《少年中國(guó)》與五四時(shí)期社會(huì)思潮

用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

•   　　《少年空想》
  　　 ——王光祈的工讀互讀團(tuán)烏托邦夢(mèng)
  　　
  　　路， 消失
  　　遠(yuǎn)方奔來(lái)
  　　俯瞰 千高原
  　　以風(fēng)為馬
  　　下降 幽暗
  　　皺褶 閃電
  　　上升 西南天空
  　　逆 太陽(yáng)光焰
  　　四只神鳥(niǎo)
  　　飛旋
  　　
  　　 ——《俯瞰》
  　　
  　　上世紀(jì)，二十年代，成都人王光祈在北京京郊建立了中國(guó)第一個(gè)烏托邦實(shí)體：工讀互助團(tuán)；
  　　王光祈的“小菜園”設(shè)想；左舜生的“小組織”的討論；
  　　1919年12月4日，在少年中國(guó)學(xué)會(huì)才正式成立四個(gè)多月后，王光祈在北京《晨報(bào)》上發(fā)表《城市中的新生活》一文，提出成立工讀互助團(tuán)的倡議，迅速引起強(qiáng)烈反響。
  　　在次年1月15日出版的《少年中國(guó)》雜志一卷七期上，王光祈詳盡論述了工讀互助團(tuán)的發(fā)起的動(dòng)機(jī)和經(jīng)過(guò)，組織和預(yù)算，性質(zhì)和特點(diǎn)以及工讀互助團(tuán)的將來(lái)。
  　　王光祈設(shè)計(jì)了每天工作6小時(shí)，讀書(shū)時(shí)間每天3小時(shí)；收入公有，其生活費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi)、教育費(fèi)由團(tuán)體供給等等。
  　　蔡元培也著文高度推介說(shuō)：“現(xiàn)在各種集會(huì)中，我覺(jué)得最有希望的是少年中國(guó)學(xué)會(huì)。因?yàn)樗难哉?，他的舉動(dòng)，都質(zhì)實(shí)得很，沒(méi)有一點(diǎn)浮動(dòng)與夸張的態(tài)度。這個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)員現(xiàn)又發(fā)起一個(gè)工讀互助團(tuán)，他的宗旨與組織法，都非常質(zhì)實(shí)，要是本著這個(gè)宗旨推行起來(lái)，不但中國(guó)青年求學(xué)問(wèn)題有法解決，就是全中國(guó)最重大問(wèn)題，全世界最重大問(wèn)題，也不難解決，這真是大有希望的?！?br /> 　　當(dāng)時(shí)，對(duì)于工讀互助團(tuán)及代表的思潮，雨后春筍，舉國(guó)若狂。
  　　中國(guó)的工讀互助團(tuán)，是受日本的新村主義的影響，日本的新村則是受到了法國(guó)的圣西門(mén)和傅立葉、英國(guó)的歐文——三大空想社會(huì)主義者的影響。傳播的路徑為歐洲——日本——中國(guó)，而且一個(gè)積貧積弱的長(zhǎng)夜難明的中國(guó)。
  　　得到了蔡元培、陳獨(dú)秀、周作人、李大釗曾人的贊助和出面募捐；開(kāi)辦費(fèi)很快湊齊了，北京工讀互助團(tuán)的三個(gè)組也基本按王光祈的規(guī)劃成立了：
  　　第一組13人，設(shè)在北大附近；
  　　第二組11人，設(shè)在北京師范學(xué)校，工業(yè)學(xué)校和法文專修院附近；
  　　第三組“全由女子組織”，設(shè)在女子高等師范附近，也有十多人。
  　　1920年2月初，又由赴法勤工儉學(xué)受阻的9個(gè)法文專修館學(xué)生組成了第四組。
  　　這些小組以辦儉潔食堂、洗衣局、石印局、平民消費(fèi)公社、平民補(bǔ)習(xí)學(xué)校，及織毛巾、襪子，制作四川腌肉、火腿、香腸等為“勤工”的內(nèi)容，工余則“按照指定的科目、時(shí)間往北大上課”。
  　　從制作四川腌肉、火腿、香腸等為“勤工”的內(nèi)容，可以看出成都的地域文化的對(duì)工讀互助團(tuán)實(shí)際操作上的影響。
  　　工讀互助團(tuán)，不僅是為了勤工儉學(xué)，而是當(dāng)作一種新生活的試驗(yàn)來(lái)對(duì)待。如第一組的施存統(tǒng)他們就用“武斷的手段”解決“幾個(gè)切要的問(wèn)題”：
  　　1、脫離家庭關(guān)系；2、脫離婚姻關(guān)系；3、脫離學(xué)校關(guān)系；4、絕對(duì)實(shí)行共產(chǎn)；5、男女共同生活；6、暫時(shí)重工輕讀。
  　　毛澤東曾參觀過(guò)王光祈建立的女子工讀互助團(tuán)，對(duì)此大加贊賞，表示回到湖南后一定要建立自己的工讀互助團(tuán)；
  　　1920年3月初，上海的工讀互助團(tuán)成立，發(fā)起除陳獨(dú)秀、王光祈外，還有“少中”會(huì)員宗白華、陳寶鍔、左舜生、康白情、涂開(kāi)輿、毛澤東。
  　　當(dāng)時(shí)毛澤東深深為這一新興組織所激動(dòng)，不斷從北京寫(xiě)信告示長(zhǎng)沙的新民學(xué)會(huì)的會(huì)友：“今到女子工讀團(tuán)，……覺(jué)得很有趣味！但將來(lái)的成績(jī)?cè)鯓?，還要看他們的能力和道德力如何?！?br /> 　　“我想我們?cè)陂L(zhǎng)沙要?jiǎng)?chuàng)造一種新生活，可以邀合同志，租一所房子，辦一個(gè)自修大學(xué)（這個(gè)名字是胡適之先生造的）。我們?cè)谶@個(gè)大學(xué)里實(shí)行共產(chǎn)的生活?！檬杖?，完全公共，多得的人，補(bǔ)助少得的人，以夠消費(fèi)為止。……這種組織，也可以叫做‘工讀互助團(tuán)’”。
  　　而當(dāng)毛澤東的說(shuō)這些話時(shí)，北京的工讀互助團(tuán)的試驗(yàn)已瀕臨失敗，但上海的滬濱工讀互助團(tuán)、武昌、廣州的互助團(tuán)卻正在成立之中。
  　　毛澤東與蔡和森曾策劃在長(zhǎng)沙岳麓山附近建立新村。
  　　為了從文化的視野解讀與考量，這一事件，就須著眼以下：
  　　作為慈善家的歐文在新拉納克紗廠創(chuàng)辦的堪稱完善的模范移民村；1832年創(chuàng)辦的“勞動(dòng)公平交換商場(chǎng)”；后恩格斯說(shuō)：“當(dāng)時(shí)英國(guó)有利于工人的一切社會(huì)運(yùn)動(dòng)、一切實(shí)際成就，都是和歐文的名字聯(lián)在一起的?！保?br /> 　　當(dāng)時(shí)中國(guó)的烏托邦思潮；
  　　中國(guó)榮氏家族的勞工關(guān)系改善，工人村自治；
  　　哈耶克：《通向奴隸的道路》關(guān)于烏托邦的論述；
  　　毛澤東詩(shī)詞：《送瘟神》（1958年7月）《到韶山》（1959年6月）；《登廬山》（1959年7月）；
  　　“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯”、“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙”、“陶令不知何處去，桃花源里可耕田？”
  　　吳小龍：《少年中國(guó)學(xué)會(huì)研究》；
  　　王光祈的工讀互助團(tuán)創(chuàng)辦，對(duì)后來(lái)中國(guó)青年勤工儉學(xué)留學(xué)歐洲的承襲與影響。
  　　
  　　
  　　 2010-1-11草
  　　

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