出版時(shí)間:2010-5
內(nèi)容概要
《大學(xué)校園文化概論》內(nèi)容簡(jiǎn)介:黨的十七大報(bào)告指出:“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗?!备咝W鳛樯鐣?huì)的重要組成部分,努力構(gòu)建和諧校園成為當(dāng)前高校改革發(fā)展的重要任務(wù),而大學(xué)校園文化建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的重要載體,加強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè)對(duì)構(gòu)建和諧校園具有重要意義,因此,研究大學(xué)校園文化具有重大的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。
文化這一歷史現(xiàn)象,也具有其鮮明的階級(jí)性和特殊性。在中國(guó)幾千年的文明史中,我們的祖先就注意和運(yùn)用這一文明標(biāo)志。正如,《大學(xué)校園文化概論》中所說(shuō)的:“文化作為人類社會(huì)的現(xiàn)實(shí)存在,具有與人類本身同樣古老的歷史”,“凡是超越本能的、人類有意識(shí)地作用于自然界和社會(huì)的一切活動(dòng)及其結(jié)果,都屬于文化;或者說(shuō),‘自然的人化’即是文化”。20世紀(jì)以來(lái),隨著國(guó)際交往的頻繁,民族問(wèn)題的尖銳化等新因素的增長(zhǎng),人們對(duì)人類自身研究的興趣更加濃厚,文化問(wèn)題逐漸成為人們關(guān)注的熱點(diǎn),“文化”也成為近代產(chǎn)生的內(nèi)涵更豐富、外延更廣泛的概念,同時(shí)提出了關(guān)于“物質(zhì)、制度、行為和精神”的文化結(jié)構(gòu)。
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