愛因斯坦的小提琴

前言

　　這是英國湖畔詩人華茲華斯（William Wordsworth）的名句，一句簡單的話，因為七彩的虹，就洋溢著詩情畫意。當然，我們也能從虹想起光的折射和反射，想起最速降線，想起變分法，然后想起最小作用量原理。不僅彩虹，天地間的萬千景象，都能引起詩情畫意，引起科學的聯(lián)想.不論是否愿意，我們的眼睛總是戴著雙重眼鏡，一重藝術(shù)的，一重科學的，兩重影像在我們的頭腦里交融在一起?！　】茖W和藝術(shù)原本是一家，都是“好奇”的子孫，源于對自然的好奇。在文藝與科學間游走的Fontenelle（伏爾泰說他是路易十四時代最多才多藝的人）曾精妙地概括，一切哲學都基于兩樣事物：“好奇與眼光。煩惱在于我們好奇的太多而看見的太少?！蔽蚁耄鼙瘸Ｈ丝吹枚嗟拇蟾啪褪撬囆g(shù)和科學的眼睛。

內(nèi)容概要

作為聯(lián)合國交響樂團指揮和jE京中央愛樂樂團客座指揮，約瑟夫·埃格爾曾經(jīng)指揮過世界上一些主要的交響樂團。在美國和歐洲，他曾做過利奧波德·斯托科夫斯基的副指揮。埃格爾也作為圓號演奏家周游世界，被《紐約時報》譽為“仍然存世的最偉大的圓號演奏家”之一。他在卡內(nèi)基大廳舉辦了十二場音樂會，交響樂和搖滾樂珠聯(lián)璧合，此舉前所未有，并在林肯中心音樂廳和約翰·列農(nóng)、大野洋子合作。美國國會山的500位“有眼光的女士”選舉了兩位得到“埃莉諾·羅斯福有眼光的男士獎”的男士，他是其中之一。

書籍目錄

1  我怎么想到寫這本書2  槍口對著我的臉：音樂撐著我的腰3  事情的緣起——話說：1951年4  音樂之樂、物理之樂5  身為音樂家是何情形6  何為音樂？7  贊歌8  音樂作為文本9  音樂是匕首10  個人的戰(zhàn)爭11  指揮家，連貫性和變化12  聽眾革命13  貝多芬，我的英雄14  貝多芬的音樂15  幻想曲：赫克托·柏遼茲(1803-1869)16  愛因斯坦其人17  音樂與科學18  量子革命19  音樂的科學；科學的音樂20  超弦理論21  奔向目標22  超弦：我的鄰家領(lǐng)地23  大比例和小比例24  從牛頓到愛因斯坦到玻爾到威騰：仍然在尋求革命性的科學25  物理學和音樂：音樂波26  證據(jù)？27  開普勒的世界和諧前來搭救28  現(xiàn)象還是本質(zhì)？29  現(xiàn)代物理學30  我們是怎么樣的？我們是由波、粒子還是音樂構(gòu)成的？31  量子神秘主義32  何為實在？33  天籟34  我們都走著牛頓的老路嗎？35  創(chuàng)造力36  背景和參照系37  宇宙果真是由音樂構(gòu)成的？38  分子朋友和分子敵人39  煉金術(shù)：“邪術(shù)”40  交響樂團怎么就像全息攝影呢？41  外圍影像42  神秘的巧合43  生理學家與腦電波音樂44  數(shù)學：跳過這一章吧(但我敦促讀者不要采納我的建議)45  更多的聯(lián)系46  上帝、表面現(xiàn)象和實在47  絕對真理：神創(chuàng)論對進化論48  物理學中的一次危機49  愛因斯坦看社會變化50  音樂的危險51  藝術(shù)與科學的力量52  埃莉諾·羅斯福與美國的首都53  藝術(shù)自由54  音樂：社會變革的手段55  危機加深56  我們的后人類未來57  科學與宗教58  上帝和因果關(guān)系的較量59  自由的小提琴家和自由電子60  理論與實在：音樂管用嗎？61  都在于什么？62  科學向音樂之顫求婚63  音樂和文化64  語言的力量65  未得回答的問題66  藝術(shù)的力量67  音樂的物理學：物理學的音樂68  物理學和音樂中的一場革命69  文明與好社會70  為時太晚了嗎？71  開始論還是終結(jié)論72  音樂和物理學可以力挽狂瀾？

章節(jié)摘錄

　　我的一生充滿了音樂和社會關(guān)懷。物理學是我終生的業(yè)余興趣。還不到7歲的時候，從我的家庭開始，我就深深地關(guān)懷社會；經(jīng)年累月，這種關(guān)懷及于天涯海角。　　幾年之后，就來了音樂。音樂一進入我的生活，它就成了我持久的至愛，最后成了終生的職業(yè)?！　≈劣谖锢?，我先得承認我不是個物理學家，也沒正兒八經(jīng)地研究過物理，不過是在學校里拉里拉雜地學過一些而已。但在有人指責我假作謙虛之前，我也會承認，我在睡前讀的書常常包括相對論和量子力學。這些學科讓我心醉神迷，因為它們和我對音樂的感覺，和我一生的社會活動，同聲相應(yīng)?！　ξ叶裕魳?、物理和社會關(guān)懷細密地織成一片，和納瓦霍印第安人的小地毯相似。用這三種線紡成的這本書的經(jīng)線和緯線，織成了許多相得益彰的圖案。　　半個多世紀前，我得到了一個嘗試性的結(jié)論：宇宙是用音樂造成的。又費了10年的工夫，我才有膽量把這個想法告訴了戴維·玻姆（DavidBohm），一個得了諾貝爾獎的物理學家。他和其他著名的物理學家。個怪崇高的綽號給了它。我又開始讀了一些相對論和量子力學。關(guān)于音樂、物理和社會之間的關(guān)系，我開始得到了更多的想法?！　〕依碚摰菆隽耍业牟孪胗值玫搅丝隙?。一個接著一個的物理學家，都拿音樂來打比方。一根超弦，就像是“小提琴的一根弦”，以多種方式在振動，最細的弦好比宇宙中的那些最小的粒子，最粗的弦解釋的是宇宙本身?！　”緯嘞碌钠涗浀氖且粋€指揮家和音樂長達70載的浪漫故事。因為音樂與我關(guān)于物理學的思想，與我的歡樂和悲哀，與疾病和康復(fù)，與困惑和啟發(fā)，與我跟這三個領(lǐng)域中的知名人物的友誼和交往，交織在一起。我晚年在整理這些筆記時學到的東西，并不比在讀別的東西時少些。我想和你分享這些東西是希望你或許也能這么狂熱，就跟我似的，對作為通向一個更人道、更仁愛的世界的橋梁的音樂和科學有了更廣泛的新機會而狂熱?！　⌒蚯褐黝}與變奏　　當我告訴大家，要是沒有小提琴，愛因斯坦壓根兒不會是愛因斯坦，他們都吃驚。大多數(shù)人連他拉小提琴這事兒都不知道。他愛音樂，每天都抽空練習，甚至在忙于科學工作的時候也不例外?？稍谀晟俚臅r候，練音階，練琶音，他覺得沉悶乏味，到了13歲時，他發(fā)現(xiàn)了莫扎特的奏鳴曲：　　我希望按照它們的藝術(shù)內(nèi)容和獨特的優(yōu)雅性來演奏，這迫使我改善技巧；未經(jīng)系統(tǒng)練習，我就獲得了這種技巧。我相信，與完成作業(yè)比，熱愛是更好的老師——起碼對我來說是這樣?！　　獝垡蛩固埂　∪澜绲囊魳芳抑g并無很大的不同。除了語言、風格和技巧之外，我與之合作的那些音樂家——無論是職業(yè)的、流行的明星，還是像愛因斯坦這樣的業(yè)余愛好者——在莫斯科或者在邁阿密，在哥斯達黎加或者在中國，在布加勒斯特或者在波士頓，在紐約或者在洛杉磯，都像是一個大家庭似的。音樂中有某種內(nèi)在的東西，這東西超越地理、文化甚至人格上的不同.常常體驗到任何流派的“好”音樂（怎么算好，待會兒再議），無論作為聆聽者還是演奏者，似乎都能帶來別樣質(zhì)量的敏感和洞見。像喬治。華盛頓大學的理查德.瑞斯塔克（RichardRestak）這樣的神經(jīng)病學家，暢銷書《莫扎特的大腦和戰(zhàn)斗機飛行員》的作者，主張音樂能強化大腦的線路，能提高大腦的創(chuàng)造力，能刺激兩個大腦半球之間的對話。音樂的這種神秘的魔力和力量，似乎也滲進了全部的植物和動物的生活里。音樂也沒把腳步停在那里。正如當代物理學揭示的那樣，音樂呈現(xiàn)的是萬千現(xiàn)象當中的那個統(tǒng)一性。所有這一切，以及音樂對人類社會的寓意，都為本書提供了種子。路德維?！し病へ惗喾覟檫@些種子提供了豐富的營養(yǎng)，并使之抽出了新芽。他和愛因斯坦，雖然誕生的時間相隔幾個世紀，在我寫作此書的時候，都是我的靈感來源?！　垡蛩固苟?，音樂是某種物理學，物理學是某種音樂。他看不出這兩者之間有什么界線，他經(jīng)常說，科學是一種藝術(shù)，貝多芬的音樂也是由這兩個學科構(gòu)成的；最重要的是，他和愛因斯坦有一種共同的強烈欲望，就是要達到“更高層次的生活”?！　≌菫榱诉_到“更高層次的生活”，達到一種讓全人類的“靈魂”更好的生活這一目的，才為本書提供了建筑材料。這一目的，界定并預(yù)示了我對音樂的定義。在我看來，“更高層次的生活”和“靈魂”，不是抽象的烏托邦式的想頭，不是甜膩膩、稀里咣當?shù)母袀榫w，不是星期天去聚會的那種靈魂，也不是心馳神往導致的那種膚淺的頭暈，不是六月份的輕音樂。

媒體關(guān)注與評論

　　能讓我們接近一種更高尚的生活并對這種生活抱有希望的，只有科學和藝術(shù)。　　——貝多芬

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