出版時(shí)間:2009-12 出版社:巴蜀書社 作者:蒲正信 頁(yè)數(shù):217
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前言
蒲正信居士性情淳和,深具慧根。平常愛鉆研佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、武術(shù),自皈依三寶后,尤好禪學(xué)和靜坐。她的近作《禪修與靜坐》一稿,我閱讀后,深感她能將正信、正見與修持相結(jié)合,有一定成就,值得高興和贊揚(yáng)?! ∪珪卜制哒拢空掠址秩舾晒?jié),共二十五節(jié)。概述了為什么要禪修靜坐、禪修靜坐的準(zhǔn)備和方法、各種禪修法門,特別提到誦持密咒清凈三業(yè)的具體內(nèi)容。搜集材料豐富,提法新穎而不失禪的中心原則,對(duì)初習(xí)禪者確系具有啟發(fā)性的作品?! 》鸱ň畈┐?,佛經(jīng)浩如煙海。戒定慧三學(xué),以戒為基礎(chǔ),以定為中心。由定生慧,在修證階段包括加行智、根本智、后得智;其悟境包括性空緣起的中道智,都攝于慧中。常人的不正常心態(tài),都是產(chǎn)生煩惱痛苦的根源;而凈念觀心,消除無(wú)明,是親證諸法實(shí)相最方便之法。古德贊嘆修習(xí)止觀的妙用,謂日“破執(zhí)著之利斧,斷情見之鋼刀,趣菩提之階梯,除煩惱之妙藥”,故禪修功德不可思議。
內(nèi)容概要
破執(zhí)著之利斧,斷情見之鋼刀,趣菩提之階梯,除煩惱之妙藥。禪修與靜坐,可以說(shuō)是一種靜態(tài)的最佳運(yùn)動(dòng),是修身養(yǎng)心的重要方法。禪修與靜坐可以帶我們回到真我,超越我們的習(xí)氣,讓我們真正體悟和品嘗我們的整體生命……達(dá)至無(wú)牽無(wú)掛的境界,沒有競(jìng)爭(zhēng),沒有想要去擁有或執(zhí)取的欲望,沒有緊張焦慮的奮斗,沒有成就的渴望:這是一種沒有野心的境界,既不接受也不拒絕,既不希望也不害怕;在這種境界中,我們可以慢慢紓解束縛的氣氛,把一切情緒和觀念,化為自然素樸的虛空?! ∽髡呓Y(jié)合自身修禪體驗(yàn),概述了為什么要禪修靜坐、禪修靜坐的準(zhǔn)備和方法、各種禪修法門,特別提到誦持密咒清凈三業(yè)的具體內(nèi)容。搜集材料豐富,提法新穎而不失禪的中心原則,對(duì)初習(xí)禪者確系具有啟發(fā)性的作品。
書籍目錄
序自序第一章 為什么要禪修靜坐第一節(jié) 禪修靜坐的概念第二節(jié) 禪修靜坐是一種基本修養(yǎng)法第三節(jié) 禪修靜坐與生理心理的關(guān)系第二章 禪修靜坐前的準(zhǔn)備第一節(jié) 禪修靜坐的環(huán)境選擇及要求第二節(jié) 依止師的選擇第三節(jié) 禪修靜坐者的行為制約第三章 禪修靜坐的姿勢(shì)和調(diào)身運(yùn)動(dòng)第一節(jié) 禪修靜坐的一般姿勢(shì)第二節(jié) 七支坐法第三節(jié) 頭部運(yùn)動(dòng)及手臂伸曲的禪修方法第四節(jié) 站立、行走及躺臥的禪修方法第五節(jié) 呼吸的調(diào)整第四章 金剛誦與六妙法門第一節(jié) 數(shù)息與隨息第二節(jié) 止觀雙修第三節(jié) 還與凈的修法第四節(jié) 加行位第五章 禪宗的參究法門第一節(jié) 東山法門第二節(jié) 話頭與默照第三節(jié) “三關(guān)”修證第六章 禪修靜坐者身心的變化第一節(jié) 睡意與身體的不適第二節(jié) 善根的發(fā)現(xiàn)與覺知魔事第三節(jié) 治病第四節(jié) 禪修靜坐者的飲食第七章 禪修靜坐與陀羅尼第一節(jié) 陀羅尼的概念第二節(jié) 常誦密咒簡(jiǎn)介第三節(jié) 心中心咒的修持及爭(zhēng)論附:《牧牛圖頌》與《牧象圖》
章節(jié)摘錄
1.小腹契機(jī)發(fā)動(dòng),可感覺小腹間發(fā)熱、跳動(dòng),在后期甚至類似電流奔馳于小腹處?! ?.氣沖背脊及頸部:此種現(xiàn)象有些行者有感覺,或感覺微弱,亦有無(wú)感覺者?! ?.氣遁穴道:經(jīng)絡(luò)中穴道林立,氣足欲突破穴道時(shí),有時(shí)力勢(shì)很強(qiáng),造成行者色身瞬間震動(dòng)。 4.時(shí)有流清鼻涕。 5.時(shí)有頭痛,似乎頭欲震裂,膨脹有加之感?! ?.時(shí)有似心病,小者有如心悸或心刺痛,大則有心絞痛而暈倒者。應(yīng)深知此為一宿業(yè)深重者為到位前的善境界,應(yīng)請(qǐng)導(dǎo)師用善巧方法度過。若以為是心臟病,到處求醫(yī),并不能對(duì)癥治療,切記?! ?.時(shí)有胃病,胃有時(shí)鼓脹不安,時(shí)發(fā)打呃聲,久久不停,此時(shí)應(yīng)節(jié)制飲食。 8.時(shí)有似痢疾之瀉,瀉出黑穢惡臭之物,不要誤為腸炎。如不瀉,在一定之時(shí),導(dǎo)師宜指導(dǎo)服“烏梅湯”加“雷丸”之物導(dǎo)瀉?! ?.時(shí)有眼部酸澀,發(fā)癢,刺痛?! ?0.時(shí)有牙痛,牙齦脹痛,牙齒松動(dòng)?! ?1.時(shí)有皮膚發(fā)癢?! ∫陨仙淼淖兓F(xiàn)象,不一而足,是較為突出的易發(fā)者,若出現(xiàn)其他現(xiàn)狀,宜謹(jǐn)慎對(duì)之。
編輯推薦
本書共分七章,每章又分若干節(jié),共二十五節(jié)。概述了為什么要禪修靜坐、禪修靜坐的準(zhǔn)備和方法、各種禪修法門,特別提到誦持密咒清凈三業(yè)的具體內(nèi)容。搜集材料豐富,提法新穎而不失禪的中心原則,對(duì)初習(xí)禪者確系具有啟發(fā)性的作品。
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