世界少年文學(xué)經(jīng)典文庫(kù)

前言

2006年秋冬之際，浙江少年兒童出版社邀我編寫一本關(guān)于《論語》的青少年讀物。由于如下兩個(gè)原因，我很高興地答應(yīng)了。其一，《論語》是中國(guó)古代思想文化的最重要的元典之一，在中華文明史、思想史上發(fā)生過極其重要的影響，對(duì)它多做一點(diǎn)普及工作，幫助今天的青少年讀者更多地了解它、熟悉它，是一件很有意義的事。其二，我從二十多年前開始比較多地接觸《論語》和儒家思想，所撰多部著作①均較多地觸及了孔子和儒家思想，我對(duì)《論語》是有所了解的，也是很有興趣的。

內(nèi)容概要

重新分類編排《論語》，對(duì)于介紹《論語》來說也許是一個(gè)有益的嘗試。譯注當(dāng)中，我也不時(shí)地提出過自己的一些觀點(diǎn)、看法。然而，盡管我是認(rèn)真盡力地去完成本書的，但限于時(shí)間和水平，種種疏誤在所難免。唯望讀者諸君，不吝正之教之。 《論語》作為中國(guó)古代思想文化的重要結(jié)晶，早已對(duì)中華民族幾千年的歷史文化發(fā)生了浹肌膚透骨髓的重大而深刻的影響，它本身也成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要而珍貴的組成部分。在今天，我們盡可以站在不同角度、不同視點(diǎn)去解釋它、研究它、揚(yáng)棄它，給它以種種批判或肯定，但我們卻絕不可以輕視它、忽視它乃至蔑視它。我們必須始終給它以足夠的珍視，因?yàn)樗粌H曾在中國(guó)的歷史文化長(zhǎng)河中熠熠生光，其中的許多重要思想在今天也仍然在影響、滋養(yǎng)著中華民族，而且就其在世界古今歷史文化中的分量和地位來說，也是少有其匹的??！

書籍目錄

一 奉道二 尊禮三 崇仁四 重孝五 尚德六 為政七 為教八 為學(xué)九 修身成人十 處世接物·為人知人十一 士·君子·小人十二 文藝審美十三 雜論十四 人物品評(píng)十五 弟子言論十六 雜記十七 孔子人生

章節(jié)摘錄

插圖：一 奉道“道”最早的意思是道路。春秋時(shí)，發(fā)展出“天道”（自然規(guī)律）和“人道”（社會(huì)規(guī)律）觀念，使“道”有了明顯的哲學(xué)含義。道家將“道”上升為宇宙本體，看作是宇宙的本質(zhì)和萬物產(chǎn)生的根源?？鬃蛹捌淙寮彝瑯痈邩?biāo)大道，但其“道”主要是社會(huì)倫理政治之道。狹義地說，孔子的“道”就是他自己曾宣稱“一以貫之”的、而為他的學(xué)生曾參所點(diǎn)明的忠、恕之道。　 廣義地看，孔子的“道”就是他在社會(huì)倫理政治等方面所懸設(shè)的最高準(zhǔn)則、所追求的最高目標(biāo)，這個(gè)準(zhǔn)則和目標(biāo)是崇高的也是寬泛的。換個(gè)角度，也可以說這個(gè)“道”就是孔子在社會(huì)倫理政治等方面的思想、理想之精要的聚合和升華，它表征著孔子最主要的思想精神和理想追求。孔子所尊奉的，就是這樣的大道。 1.1　子①日：“朝聞道，夕死可矣。”（4.8）【譯文】孔子說：“早上得聞大道，即便當(dāng)晚死去也可以了?！薄咀⑨尅竣僮印壬?，老師，這里指孔子。《論語》中不說某某子而直接說“子”“子日”的，均指“孔子”或“孔子說”。1.2　子日：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝①?！保?.6）【譯文】孔子說：“志向在于道，執(zhí)守在于德，依靠在于仁，游息在六藝之中?！薄咀⑨尅竣偎嚒噶?，即禮、樂、射、御、書、數(shù)?！抖Y記?學(xué)記》說：“不興其藝，不能樂學(xué)。故君子之于學(xué)也，藏焉，修焉，息焉，游焉?！敝祆洹墩撜Z集注》說：“蓋學(xué)莫先于立志，志道，則心存于正而不他；據(jù)德，則道得于心而不失；依仁，則德性常用而物欲不行；游藝，則小物不遺而動(dòng)息有養(yǎng)?！?/pre>




編輯推薦
《論語》由浙江少年兒童出版社出版。





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