廚川白村文藝思想研究

內(nèi)容概要

　　在這一股難以抗御的“文化熱”中，我以孤陋寡聞的“野狐”之身，雖無意隨喜，卻實已被卷入其中。我是一個有話不說輒如骨鯁在喉的人，在許多會議上，在許多文章中，大放厥詞，多次談到我對文化，特別是東方文化與西方文化的聯(lián)系，以及東方文化在未來的新世紀(jì)中所起的作用和所占的地位等等的看法。頗引起了一些不同的反響。

作者簡介

　　李強男，1953年生，上海市人。文學(xué)博士?，F(xiàn)任北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心研究員、文藝?yán)碚撗芯渴抑魅危槐本┐髮W(xué)外國語學(xué)院日語系文學(xué)教研室主任。長期從事日奉近現(xiàn)代文學(xué)、中日比較文學(xué)、日漢互譯的研究與教學(xué)。近年來的主要著作有：《大學(xué)日語》上下冊（合著，2004）、《東方研究2004一中日文學(xué)比較研究專輯》（主編，2005）、《日本語言文化研究》第7輯（主編，2007）等；主要譯著有：《百言百話》（1994）、《妊娠日歷》（合譯，2001）、《日語慣用句辭典》（合譯，2003）等10余部；主要論文有：《（雪國）與川端康成的“回歸傳統(tǒng)”情結(jié)》（《國外文學(xué)》1999年第4期）、《中國廚川白村研究評述》，（《國外文學(xué)》2007年第4期）等10余篇。

書籍目錄

《東方文化集成》編輯委員會《東方文化集成》總序序言緒論廚川白村研究的學(xué)術(shù)史和方法論說明第一節(jié)廚川白村研究的學(xué)術(shù)史評述一、日本的廚川白村研究二、中國的廚川白村研究第二節(jié)廚川白村文藝思想研究的必要性與方法論說明第一章廚川白村文藝思想發(fā)生的文化語境第一節(jié)新文學(xué)對“現(xiàn)代性”的追求第二節(jié)明治與大正時代的文藝批評第三節(jié)作為背景的“大正民主主義”和“大正文化主義”第二章廚川白村早期文藝觀探源第一節(jié)早期的人生經(jīng)歷與文學(xué)活動一、天才教育與個性的生成二、文藝生涯的正式起步三、走上學(xué)者之路第二節(jié)“人性”與“生命”意識的萌生一、小泉八云的文學(xué)傳道二、藹理斯的影響第三章現(xiàn)代文藝批評意識的確立第一節(jié)“述而不作”的歐美文學(xué)介紹——《近代文學(xué)十講》第二節(jié)“兩種力的沖突”——《文藝思潮論》第三節(jié)“情緒主觀”與“時代精神第四章從文藝批評到社會·文明批評第一節(jié)在大學(xué)教授與“市井”批評家之間一、美國留學(xué)前后二、大學(xué)教授與“市井”批評家第二節(jié)離開“書齋”走向“社會”一、“四十不惑”的選擇二、《出了象牙之塔》與《走向十字街頭》第三節(jié)“大正民主主義的女性論”——《近代的戀愛觀》一、戀愛觀的新定義二、“性欲”與戀愛關(guān)系的“現(xiàn)代”闡釋第四節(jié)“essay”與“自我表現(xiàn)”一、關(guān)于“esay”二、“表現(xiàn)自己不偽不飾的真”第五章《苦悶的象征》——文藝?yán)碚摷懊缹W(xué)思想的集大成第一節(jié)作為《文學(xué)序論》的創(chuàng)成過程一、一部未完的《文學(xué)序論》二、《苦悶的象征》單行本與雜志版本的比較三、松原寬的質(zhì)疑第二節(jié)“生命哲學(xué)”的藝術(shù)詮釋第三節(jié)弗洛伊德學(xué)說的“借用”第四節(jié)“表現(xiàn)主義”與“苦悶的象征”結(jié)束語參考文獻附錄附錄一廚川白村年譜附錄二廚川白村著作初版一覽表附錄三廚川白村兩種全集的編輯比較附錄四廚川白村身后著作出版一覽表附錄五日本廚川白村研究（文章）論文一覽表附錄六廚川白村著作漢譯本初版一覽表附錄七廚川白村著作（文章）漢譯初版一覽表附錄八中國廚川白村研究論文（文章·專著）一覽表附錄九《近代文學(xué)十講》目錄附錄十《苦悶的象征》雜志版與單行本的比較后記

圖書封面

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