馬克思主義哲學教學體系

內(nèi)容概要

《馬克思主義哲學教學體系:歷史與現(xiàn)狀(套裝共2冊)》為套裝書，分為上下冊，主要內(nèi)容簡介包括：辯證唯物論與歷史唯物論、辯證唯物主義、歷史唯物主義、馬克思列寧主義的歷史過程、馬克思主義哲學原理、馬克思列寧主義哲學原理等。

書籍目錄

導論
上冊
 上篇
 歷史唯物主義理論
 總論：歷史唯物主義是馬克思主義社會學
 總體框架
 辯證法唯物主義教程
 總論：馬列主義哲學的任務與辯證唯物主義論的特征
 總體框架
 辯證唯物論與歷史唯物論
 總論：當作宇宙觀看的馬克思主義
 總體框架
 辯證唯物主義
 總論：馬克思主義哲學是辯證唯物主義
 總體框架
 歷史唯物主義
 總論：歷史唯物主義是關(guān)于社會發(fā)展一般規(guī)律的科學
 總體框架
 馬克思列寧主義的歷史過程
 理論(歷史唯物主義)
 總論：建立歷史唯物主義的范疇體系
 總體框架
 馬克思主義哲學原理
 總論：辯證唯物主義是唯一科學的哲學
 總體框架
 馬克思列寧主義哲學原理
 總論：辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學的哲學世界觀
 總體框架
 辯證唯物主義概論
 總論：馬克思主義哲學是關(guān)于世界和對世界認識的
 辯證唯物主義理論
 總體框架
 歷史唯物主義概論
 總論：歷史唯物主義是馬克思列寧主義哲學不可分割的一部分
 總體框架
 ……
 中篇
下冊
 下篇
 附錄

章節(jié)摘錄

歷史唯物主義這一關(guān)于社會發(fā)展一般規(guī)律的科學，是馬克思列寧主義的一個組成部分，是共產(chǎn)主義的科學一歷史基礎，是工人階級及其革命先鋒隊共產(chǎn)黨的政策、戰(zhàn)略和策略的理論基礎。歷史唯物主義不是公式，不是那些只需要死記的抽象原理、原則的堆砌；不是的，它是永遠創(chuàng)造性地發(fā)展著的活生生的社會理論，同時它也是認識社會生活和指導行動的方法。要做一個爭取和平、民主和共產(chǎn)主義的偉大歷史斗爭的自覺參加者，就必須通曉歷史事件的真實原因和動力，就必須通曉社會發(fā)展規(guī)律。歷史唯物主義提供社會發(fā)展一般規(guī)律的知識，使人們能夠在當前歷史事件中正確判明方向，了解這些歷史事件的意義，看清社會發(fā)展的趨勢、歷史的前景。要創(chuàng)立科學的歷史觀、社會生活觀，必須從各方面批判唯心主義，把它從最后一個避難所即歷史領域中驅(qū)逐出去。這一點也由馬克思和恩格斯實現(xiàn)了。唯心主義對社會生活、對歷史的看法有如下一些根本的缺陷。第一，唯心主義的歷史學家和社會學家在研究歷史、社會生活時，只考察人們活動的思想動機，而不管引起和決定這些動機的東西。因而，唯心主義者只停留在社會生活現(xiàn)象表面、歷史過程表面，他們不能深入現(xiàn)象的本質(zhì)，揭示所研究的現(xiàn)象的深刻物質(zhì)原因。第二，唯心主義者把社會和自然界形而上學地對立起來，認為兩者之間有一條不可逾越的鴻溝。他們抹殺這樣一個事實：就是社會是自然界的一部分，雖然是特殊的一部分；不僅是自然現(xiàn)象，就是社會現(xiàn)象也要服從不以人們的意識和意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的作用。馬克思以前的歷史學家和社會學家只看到和描述歷史事件、社會現(xiàn)象的偶然的外部的聯(lián)系。至多，他們也只能描述歷史過程的個別方面，積累片斷的事實材料，但是他們不能提供關(guān)于社會及其發(fā)展規(guī)律的真正科學。第三，馬克思以前的社會學理論和歷史學的特征，是它們忽視人民群眾在歷史上的決定作用，把社會的歷史歸結(jié)為偉人、帝王、將相的歷史。唯心主義者蔑視群眾、人民，把他們看成仿佛只有在“精神”、觀念、杰出人物的推動下才能動作起來的被動、保守、惰性的“物質(zhì)”。

編輯推薦

《馬克思主義哲學教學體系:歷史與現(xiàn)狀(套裝共2冊)》由北京師范大學出版社出版。

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