社會契約論

出版時間：2009-12 出版社：中國社會科學出版社作者：讓·雅克·盧梭頁數(shù)：224 譯者：徐強
Tag標簽：無

前言

這篇小論文原是許多年前我沒有充分考慮自己能力的限制就去寫作的一部更大部頭的著作的一部分，而這個更大部頭的著作我已經(jīng)放棄好多年了。在我已經(jīng)寫就的那些可以選取的各個片斷中，這篇文章是最有意義的，也是我認為最值得公之于眾的部分。而剩余的部分都已毀去。

內(nèi)容概要

本書的理論前提就是人生而自由平等的，為了擺脫自然狀態(tài)，人們之間以契約的形式建立了國家。這樣建立的國家其主權(quán)只能是人民的，而且不可轉(zhuǎn)讓和分割，因為國家主權(quán)實際上是公意的運用。公意的表達就是法律，法律具有意志的普遍性和對象的普遍性，所以盧梭嚴格區(qū)別了立法權(quán)和行政權(quán)，認為人民意志是主權(quán)者，政府只是共同意志篡改人民的意志的傾向，所以人民必須定期召開大會進行監(jiān)督。盧梭反對君主立憲而堅決主張民主共和，認為最好的政體是民主共和國。

作者簡介

讓·雅克·盧梭（Jean-Jacques Rousseau，
1712～1778)，法國著名啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，18世紀法國大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。
在哲學上，盧梭主張感覺是認識的來源，堅持“自然神論”的觀點；強調(diào)人性本善，信仰高于理性。在社會觀上，盧梭堅持社會契約論，主張建立資產(chǎn)階級的“理性王國”；主張自由平等，反對大私有制及其壓迫；提出“天賦人權(quán)說”，反對專制、暴政。其主要著作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。

書籍目錄

前言
第一卷
第一章 第一卷的主題
第二章 論第一社會
第三章 論最強者的權(quán)利
第四章 論奴隸制度
第五章 論我們必須追溯最原始的約定
第六章 論社會公約
第七章 論主權(quán)者
第八章 論公民社會
第九章 關(guān)于財產(chǎn)權(quán)
第二卷
第一章 論主權(quán)是不可轉(zhuǎn)讓的
第二章 論主權(quán)是不可分割的
第三章 論公意是否會錯
第四章 論主權(quán)權(quán)力的界限
第五章 論生死權(quán)
第六章 論法律
第七章 論立法者
第八章 論人民
第九章 論人民(續(xù))
第十章 論人民(續(xù))
第十一章 論種種不同的法律系統(tǒng)
第十二章 法律的分類
第三卷
第一章 政府總論
第二章 論政府的不同形式的建構(gòu)原則
第三章 論政府的分類
第四章 論民主制
第五章 論貴族制
第六章 論君主制
第七章 論混合形式的政府
第八章 論任何一種政府形式都不能適用于所有的國家
第九章 論一個好政府的標志
第十章 論政府的濫用權(quán)力和它退化的傾向
第十一章 論政治體的死亡
第十二章 論主權(quán)權(quán)威如何維持自身
第十三章 論主權(quán)權(quán)威如何維持自身(續(xù))
第十四章 論主權(quán)權(quán)威如何維持自身(續(xù))
第十五章 論議員或者代表
第十六章 論政府的創(chuàng)制不是一項契約
第十七章 論政府的創(chuàng)制
第十八章 論防止政府篡權(quán)的方式
第四卷
第一章 論公意是不可破壞的
第二章 論投票
第三章 論選舉
第四章 論羅馬的人民大會
第五章 論保民官制
第六章 論獨裁制
第七章 論監(jiān)察官制
第八章 論公民宗教
第九章 結(jié)論

章節(jié)摘錄

雖然“最先占有者的權(quán)利”要比“最強者的權(quán)利”更加真實，但是它也只有在所有權(quán)確立之后才成為一種真正的權(quán)利。任何一個人對于他所需要的東西都擁有天然的權(quán)利，但是使一個人成為某種財產(chǎn)的所有者這種積極的行為，就排除了他對于其他的所有東西的所有權(quán)。他的那一份一旦被確定，他就必須把自己局限于此，而且他不能再向共同體要求更多的權(quán)利。這樣，我們便看到了在自然狀態(tài)下非常脆弱的“最初占有者的權(quán)利”在政治社會中是如何得到所有人的尊重的。這種權(quán)利使我們看清楚的，與其說是哪些東西是別人的，不如說是哪些東西不是我們的。一般來說，要確定對于任何一塊土地的最初占有者的權(quán)利，以下所列的條件是必須具備的：第一，這塊土地還不曾被任何人居住過；第二，他要求占有的數(shù)量不應(yīng)該超過他維持生存所必需的數(shù)量；第三，他獲得占有權(quán)，不是通過一種空洞的形式，而是通過在這塊土地上實際地勞動和耕作，這是在缺乏合法名義的情況下，能夠得到其他人尊重的所有權(quán)的唯一標志。可以說，根據(jù)需要和勞動賦予“最初占有者的權(quán)利”，實際上已經(jīng)把這種權(quán)利擴展到了它所可能達到的最大極限了。人們不應(yīng)該為這種權(quán)利設(shè)定一個界限嗎？

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用戶評論 (總計90條)

《社會契約論》以反對封建專制，倡言民主共和、主張人民主權(quán)為其主題和中心內(nèi)容，提出了富于革命性的憲政理論，是世界政治法理學說史上最重要的經(jīng)典之一，是震撼世界的。1789年法國大革命的號角福音書。它闡述的許多原則原理不僅在革命之初被載入法國《人權(quán)宣言》等重要文獻。在革命后期成為資產(chǎn)階級的政治法律制度的基石。盧梭的思想對后世思想家的理論的形成有重大影響。
以反對封建專制，倡言民主共和、主張人民主權(quán)為其主題和中心內(nèi)容，提出了富于革命性的憲政理論，是世界政治法理學說史上最重要的經(jīng)典之一，是震撼世界的。
三大啟蒙思想家之一盧梭大作，也是代表作，堪稱西方社會基石之一的社會契約論，相信讀完必將有所得！
看了盧梭的《論人類不平等的起源》以后挺喜歡他那種一步一步由淺入深的說理，于是買了這邊大名鼎鼎的社會契約論，不愧為盧梭，講得人心服口服
社會契約論是盧梭的佳作，主要論述了政府的權(quán)利來源，權(quán)利是限制，是研究現(xiàn)代政治必讀的書目。翻譯流暢易懂，符合中國人閱讀習慣，紙張精美適合收藏
契約，市場經(jīng)濟的核心。盧梭的經(jīng)典，不得不讀。
法國啟蒙思想家盧梭的大作，可以看看
盧梭系列，還準備看論人類不平等的起源
這是需要所有中國人讀一讀的，也就是從讓雅克盧梭作此書的時間開始，我們的國家從這世界上落伍了......
思想啟蒙之作，盧梭的經(jīng)典之作。
盧梭的經(jīng)典著作。值得一讀，更深刻了解西方社會架構(gòu)和精神
盧梭的經(jīng)典，人類的經(jīng)典，剛看前面就被震撼到了
中國從身份社會走向契約社會，農(nóng)耕時期以強力逐鹿天下，受迫于外力演變?yōu)槠跫s社會，我們從臣民的身份走向現(xiàn)代化意義的公民。羅素及譯者，對概念精準的把握和對邏輯嚴謹?shù)慕馕?，既簡練又深刻。是非常好的一本書，幫助你了解契約社會的內(nèi)在邏輯，并對立法權(quán)、行政權(quán)以及由此可能波及的社會福利及政體制度進行有益的思考。
盧梭的經(jīng)典著作。還有對輿論的闡述
淺顯的論述，講清楚了人權(quán)和社會契約的概念，很具有啟發(fā)性。
為什么西方有今天的民主和契約精神，這本書功不可沒
非常值得一看，走進盧梭的世界~
主旨：人生而平等。論最初的社會：家庭被稱為政治社會的最初形態(tài)。所有人生來自由且平等，只有為了個人利益人類才會對自由有所取舍。最強者的權(quán)力：力量并不會產(chǎn)生權(quán)力，只有合法的力量才能享有被服從的義務(wù)。
盧梭的經(jīng)典之作
盧梭經(jīng)典，必讀。
主要是想看盧梭的書，才買的
給人耳目一新的感覺，我們離契約社會還有距離。
特價時買的，沖盧梭買的。
盧梭的書一直很喜歡
盧梭的代表作品，有活動，先置上
現(xiàn)在正在研讀盧梭的作品
是盧梭的名篇，在校期間讀了一半
實惠的買到了社會契約論，好開心！
此書我很喜歡，契約精神或許就是當代中國社會缺失的一種精神
有契約才有安全.有保障.有法治，才可國富民強。
群體生活，契約到底能起多大作用？
要以理性邏輯來看待這個制度社會。
這是歐洲現(xiàn)代文明啟蒙的書籍，但對于現(xiàn)代的中國來說意義依舊重大，對于了解社會的真實形態(tài)和運作方式幫助很大
社會缺這種思想，不說了，說多了都是淚
法國人寫的書，我已經(jīng)深有體會，語句都不太符合中文的習慣。這本書和大多數(shù)的法國譯著一樣，看起來累，不過是本來的特性，怪不了誰。也不能說是譯者的問題，因為要翻譯得好太難了。。。我就是學外語的，所以很能理解
政府的起源是什么，本書回答了這個問題。
但是回答不代表能改變什么。
不明白在說什么，看不懂，但是感覺很好吧，畢竟是經(jīng)典，一般人看不懂的
了解社會運行規(guī)律經(jīng)典之作。
一本經(jīng)典的了解西方政治的書。
揭示社會，人文關(guān)懷
人人都要遵守的社會潛規(guī)則
社會的解釋好書
太多政治\倫理\法學論著以之基礎(chǔ),不讀不行
經(jīng)典不多說了
這本書是幫同學買的，我還沒看，但絕對是經(jīng)典著作
配合英文版閱讀，希望哪天有能力讀法語版的，這本書籍及其作者可是如雷貫耳，思想進步，有濃重的時代歷史人文氣息。大家可以試試
西方三權(quán)分立理論的開山之作，值得借鑒。
值得好好學習的經(jīng)典類書籍，人類文明的碩果
經(jīng)典社會學著作，值得購買
經(jīng)典著作，還需要我們多言嗎？
包裝新，質(zhì)量好，讀西學不僅借鑒其文化，更要吸收其思想精華，一本不可多得的好書。
學術(shù)名作，是充實自己思想的好書。
學法學的人都知道，絕對的經(jīng)典之作，值得用心學習，但說實話，內(nèi)容相對枯燥，要沉下心來才能領(lǐng)會其中精華。
經(jīng)典老書了，內(nèi)容上無法評價，因為評價的人太多了...
書籍的印裝質(zhì)量非常好，但如果不是網(wǎng)上特價，價格確實好，我永遠不會去買實體書...古滕堡上有各種版本的電子書，制作的也非常好，甚至還有音頻~
另外，當當?shù)乃拓浺膊诲e，比較滿意~
比較有名的政治學著作，學習
經(jīng)典名著，值得學習。
西方經(jīng)典好書，尤其是現(xiàn)在的中國人必須好好閱讀此書！
絕對的經(jīng)典，永遠的經(jīng)典
這個系列很不錯，都是一些經(jīng)典。
經(jīng)典書，應(yīng)該沒問題吧
經(jīng)典，價格也不錯。
經(jīng)典書籍重溫
經(jīng)典，很好。。。
好書，政治學、法學經(jīng)典名著
經(jīng)典很值
非常喜歡經(jīng)典沖打折買的
經(jīng)典之作大家都很熟悉，但真正讀過的人很少，特意買來看看
基礎(chǔ)書籍，值得讀
內(nèi)容還沒讀，不知道翻譯得咋樣；其他的方面都很滿意，贊一個！
書面整潔，內(nèi)容豐富
學經(jīng)濟的應(yīng)該沒有沒看過這本書的- -
不錯，值得推薦，建議購買！
大家之作，必然支持啊。之前就看過，這本純粹買來膜拜的。
一下發(fā)來兩本我靠，這不是強買強賣嘛
今天讀來仍有啟發(fā)性，值得購買。
書架上擺上這些書大大提高個人品位
文字流暢，值得購買
好書，就是不知道有沒有刪減
學習一下啊
譯本上乘，印刷不錯，值得購買。
翻譯得挺好
這套西學物美價廉，一般瀏覽足矣。
當代人都該好好讀
趁活動，收藏
好讀書讀好書
經(jīng)典的學術(shù)名著
西方學術(shù)經(jīng)典譯叢：論人類不平等的起源
西方學術(shù)經(jīng)典譯叢：社會契約論
內(nèi)容就不評價，大家都知道
有了現(xiàn)象，采用關(guān)于現(xiàn)象的各種研究

社會契約論

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