出版時間:2009-5 出版社:中國社會科學出版社 作者:林曉平 頁數:247
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前言
林曉平教授的《先秦諸子與史學》集中論說先秦諸子與史學的關系,從這樣的角度討論史學,豐富了史學研究的內容,對于認識諸子學同樣是有價值的。從這樣的思維出發(fā),也為研究秦漢以后的史學,開拓了思路。這幾年,我逐漸體會到,研究中國史學思想史,要十分重視研究中國傳統(tǒng)文化的民族特點。其中一個方面,是對“四部”的理解。從總體上說,經、史、子、集四部,是分而不可分的,雖然經、史、子、集四個部分不同,但卻是有著內在的聯(lián)系。古代史學家往往是一身多任,歷代優(yōu)秀的史家,也是思想家,是“子學”中有貢獻者,從而彰顯出經史、子史的直接聯(lián)系?!稘h書·藝文志》的《諸子略》說:“道家者流,蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道”,老子為柱下史,周守藏室之史,這不只從文獻保存的意義上說,更重要的是史學的根本理念。論變化之大道,說天地社會的消息盈虛,是《老子》的最重要的觀念,也是后世“史”的根本特性。古代的“史”與“子”,原是分不開的,司馬遷當年寫的《太史公書》,是作為“成一‘家’之言”提出來的?!短饭孕颉分姓摗傲抑肌?,對先秦諸子作了總結,由此,形成司馬氏父子的融會眾家,以形成一家之言的治史思維途徑。司馬光是史家,又是北宋的“六子”之一,是周、二程、張、邵的“五子”之外的又一“子”,《宋元學案》中特別為司馬光立了《涑水學案》。在《資治通鑒》中。
內容概要
本書探究了先秦諸子的學術淵源與“史”的關系,闡釋先秦諸子特色顯著且對后世影響深遠的史學思想,包括歷史變化的觀念以及總結歷史治亂盛衰的思想等等,尤其是先秦諸子在中國史學開創(chuàng)過程中的重要作用及其影響。同時,將先秦諸子與二十世紀的史學現代化聯(lián)系起來,從考古、信古與疑古的視角討論諸子書的史料價值。
作者簡介
林曉平,一九五八年生,漢族,江西贛縣人。一九八三年畢業(yè)于廈門大學歷史系,二○○四年獲北京師范大學歷史學博士學位?,F任贛南師范學院歷史文化與旅游學院教授、碩士生導師、中國民俗學會理事,中國歷史文獻研究會會員,江西省高校中青年學科帶頭人。近些年來,獨著、合著、主編學術著作共八部,發(fā)表論文六十余篇,主要研究方向為史學史、文化史及民俗學。
書籍目錄
緒論第一章 先秦諸子的學術淵源與“史” 一 先秦史官與諸子之學 二 先秦史官文化與諸子史學觀念 三 諸子與經及史第二章 先秦諸子的歷史變化觀 一 歷史變化的趨勢性 二 歷史變化的方向性 三 “通變”的歷史觀 四 “時”的觀念與歷史變化觀第三章 先秦諸子對歷史“治亂盛衰”的總結 一 兩周以來總結歷史盛衰的思潮 二 先秦諸子關于歷史“治亂盛衰”的思想第四章 先秦諸子著作中的史料及其價值 一 《論語》與《孟子》 二 《老子》與《莊子》 三 《墨子》 四 《荀子》與《管子》 五 《韓非子》第五章 先秦諸子與歷史知識的運用 一 以史為鑒的思想與歷史教育 二 “先王”、“后王”的觀念與歷史知識運用 三 詮釋立場與詮釋意義生成:從詮釋學的角度看先秦諸子對歷史知識的運用第六章 先秦諸子與中國史學的開創(chuàng) 一 子學時代的恢宏與中國史學的初創(chuàng) 二 先秦諸子與中國傳統(tǒng)史學的確立附錄 春秋戰(zhàn)國史官職責與史學傳統(tǒng) 一 春秋戰(zhàn)國史官的主要職責 二 春秋戰(zhàn)國史官與巫、卜、祝的聯(lián)系與區(qū)別 三 春秋戰(zhàn)國史官與中國史學傳統(tǒng)的開創(chuàng)主要參考文獻后記
章節(jié)摘錄
第一章 先秦諸子的學術淵源與“史”諸子學術思想是先秦學術的重要組成部分。因此,只有在先秦學術發(fā)展大勢中才能把握住諸子學興起的問題,思考諸子學的基本特點,并進而討論諸子學與中國古代史學的關聯(lián)。這一課題的討論對于認識中國傳統(tǒng)史學的民族特點有重要的意義。在中國史學史上,對經史關系問題,相對地說,研究得比較多,但“子”與“史’’是怎樣的關系,則論述得比較少。有的學人提出諸子亦史的命題,但未能展開討論。本章側重從先秦諸子與史官及可作為史書來看待的“六經”的關系,來探討其學術淵源,以此進一步理解諸子與史學的關系。一先秦史官與諸子之學(一)學在官府、學術下移與諸子興起在殷周時期,學術為官府所壟斷,即學在官府。章學誠說:“三代盛時,《禮》以宗伯為師,《樂》以司樂為師,《詩》以太師為師,《書》以外史為師,三《易》、《春秋》亦若是則已矣。又安有私門之著述哉。”他所說的正是三代的學術文化掌握在官吏手中,學在官府,當時沒有私人著述。汪中說:“昔在成周,禮器大備,凡古之道術,皆設官以掌之。官失其業(yè),九流以興,于是各執(zhí)其一術以為學?!币嗾f明諸子興起是“官失其業(yè)”,才導致“九流以興”。
后記
本書是在我的博士論文《先秦諸子與史學》的基礎上修改完成的。本書試圖探究先秦諸子的學術淵源與“史”的關系,闡釋先秦諸子特色顯著且對后世影響深遠的史學思想,包括歷史變化的觀念以及總結歷史治亂盛衰的思想等,尤其重視對先秦諸子在中國史學開創(chuàng)過程中重要作用及影響的探討。我對先秦諸子以及先秦史學一直有一種較為濃厚的興趣,而當我真的打算把《先秦諸子與史學》作為我的博士論文選題時,我還是感到一定的緊張和壓力。這是因為,首先,有關先秦諸子的生活年代、著作真?zhèn)蔚葐栴},涉及對諸子及其與史學關系的正確評價,是不可忽視的問題。但自古以來,這類問題‘就聚訟紛紜,被學者目為棘手難題,如何妥善解決?實屬不易之事。其次,由于有關先秦諸子與史學的問題,前人研究較少,所以在研究過程中,將存在著參考資料相對缺乏的問題。第三,要科學地揭示出先秦諸子與史學的關系,須具備史學史、思想史、先秦史等學科的堅實基礎,既要求有扎實的歷史文獻研究的功底,又要求有較高的理論水平和分析、綜合能力,這對作者無疑是一個很大的挑戰(zhàn)。此外,該論題還要求打通諸子,并進行經史關系、經子關系、子史關系等復雜問題的探討及比較研究,其難度也是不言而喻的。我的導師吳懷祺教授給予了我鼓勵和支持,并對我進行了精心的指導,如果沒有先生的鼓勵、支持和指導,這樣的難題即使我敢想也不敢做,敢做也做不好,先生多年的教誨。
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