佳辭妙對

出版時間:2008-6  出版社:吉林文史出版社  作者:徐潛,欒傳大 著  頁數(shù):84  

前言

  對聯(lián),是中華民族廣大人民群眾創(chuàng)造的一種具有濃厚民族風(fēng)格的文學(xué)形式。它不僅展示了古代先賢的語言智慧,也代表了一種高雅文明的人格修養(yǎng)。它是一種獨具特色的,不是詩歌的“詩歌”,不是散文的“散文”,不是曲賦的“曲賦”,不是格言的“格言”。對聯(lián)不僅是廣大人民群眾喜聞樂見的文學(xué)形式,也是歷代文人學(xué)者喜歡的一種創(chuàng)作方法。作為世界上獨一無二的藝術(shù),它短小精悍,獨立成趣,蘊涵哲理,發(fā)人深思。  數(shù)百年來,出自名家之手的對聯(lián)佳作不僅從不同的角度折射出他們的人生追求,表現(xiàn)文人或人民群眾關(guān)于某種生活現(xiàn)象、心理和行為的批評或教訓(xùn),而且從更深的層次上表現(xiàn)出他們的喜怒哀樂和才智學(xué)識。那些流傳久遠(yuǎn)的巧聯(lián)、妙對,意趣橫生,令人叫絕,具有極高的美學(xué)價值和欣賞意趣?! ∥覀冞x取了一些經(jīng)典的生動的對聯(lián)故事獻(xiàn)給大家,讓廣大讀者在欣賞這些佳辭妙對的同時,感受那段或熱烈、或悲傷、或慶賀、或思忖、或諷刺、或歌頌、或悼念的歷史。一副對聯(lián)就是一部歷史,一個故事,一面鏡子……

內(nèi)容概要

  中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,是中華民族的根和魂,其精髓就是中華民族傳統(tǒng)美德和人格修養(yǎng)。這是我們民族世世代代傳承下來的瑰寶,歷經(jīng)不同時代先輩們身體力行的匯聚,生生不息,深深烙印在炎黃子孫的心上,成為我們民族能夠屹立于世界民族之林的重要根基?! ≡谥腥A民族悠久的歷史長河中,高尚的民族情感、崇高的民族氣節(jié)、良好的民族禮儀構(gòu)成了中華傳統(tǒng)美德和人格修養(yǎng)的奠基石,充分體現(xiàn)了中華民族在處理人與自然、人與社會、人與他人之間關(guān)系的基本價值觀,像熱愛祖國、服務(wù)人民、立志修身、敬業(yè)報國、求真務(wù)實等。勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品格。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,“勤儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢華鮮明的好惡態(tài)度。貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。中華民族自古以來以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人乃至一個民族來說都是至關(guān)重要的?! ∵@是一套為新農(nóng)村文化建設(shè)編輯出版的“中華傳統(tǒng)美德和修養(yǎng)文庫”,從傳統(tǒng)文化的角度,對美德和人格修養(yǎng)的各個方面作出了形象生動的闡釋?!  都艳o妙對》為《中華傳統(tǒng)美德修養(yǎng)文庫》之《佳辭妙對》分冊。

書籍目錄

張之洞巧對館師農(nóng)夫巧對秀才馮玉祥氣憤題聯(lián)紀(jì)曉嵐賀乾隆壽聯(lián)“大人”與“卑職”聯(lián)紀(jì)曉嵐答聯(lián)戲太監(jiān)黃埔軍校門聯(lián)鄭板橋出聯(lián)判案樵夫應(yīng)對得嬌娘粱顥題狀元聯(lián)蘇東坡改聯(lián)王安石巧對迎雙喜“先死先生”王羲之巧寫春聯(lián)徐文長妙對難太師神童李泌答對顯奇才劉禹錫題聯(lián)銘志啞聯(lián)湯顯祖巧對寺院長老聯(lián)王爾烈聯(lián)語驚四座“清水池邊洗和尚”店家巧對朱元璋湯圓和狀元粱啟超智對銘志黃庭堅醉酒答對祝枝山題聯(lián)展才華呂蒙正題聯(lián)羞客洪承疇降清受辱蒲松齡落第題聯(lián)自勉劉師亮寫聯(lián)抨時政唐寅趣對眾儒生郭沫若妙對蕭三華羅庚的妙聯(lián)曾國藩、左宗棠互嘲聯(lián)李大釗挽孫中山的長聯(lián)“五·四”運動中的對聯(lián)刺慈禧太后生日聯(lián)李鴻章的解嘲聯(lián)太平天國的對聯(lián)馬凌仙應(yīng)對赴宴乾隆私訪遇奇聯(lián)“東西當(dāng)鋪當(dāng)東西”紀(jì)曉嵐對乾隆聯(lián)巧聯(lián)咒財主蠢地主改聯(lián)祝母壽“偷得蟠桃獻(xiàn)母親”巧對應(yīng)聘私塾先生漁翁對秀才聯(lián)諷諭縣官聯(lián)張弓與李木諷曹錕聯(lián)“塞北風(fēng)高不住樓”一副對聯(lián)威鎮(zhèn)巴蜀

章節(jié)摘錄

  店家巧對朱元璋  朱元璋酷愛對對聯(lián),真是到了無以復(fù)加的程度?! ∮幸惶欤煸霸诨蕦m里呆得悶了,便帶著一個貼身小太監(jiān)微服到南京城里轉(zhuǎn)。那時候,皇上深居在宮,老百姓根本不識皇上是什么模樣,何況朱元璋又是微服,就更認(rèn)不出皇上的尊容了?! ≈煸耙蚴遣家鲁錾?,所以,當(dāng)上皇帝仍喜歡吃民間的普通菜飯。這天,在外面轉(zhuǎn)悠餓了,便跟貼身小太監(jiān)來到一家潔凈的小酒店找個空桌坐了下來。好半天,店主只端上來一兩碟小菜,一壺?zé)?。朱元璋吃了幾口,覺得太單調(diào),就隨口對店主吟道:  小店家三杯五酌,無有東西  店主人也是一位略通文墨的人,聽客人道出的是一副對聯(lián)的上聯(lián),便想了想回敬道:  大明國一統(tǒng)萬方,不分南北  朱元璋聽后,心里大喜,便多賞了店家不少銀兩?! 珗A和狀元  傳說舊時有一書生,時逢大比之年,進(jìn)京趕考,途中宿居,撞上了竊賊,所帶銀兩被洗劫一空。第二天一早,到當(dāng)鋪當(dāng)了一件長衫,得了少許碎銀,草草吃了一頓早飯,然后急忙趕路。不知不覺,走了兩天路程,身上所有的銀兩都花光了,肚子雖然餓了,但無錢吃飯了。恰好時逢傍晚,路遇一位賣湯圓的老頭兒正在兜攬生意,書生不自覺湊了過去,但到了跟前,眼巴巴看看,回身欲走?! ≠u湯圓老頭已猜出了書生無錢吃飯了,于是招呼說:“你過來,我看得出,你是個讀書人,我這有句上聯(lián),只要你能對出下聯(lián),這碗湯圓就白送你了!”說著,就盛了滿滿一大碗湯圓,書生已餓急,沒等老頭兒說出上聯(lián),就先把一大碗湯圓吃光了。然后說出自己這是要進(jìn)京趕考,途中不慎,把銀兩丟了?! ∵@時,賣湯圓老頭說了幾句同情的話,然后吟出上聯(lián):  八刀分米粉  書生一聽,知道這是一句拆字聯(lián),聯(lián)語道出了的“粉”字與老頭兒職業(yè)有關(guān)。他想了半天,沒有對出下聯(lián),急得滿頭大汗,這時才后悔,不該餓急把老頭湯圓吃了,想付錢還沒有,這太丟人了。  賣湯圓老頭兒看出書生困窘的樣子說:“一碗湯圓,你不必介意,等你金榜奪魁,回來再對也不遲?!薄 且晃挥兄練獾娜?,聽老頭兒這么一說,更不好意思了,誠懇地說:“老人家,我多謝你一片好心,可是你看我,連你出的上聯(lián),我都對不上,還談什么金榜奪魁呢?我愿留下來給你做個幫手,什么時候?qū)ι希裁磿r候走人?!薄 ±项^知道離考期還有很多天,又見書生態(tài)度堅決,便把書生留了下來?! 鷰缀跻凰尬此?,一直想對下聯(lián),但就是想不出,天若亮?xí)r,忽然聽到遠(yuǎn)處寺院有鐘聲敲響,忽然來了靈感,對老頭兒說:“下聯(lián)有了?!薄 ∮谑?,便出口念道:  千里重金鐘(鍾)  老頭兒一聽,非常高興,連說:“對得好,對得好!你千里迢迢進(jìn)京趕考,不正是為了敲響金鐘,金榜題名嗎?”  書生上路時,老頭兒取出一包碎銀送給書生,權(quán)當(dāng)盤纏,書生千恩萬謝走了。后來,書生果然考中了頭名狀元,專程來此地看望了賣湯圓的老頭兒?! ×簡⒊菍︺懼尽 ∥覈Y產(chǎn)階級改良派領(lǐng)袖梁啟超,少時便以“神童”著稱,他4歲開始讀書,6歲已經(jīng)讀完四書五經(jīng),9歲就能下筆成文,11歲考中秀才,16歲考中舉人,可謂少年博學(xué),氣宇軒昂,智力過人?! ×簡⒊蟀萁笕蹇涤袨闉閹煟遣艑W(xué)猛進(jìn),銘志在心?! ∮幸淮?,梁啟超途經(jīng)武昌,決定去拜訪湖廣總督張之洞,因為當(dāng)時張之洞是首倡洋務(wù)運動的首領(lǐng)之一,而且詩文均有影響,所以,梁啟超很想見見張之洞這個人。想不到,張之洞這個人太傲氣,根本不把梁啟超放在眼里,當(dāng)梁啟超把求見的帖子送進(jìn)去時,張之洞不但不見,還寫了一句上聯(lián)羞辱梁啟超:  披一品衣,抱九仙骨,狂生無禮  梁啟超一見門房送來的聯(lián)句心里馬上就明白了,張之洞是拒絕接見。心想,你張之洞身居一品高官,上了點年紀(jì),有什么了不起,你不想見,我還偏要會會你,于是,當(dāng)即寫出了下聯(lián),讓門房送給了張之洞:  行萬里路,讀萬卷書,俠士有志  張之洞見了梁啟超的超人對句,不得不刮目相看梁啟超了。張之洞畢竟是進(jìn)士出身,在文章上很有修養(yǎng),見文就能判斷出一個人的才學(xué),所以,馬上讓門房把梁啟超請進(jìn)了總督府?! 堉锤簡⒊牧藥拙?,問了家鄉(xiāng)籍貫,又問了所讀之書,然后又以老前輩的口吻說:“老夫日前偶得半聯(lián),但苦思冥想,就是對不出下聯(lián),不知你能否代為一對?”  “請您指教?!绷簡⒊f。  張之洞吟道:  四水江第一,四時夏第二,老夫居江夏,誰是第一,誰是第二  張之洞的上聯(lián)一是居功自傲,不可一世,二是點明他的身份及封疆地點,很見才學(xué)和功力?! ×簡⒊耸且淮蟛抛樱M肯服輸,他稍加思索,便對出下聯(lián),而且在氣勢上,略高張之洞一籌:  三教儒在先,三才人在后,小子本儒人,豈敢在前,豈敢在后  張之洞雖驕橫,但聽了梁啟超的下聯(lián),也不得不說:“對得好,對得好!”  當(dāng)天,張之洞破例,陪還沒有功名地位的梁啟超吃了一頓晚餐。

編輯推薦

  對聯(lián),是中華民族廣大人民群眾創(chuàng)造的一種具有濃厚民族風(fēng)格的文學(xué)形式。它不僅展示了古代先賢的語言智慧,也代表了一種高雅文明的人格修養(yǎng)。數(shù)百年來,出自名家之手的對聯(lián)佳作不僅從不同的角度折射出他們的人生追求,表現(xiàn)文人或人民群眾關(guān)于某種生活現(xiàn)象、心理和行為的批評或教訓(xùn),而且從更深的層次上表現(xiàn)出他們的喜怒哀樂和才智學(xué)識。那些流傳久遠(yuǎn)的巧聯(lián)、妙對,意趣橫生,令人叫絕,具有極高的美學(xué)價值和欣賞意趣?!  都艳o妙對》為“中華傳統(tǒng)美德修養(yǎng)文庫”之一,選取了一些經(jīng)典的生動的對聯(lián)故事,讓廣大讀者在欣賞這些佳辭妙對的同時,感受那段或熱烈、或悲傷、或慶賀、或思忖、或諷刺、或歌頌、或悼念的歷史。

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