演春與種梨

內(nèi)容概要

本書分為兩部分第一部分寫的是詩(shī)歌，第二部分是詩(shī)論。其中第一部分的內(nèi)容有一個(gè)有病的男孩、表達(dá)、震顫、抒情詩(shī)一首、春天、海的夏天、再見，夏天、光榮的夏天、懸崖、白頭巾、夏天還很遠(yuǎn)、唯有舊日子帶給我們幸福等。第二部分的內(nèi)容有早期地下文學(xué)場(chǎng)域中的傳奇與占位考察：貴州和和北京、論江南的詩(shī)歌風(fēng)水及夜航七人、還原：“非非”的零度情緣、闖蕩江湖——莽漢主義的“漫游性”、“今天”：俄羅斯式的對(duì)抗美學(xué)等。

書籍目錄

第一部分：詩(shī)歌　卷一 從廣州開始　　一個(gè)有病的男孩　　表達(dá)　卷二 震顫　　震顫　　抒情詩(shī)一首　　春天　　海的夏天　　或別的東西　　再見夏天　　光榮的夏天　　懸崖　　白頭巾　卷三 夏天還很遠(yuǎn)　　夏天還很遠(yuǎn)　　唯有舊日子帶給我們幸福　　等待　　三月　　下午　　家居　　書　　秋天　　魚　　道理　　名字　　途中　　浪子　　民國(guó)的下午　　誰　　奈何天　　態(tài)度　　在秋天　　望氣的人　　李后主　　黃昏　　在清朝　　印度的局勢(shì)在一個(gè)夏天平息　卷四 痛　　秋天的武器　　痛　　側(cè)影　　青春　　犧牲品　　我歌唱生長(zhǎng)的骨頭　　群眾的夏天　　冬日的男孩　　獻(xiàn)給曼杰斯塔姆　　美人　　瓊斯敦　　恨　　這寒冷值得紀(jì)念　　夏天啊，夏天　卷五 在南京　卷六 山水手記第二部分：詩(shī)論

章節(jié)摘錄

論地域則蘇、松、常、太、杭、嘉、湖都可算是吳語區(qū)域。論歷史則已有三百年之久。三百年來凡學(xué)昆曲的無不受吳音的訓(xùn)練，近百年中上海成為全國(guó)商業(yè)的中一心，吳語也因此而占特殊的重要地位。加之江南女兒的秀美久已征服了全國(guó)的少年心；向日所謂的南蠻缺舌之音久已成了吳中女兒最系人心的軟語了。故除了京語文學(xué)之外，吳語文學(xué)要算最有勢(shì)力又最有希望的方言文學(xué)了。的確，胡適的話有典可查，清末民初的中國(guó)吳語小說還頗有聲勢(shì)：“在《海天鴻雪記》和《九尾龜》以前，有兩種類型的吳語小說，一以韓子云的《海上花列傳》為代表，敘述語言用官話，人物對(duì)話用蘇白；一以張南莊的《何典》為代表，敘述語言和人物對(duì)話全用北部吳語。二春居士的《海天鴻雪記》承襲《海上花列傳》余緒，寫妓女生涯而人物對(duì)話出于吳語，頗為生動(dòng)活潑，時(shí)人稱為‘筆墨在近今流行之《繁華夢(mèng)》、《九尾龜》之上。其實(shí)《九尾龜》別有追求，敘述語言用官話，只是部分人物對(duì)話用方言：倌人操蘇白，嫖客說官話。這么一來，其他方言區(qū)的讀者大致可以讀得下去，而懂吳語者則更能體味其中北里嬌娃的神態(tài)風(fēng)情?！钡珔钦Z對(duì)白還是讓吳語區(qū)之外的讀者頭痛，因此被胡適認(rèn)為“吳語文學(xué)的第一部杰作”的《海上花列傳》便一直滯銷，以致從19世紀(jì)末出版不久便于民初自生自滅了。后來經(jīng)胡適、劉半農(nóng)等人鼓吹，尤其是經(jīng)張愛玲譯成國(guó)語之后才重顯勢(shì)頭。一開始便用如此篇幅來贊美吳語，希望讀者不要誤會(huì)，以為我贊成“夜航”七詩(shī)人也用吳語（即方言）寫作（其實(shí)這種實(shí)驗(yàn)，新月派諸多詩(shī)人早就寫過，徐志摩就用浙江海寧硤石家鄉(xiāng)話寫過許多詩(shī)，但最后仍湮沒了），如果條件允許，我是舉雙手贊成的，但這么一來問題就大了，首先要編一本吳語詞典，要為吳語立法，這不就是在宣布吳語區(qū)獨(dú)立嗎？因此，此舉是行不得的。那么江南夜航七子該用什么語言來寫作呢？當(dāng)然是國(guó)語，也就是我們現(xiàn)在說的普通話（普通話涵蓋面大，不僅黃河流域的人能說，長(zhǎng)江流域的人大致也能說）。

編輯推薦

《演春與種梨:柏樺詩(shī)文集(1979-2009)》是由青海人民出版社出版的。

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