一旦被破壞，就會帶來人體備組織功能衰退枯萎，失去生長和生存的條件，生命也就因此而告終，即所謂“孤陰不生，獨陽不長”?！　￡庩柕钠⑵?，不但是疾病的發(fā)生、發(fā)展以及中老年早衰、虛損的根本原因，而且是人體難以生存的根本因素。故此，調(diào)整陰陽、補偏救弊，以促陰平陽秘，恢復(fù)陰陽的相對平衡是健康長壽的基本法則，而且是養(yǎng)生的重要原則?！　〔坏绱耍嗅t(yī)的五臟六腑心肝脾肺腎都有陰陽，脾為“陰中之陽”、“為后天之本”，腎為“陰中之陰”，為先天之本，先天不足以后天補，“以陽扶陰，陽生陰長”達到水土肥潤，萬物生長無窮。氣血方面，“氣為陽，血為陰’’陰代表物質(zhì)基礎(chǔ)，陽代表功能活動，功能活動又要依靠物質(zhì)基礎(chǔ)，而物質(zhì)的補充又要依靠功能，如攝食消化，吸收和輸出來完成。中醫(yī)理論巨著《景岳全書》指出：“善補陽者，必陰中求陽，以陽得陰助，則生化無窮；善補陰者，必以陽中求陰，以陰得陽升，則泉源不竭。”只要補陽不離滋陰，而滋陰不離扶陽，所以“從陰補陽，從陽補陰”才能保持陰陽互根、互相協(xié)調(diào)，水土肥潤，萬物生長無窮，水火互濟，健康長壽無限制?！　≈嗅t(yī)通過脈診、望色、看舌苔等看病，判斷人體內(nèi)五臟六腑的陰陽平衡是否被破壞了。陰陽平衡被破壞了，就會得病。中醫(yī)通過診治、開中藥，把陰陽平衡恢復(fù)過來，病就好了。這就是中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)，也是養(yǎng)生的關(guān)鍵?！　○B(yǎng)生也必須先講陰陽，健康的基礎(chǔ)就是陰陽平衡，健康一生。陰陽是中華文化的哲學(xué)理論，它奠定了中華民族養(yǎng)生學(xué)及中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。一切都離不開陰陽。一百多年以前，當(dāng)西洋醫(yī)學(xué)還沒有傳進中國的時候，中國人養(yǎng)生、治病靠的就是中醫(yī)學(xué)，中醫(yī)學(xué)治病用的就是陰陽的理論。陰陽對我們的健康來說，至關(guān)重要。如果陰陽能夠保持平衡，那么我們就健康一生；如果陰陽被破壞了，輕度的陰陽失衡就會引起亞健康，中度的陰陽失衡就會引起疾病，重度的陰陽失衡就會引起重病。如果陰陽不能協(xié)調(diào)，陰陽分開了，那么就會導(dǎo)致生命的終止?？梢娋S持陰陽平衡是多么的重要?！　∫魂幰魂栔^之道。人體陰陽平衡者無病，有病乃陰陽失衡，治病調(diào)理也要以平為期?！端貑枴り庩枒?yīng)象大論》指出：“察色按脈，先別陰陽?！?/pre>




編輯推薦
　　養(yǎng)生勝于治病 從傳統(tǒng)的跟著太陽學(xué)養(yǎng)生出發(fā) 傾情傳授不生病的智慧　　求醫(yī)不如求己 在神秘的太陽養(yǎng)生系統(tǒng)中遨游 從頭到腳呵護你的健康　　不生病的智慧系列　　重塑中國人日出而作日落不息的自然養(yǎng)生理念　　傳授太陽養(yǎng)生祛病與延年益壽秘訣的終極方案　　守財不如延壽，延壽必深究壽道，壽道終在太陽養(yǎng)生祛病中





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