出版時(shí)間:2007-12 出版社:吉林出版 作者:尼克·史蒂文森 編 頁(yè)數(shù):332 譯者:陳志杰
Tag標(biāo)簽:無(wú)
內(nèi)容概要
近來(lái)在文化研究和公民身份研究中出現(xiàn)的論爭(zhēng)可能表明,這些領(lǐng)域內(nèi)極少有共同之處?!拔幕币凰就ǔEc博物館、圖書館、學(xué)校、影院和媒體等既屬公共又是私有機(jī)構(gòu)的混合體相聯(lián)系,同時(shí),更加具體地說(shuō),是通過各種實(shí)踐活動(dòng),與對(duì)話生成的意義和美學(xué)思想連在一起。另一方面,公民身份在更多時(shí)候被看做是關(guān)于成員資格、歸屬、權(quán)利和義務(wù)的。從制度上看,公民身份的所指范圍通常是由抽象的法律定義所標(biāo)示的,規(guī)定了誰(shuí)被包括在政治共同體之內(nèi),誰(shuí)又被排除在其外?! 〈_實(shí),在某種情況下,身份要求與居住權(quán)必須切實(shí)分開。自由主義的觀點(diǎn)可能提倡把公民身份的權(quán)利與大量的文化義務(wù)明確地相互分開。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,公民身份標(biāo)準(zhǔn)的達(dá)成取決于特定文化類型。
書籍目錄
第1章 引論:文化與公民身份 一、文化公民身份理論 二、文化公民身份的維度 三、社會(huì)理論與公民身份 四、文化、政策與公民身份 五、差異、文化與公民身份第2章 文化公民身份的理論概要 一、文化義務(wù) 二、文化民主化的社會(huì)學(xué) 三、文化公民身份的衡量 四、電子民主 五、結(jié)論:走向文化身份理論第3章 公民身份、主體間性與生活世界 一、公民身份與社會(huì)體系 二、公民身份與主體間性 三、互為主體的公民 四、生活世界的公民 五、公民身份的文化,生活世界與體制 六、形式主義與普遍化的他者 七、普遍化的他者與公共領(lǐng)域 八、作為體制與生活世界媒介的公共領(lǐng)域 九、結(jié)論第4章 公民身份的再造 一、現(xiàn)代與后現(xiàn)代的認(rèn)同策略 二、個(gè)體化:或者形成結(jié)構(gòu)上必要的認(rèn)同 三、公民身份的新路徑 四、結(jié)論第5章 心理分析、認(rèn)同與公民身份 一、個(gè)體與社會(huì) 二、享樂的紀(jì)想 三、后現(xiàn)代的認(rèn)同 四、原教旨主義的公民第6章 公民身份、大眾文化與歐洲 一、公民身份、文化和歐洲——主題與問題 二、公民身份社會(huì)學(xué)中的文化概念化——“場(chǎng)地”與“空間” 三、歐洲:文化與公民身份的問題 四、文化、歐洲化與政策 五、歐洲一體與文化政策 六、體育與文化歐洲化 七、結(jié)論第7章 文化公民身份與西歐的城市治理 一、討論公民身份的政治語(yǔ)境 二、公民身份理論與文化概念 ……第8章 文化政策的三種話語(yǔ)第9章 女性主義與公民身份第10章 公民身份的延伸:文化公民身份與性第11章 殘疾與文化公民身份:排斥、“整合”與抵制第12章 “后現(xiàn)代主義”背景下的青年邊緣化第13章 種族、多元文化主義與差異索引
章節(jié)摘錄
第1章 引論:文化與公民身份 近來(lái)在文化研究和公民身份研究中出現(xiàn)的論爭(zhēng)可能表明,這些領(lǐng)域內(nèi)極少有共同之處?!拔幕币凰就ǔEc博物館、圖書館、學(xué)校、影院和媒體等既屬公共又是私有機(jī)構(gòu)的混合體相聯(lián)系,同時(shí),更加具體地說(shuō),是通過各種實(shí)踐活動(dòng),與對(duì)話生成的意義和美學(xué)思想連在一起。另一方面,公民身份在更多時(shí)候被看做是關(guān)于成員資格、歸屬、權(quán)利和義務(wù)的。從制度上看,公民身份的所指范圍通常是由抽象的法律定義所標(biāo)示的,規(guī)定了誰(shuí)被包括在政治共同體之內(nèi),誰(shuí)又被排除在其外?! 〈_實(shí),在某種情況下,身份要求與居住權(quán)必須切實(shí)分開。自由主義的觀點(diǎn)可能提倡把公民身份的權(quán)利與大量的文化義務(wù)明確地相互分開。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,公民身份標(biāo)準(zhǔn)的達(dá)成取決于特定文化類型。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無(wú)
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載