中國崛起與國際體系

前言

　　迅猛發(fā)展和強勢崛起的中國，對現(xiàn)存國際體系的沖擊大、影響深。關(guān)于這一沖擊和影響的過程、性質(zhì)、方向和作用機理的連續(xù)跟蹤研究和深入理論分析，很有必要?！　默F(xiàn)狀看，國際體系與中國依然是影響者和被影響者的關(guān)系，而不是相反。即使30多年的改革開放極大地增強了中國的綜合國力和挑戰(zhàn)霸權(quán)的實力，改變了國際力量對比態(tài)勢，但中國并沒有從典型的應(yīng)戰(zhàn)者變成標準的挑戰(zhàn)者。①如果說有什么變化的話，那就是從過往的適應(yīng)性融入，開始轉(zhuǎn)向建設(shè)性塑造?！　≡?012年7月7日召開的“世界和平論壇”上，習近平宣示“中國已成為國際體系的積極參與者、建設(shè)者、貢獻者”，多次提到了“建設(shè)性作用”和“建設(shè)性參與”。②建設(shè)性，已經(jīng)成為理解崛起的中國與現(xiàn)存國際體系之間關(guān)系的一把鑰匙。一、全面改變自己來適應(yīng)外部環(huán)境　　中國國際行為的“適應(yīng)性融入”特點，在過去30多年里表現(xiàn)得相當明顯?！　。ㄒ唬┟鞔_目標，下決心改變自己以適應(yīng)外部世界。適者生存，中國共產(chǎn)黨的成長發(fā)展史證明共產(chǎn)黨人是精于此道的。尤其是自上世紀70年代末鄧小平領(lǐng)導改革開放以來，中國改變自己的努力表現(xiàn)在生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式等各個領(lǐng)域，極為深刻、極其全面。盡管這一進程因為“先易后難”的改革模式現(xiàn)正進入“深水區(qū)”而步履維艱，但總的方向和大的趨勢未變。2012年7月23日，胡錦濤在省部級主要領(lǐng)導干部專題研討班講話強調(diào)，應(yīng)“永不僵化、永不停滯”，表達了深化改革的堅定決心。

內(nèi)容概要

　　中國崛起是近30年來國際社會最重要的事件，它對國際格局與國際秩序都產(chǎn)生了重大影響，也就不可避免地面臨著重大的國際體系壓力。尤其是近年來，受國際金融危機的影響，中國崛起的節(jié)奏“被加快”了，由此導致國際體系的壓力空前增加，學界對中國崛起的研究空前關(guān)注?！吨袊绕鹋c國際體系》就是在國內(nèi)外已有的研究基礎(chǔ)上，作進一步的梳理和提高，為我國實現(xiàn)和平崛起提供些許借鑒與參考?！　∪珪譃槿齻€部分：第一部分是有關(guān)中國崛起的理論研究，主要是從宏觀、概括的層面對有關(guān)中國崛起的相關(guān)理論概念內(nèi)容作一個梳理；第二部分是有關(guān)中國崛起對國際體系的影響，主要闡述了中國崛起的國際影響力問題，中國崛起對國際經(jīng)濟關(guān)系以及大國關(guān)系（以中美關(guān)系為代表）、周邊關(guān)系（以中日關(guān)系、中國-東盟關(guān)系為代表）的影響；第三部分是國際體系中的其他國家崛起對中國的啟示，主要研究了國際體系中大國崛起的歷史地理周期問題，以及其他國家（含歐洲大國、俄國、美國、日本、印度等）崛起給中國的啟示和影響。

作者簡介

　　陶堅，國際關(guān)系學院院長，教授、博士生導師，主要從事世界經(jīng)濟與國際關(guān)系研究與教學?！　　　×趾曜郑瑖H關(guān)系學院國政系主任，教授、博士生導師，主要從事國際關(guān)系理論、國際政治經(jīng)濟關(guān)系研究與教學。

書籍目錄

從適應(yīng)性融入到建設(shè)性塑造（代序）第一編 關(guān)于中國崛起的理論研究第一章 中國崛起的研究綜述第二章 公民社會維度下的中國崛起第三章 對中國崛起的認知差異第四章 北京共識的理論內(nèi)涵及影響第五章 中國模式的理論內(nèi)涵第二編 中國崛起對國際體系的影響第六章 中國崛起中的國際影響力與國力落差分析第七章 “中國模式”的國際影響第八章 中國崛起與國際經(jīng)濟秩序變遷第九章 中國崛起與中美關(guān)系第十章 中國崛起與中日關(guān)系第十一章 中國崛起與中國-東盟關(guān)系第三編 國際體系中其他國家崛起對中國的啟示第十二章 大國崛起的歷史地理周期第十三章 歐洲大國崛起的歷史教訓第十四章 俄羅斯崛起及其對中國的啟示第十五章 美國崛起及其對中國的啟示第十六章 日本崛起對中國的啟示與影響第十七章 印度崛起及其對中國的影響后記

章節(jié)摘錄

　　但從另一方面而言，文化的差異本身亦構(gòu)成了交流的內(nèi)在動力。隨著中國的政治、經(jīng)濟影響力的提升，中國的國家形象與文化品質(zhì)，不再是電視屏幕上用以消費的邊疆，而是一種現(xiàn)實的全方面體驗。而這種體驗所形成的中國印象，將直接決定中國文化崛起的成功與否。歷史上大國崛起的經(jīng)驗表明，政治與經(jīng)濟的崛起并不必然帶來文化的崛起。普魯士的大國崛起并沒有帶來其國家形象的提升，相反其國家形象卻通常被符號化為“強壯的、冷酷的、野蠻的歐洲的匈奴人”。對于后發(fā)崛起的發(fā)展型大國而言，一方面對先進國家的借鑒、模仿雖然可以在政治、經(jīng)濟的制度建設(shè)上取得良好的效果，但是卻可能阻礙本國文化發(fā)展的內(nèi)在動力；另一方面，由于發(fā)展型的國家在發(fā)展優(yōu)先性選擇中，通常會更加關(guān)注經(jīng)濟、軍事等物質(zhì)性理論，因此其文化發(fā)展可能會處于相對滯后的狀態(tài)?！　”M管十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》已經(jīng)將建設(shè)文化強國設(shè)定為中國崛起的重要戰(zhàn)略目的，但是相比于快速增長的政治和經(jīng)濟的影響力，中國的文化影響力仍然存在明顯的不足。長期以來，我國的文化形象并沒有充分體現(xiàn)中國崛起在現(xiàn)代性、全球化語境中的含義，仍然停留在文化古國的層面，而沒有實現(xiàn)從文化古國、文化大國向文化強國的提升。究其原因，可以歸納為兩點：其一，是我國的文化生產(chǎn)模式主要依托于政府主導的事業(yè)組織與市場導向的商業(yè)組織。比較全球文化強國的生產(chǎn)模式，可以發(fā)現(xiàn)在我國的文化生產(chǎn)模式中，公民社會始終處于相對弱勢的地位，它既無法在權(quán)威性上與政府文化產(chǎn)業(yè)競爭，也無法在市場效益、消費功能上與商業(yè)文化相競爭。這種缺陷導致了在我國的文化生產(chǎn)往往只具備國家主義與消費主義的視角，而欠缺了市民社會的人文關(guān)懷。這導致了我國的文化輸出始終給人以“太官方”或是“太商業(yè)”的印象?！　　?/pre>








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