出版時(shí)間:2007-6 出版社:江西人民出版社 作者:(美)蓋瑞·查普曼博士 頁(yè)數(shù):217 字?jǐn)?shù):170000 譯者:呈瑞誠(chéng)
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前言
智慧的所羅門王在《圣經(jīng)?箴言》第22章第6節(jié)說(shuō):“教養(yǎng)孩童,使他走當(dāng)行的道,就是到老他也不偏離?!边@是每一位教育工作者及父母的共同心愿。 如何教養(yǎng)?各家各派都有其理論基礎(chǔ),也都各有所長(zhǎng)。然而回歸孩童的基本面,可發(fā)現(xiàn)“孩童的動(dòng)作是清潔,是正直,都顯明他的本性”,這本性就是愛(ài)。 誠(chéng)如《兒童愛(ài)之語(yǔ)》的作者所強(qiáng)調(diào):愛(ài)是教養(yǎng)孩童的基礎(chǔ),也是穩(wěn)固家庭的力量。但如何對(duì)兒童表示愛(ài),《兒童愛(ài)之語(yǔ)》的作者以豐富的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)人深省的實(shí)際溝通方式,很自然地引出方法,全書(shū)讀起來(lái)流暢、容易理解且感同身受。雖然這是一本翻譯的書(shū).也有著文化觀點(diǎn)間的差異,然而他山之石可以攻玉,諸多作法值得借鑒。 奇妙的愛(ài)之語(yǔ),透過(guò)實(shí)例的見(jiàn)證和傳神的隱喻,輕松感人,您不僅可以會(huì)心一悟,且能即時(shí)行之,對(duì)家庭的和諧、親子的互動(dòng)、情愛(ài)的運(yùn)行都將有所幫助。
內(nèi)容概要
“帥呆了”、“
酷斃了”——孩子們下時(shí)會(huì)說(shuō)一些令我們乍聽(tīng)下滿頭霧水的言語(yǔ)。您能表達(dá)——并且愿意表達(dá)——您孩子的愛(ài)之語(yǔ)嗎?
蓋瑞·查普曼博士發(fā)現(xiàn),人們?cè)诒磉_(dá)與接受愛(ài)時(shí)
基本上有五種愛(ài)的語(yǔ)言:肯定的言詞,精心的時(shí)刻,接受禮物,服務(wù)的行動(dòng),身體的接觸。每個(gè)人都有自己主要的愛(ài)的語(yǔ)言。在人際互動(dòng)中,發(fā)現(xiàn)自己和他人的主要愛(ài)主語(yǔ)是很關(guān)鍵的,用對(duì)“愛(ài)的語(yǔ)言”,才能正確地表達(dá)和接受愛(ài),這是心靈滿足與否的秘訣。因此在全世界,在各種溝通訓(xùn)練和團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練課程中,愛(ài)的五種語(yǔ)言的應(yīng)用都曰益廣泛。
在本書(shū)中,查普曼博士把愛(ài)的五種語(yǔ)言的研究應(yīng)用于親子生活中。本書(shū)提出一套行動(dòng)計(jì)劃,其中包括許多案例與練習(xí),可以幫助您向孩子表達(dá)五種愛(ài)語(yǔ)里的每種極具實(shí)踐性。
奇妙的愛(ài)之語(yǔ),透過(guò)實(shí)例的見(jiàn)證和傳神的隱喻,幫助我們營(yíng)造出家庭和諧、親子互動(dòng)、輕松感人的好氛圍。
作者簡(jiǎn)介
蓋瑞·查普曼博士(Gary
Chapman,Ph.D.)著名的婚姻家庭問(wèn)題專家,暢銷書(shū)《愛(ài)的五種語(yǔ)言》的作者。他常年在美國(guó)各地舉辦婚姻探討會(huì),定期為已婚者做婚姻輔導(dǎo)。
書(shū)籍目錄
序
引言
第一章 愛(ài)是教育孩子的基礎(chǔ)
第二章 愛(ài)的語(yǔ)言之一:身體的接觸
第三章 愛(ài)的語(yǔ)言之二:肯定的言詞
第四章 愛(ài)的語(yǔ)言之三:精心的時(shí)刻
第五章 愛(ài)的語(yǔ)言之四:接受禮物
第六章 愛(ài)的語(yǔ)言之五:服務(wù)的行動(dòng)
第七章 發(fā)現(xiàn)孩子的主要愛(ài)語(yǔ)
第八章 管教與愛(ài)的語(yǔ)言
第九章 學(xué)習(xí)與愛(ài)的語(yǔ)言
第十章 怒氣與愛(ài)
第十一章 在單親家庭的愛(ài)語(yǔ)
第十二章 在婚姻中表達(dá)愛(ài)語(yǔ)
結(jié)語(yǔ)
兒童愛(ài)之語(yǔ)行動(dòng)計(jì)劃
章節(jié)摘錄
當(dāng)所有的焦點(diǎn)都集中在孩子做的一件事上時(shí),鼓勵(lì)的話會(huì)顯得最有效果。這種目標(biāo)著眼在孩子表現(xiàn)很好的地方,然后稱贊他。雖然這遠(yuǎn)比逮住孩子做錯(cuò)事并教訓(xùn)他難得多,但是,它能得到的結(jié)果卻值得你全力以赴:它能引導(dǎo)孩子在道德和倫理上發(fā)展。 孩子需要引導(dǎo)。他們?cè)谝环N特殊的語(yǔ)言情況中學(xué)會(huì)如何說(shuō)話,也在一個(gè)特定的群體中學(xué)會(huì)如何行事做人。在大多數(shù)文化中,父母親承擔(dān)了使孩子社會(huì)化的主要任務(wù),不但包含了遵行社會(huì)的應(yīng)盡義務(wù)和禁令,也包括倫理和道德的發(fā)展。 所有孩子都會(huì)被一些人所引導(dǎo)。如果身為孩子父母的你,不是孩子的主要引導(dǎo)人,那么其他影響力或人物會(huì)取代這個(gè)角色——學(xué)校、電視、其他成人,甚至是其他仍被人引導(dǎo)著的小孩子。請(qǐng)問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題:我的孩子是否接受了正面和愛(ài)心的引導(dǎo)?愛(ài)的引導(dǎo)表示總是關(guān)心著孩子的最佳利益,目的不在于光宗耀祖,而在于幫助孩子發(fā)展對(duì)他將來(lái)有用的特質(zhì)?!耙龑?dǎo)的話”為孩子的未來(lái)提供指引,它是第二種愛(ài)語(yǔ)中很有力的要素。
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《兒童愛(ài)之語(yǔ)》:品牌系列書(shū)《愛(ài)的五種語(yǔ)言》的親子版愛(ài)孩子——說(shuō)孩子能聽(tīng)懂的話!如何教養(yǎng)?各家各派都有其理論基礎(chǔ),也都各有所長(zhǎng)。然而回歸孩童的基本面,可發(fā)現(xiàn)“孩童的動(dòng)作是清潔,是正直,都顯明他的本性”,這本性就是愛(ài)。誠(chéng)如《兒童愛(ài)之語(yǔ)》的作者所強(qiáng)調(diào):愛(ài)是教養(yǎng)孩童的基礎(chǔ),也是穩(wěn)固家庭的力量。但如何對(duì)兒童表示愛(ài),《兒童愛(ài)之語(yǔ)》的作者以豐富的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)人深省的實(shí)際溝通方式,很自然地引出方法,全書(shū)讀起來(lái)流暢、容易理解且感同身受。雖然這是一本翻譯的書(shū),也有著文化觀點(diǎn)間的差異,然而他山之石可以攻玉,諸多作法值得借鑒。
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