草根,不主義

出版時間:2009-8  出版社:中國經(jīng)濟出版社  作者:郎遙遠  頁數(shù):258  
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前言

  我繼而搜索了韓寒新浪博客,敲開中國第一博的大門,迎面而來的是九位數(shù)字的巨無霸點擊率。他的博文大多是對社會生活的針砭,抑或是車手生涯的記錄體悟,抑或是彌漫硝煙的論戰(zhàn)文章,也有生活趣事的素描寫實。最有意思的,他居然轉(zhuǎn)載了一篇《嫖娼啟示錄》,文中詳述如何幫嫖娼被抓的朋友,花十二萬元從北京收教所撈出來的真實故事。細枝末節(jié),一點不漏。文尾還打趣道:“不要笑人家,未必因為嫖娼,但說不定哪天,被撈的就是你?!边@種赤裸裸的坦誠,在中國其他當紅作家中罕見。他每篇博客的大部分留言,基本都是忠實粉絲們在表達著激動之情、支持之意、贊美之詞,少見對文章內(nèi)容的評論交流?! 】错n寒如影視明星一樣的氣場,風(fēng)頭一時無兩,再聯(lián)想到文學(xué)評論家的孤憤、作協(xié)副主席的沖冠一怒、眾多知名作家的群起攻之,心里突然冒出一個詞來形容韓寒:孫悟空。韓寒蠻像當代中國文壇的孫悟空。美猴王孫悟空拜菩提為師,學(xué)會七十二變和十萬八千里筋斗云,大鬧東海龍宮,終尋得定海神針當做自己的如意金箍棒,以為本領(lǐng)在身,可以無法無天,大鬧天宮,攪得眾神不得安寧。如今,韓寒無視作家協(xié)會,蔑視文學(xué)大師,筆掃權(quán)威,舌戰(zhàn)群儒,不正是孫大圣西天取經(jīng)之前的神勇做派嗎?韓寒的橫空出世,標志著中國神圣文學(xué)殿堂面臨崩潰的境地。在新的時代背景下,中國文學(xué)開始從“圣學(xué)”回歸到“人學(xué)”?! ≈袊膶W(xué)歷來是有使命的。從它誕生那天起,就被賦予了社會使命和歷史使命,幾乎從未獨立存在過。即使那些所謂的邊緣文學(xué),也沒能擺脫社會、歷史潮流的影響?!叭松R字憂患起”,自古以來中國文人天性中有深刻的歷史承擔意識,中國文學(xué)也始終肩負著神圣的文化使命。中國文學(xué)史,一直寫滿“使命與責(zé)任”;中國文壇,一直是“神圣與崇高”的殿堂;中國作家一直標榜“為人民服務(wù)”。在上個世紀80年代,文學(xué)在人們的眼里,是時代的鼓吹手、精神的撫慰劑。作家是新思想的發(fā)端者,是敢于發(fā)出疼痛呼喊并對社會吶喊的一群人。中國傳統(tǒng)文人的那種“文以載道”的觀念被文學(xué)傳承并發(fā)揚光大,社會轉(zhuǎn)型的痛苦被文學(xué)責(zé)無旁貸地承擔,政治、思想、婚姻、生活無不被作家用文字加以表達。文學(xué)空前地顯示了它獨特而優(yōu)越的功能,并被提升到一個高高在上的位置。  而如今,韓寒的“金箍棒”對這一切傳統(tǒng)中的權(quán)威與崇高,統(tǒng)統(tǒng)橫掃。這不是韓寒的錯,或許是老作家們刻舟求劍,沒有與時俱進。

內(nèi)容概要

本書收錄全球華人最具影響力新聞網(wǎng)站鳳凰網(wǎng)博報首席觀察家一一郎遙遠的精彩博文五十余篇,涉及民主政治、社會、經(jīng)濟、民生、文化、歷史以及臺海兩岸等話題,視角獨特,思想深邃,觀點犀利,文筆優(yōu)美,篇篇精彩。作者在海內(nèi)外擁有大批忠實讀者,其博文單篇點擊量最高達120萬,累計瀏覽量已超千萬,在國內(nèi)外華文報刊廣為刊登,被視為現(xiàn)代辛辣版《菜根譚》。作者提出“草根,不主義”、“冷民主”、網(wǎng)民是理性“反對黨”、“人情世故是民主最大潛敵”、“大國博弈圍棋思維”等許多新觀點,備受國內(nèi)政治學(xué)界關(guān)注。奧運圣火風(fēng)波期間作者發(fā)表系列博文,旗幟鮮明彰顯愛國主義,更有前瞻理性的戰(zhàn)略思考,引起千萬網(wǎng)民強烈共鳴,被新華社評論重點摘引,有力導(dǎo)正當時社會紛雜輿論。海外華文報紙贊譽其時評,“筆鋒所掃,可敵千軍”。四川震災(zāi)時作者第一時間發(fā)表系列博文,飽含對災(zāi)區(qū)同胞赤誠的骨肉深情和濃烈的人文精神,被各大網(wǎng)站廣為轉(zhuǎn)載,頗具影響力。    “草根,不主義”,必將成為中國“從開放社會到公民社會”的流行語。

作者簡介

郎遙遠 資深策劃人時評家
二十歲時的一段人生感悟,至今不渝:“我就是我。我是這世界的新事物。在過去的時代里,沒有人完全像我;在未來的所有日子里,也不會有人完全像我。”
曾在名寺古剎遇得道之高人,欲卜我平生前程。我謝絕。我深知天命:
一、平生坐不到100號以內(nèi)的官車;
二、這輩子蓋不了仰頭脫帽見房頂?shù)哪μ齑髽牵?br /> 三、深信此生死后,我的墓志銘可以無悔寫道:“這里長眠著一個獨立思想的人,他有一顆善良的心”。

書籍目錄

讀者寫序:你的心聲就是本書的序言開篇寄語:從“網(wǎng)民”到“公民”卷首書評:從開放社會到公民社會恩師點撥:草根思想不居江湖之遠小編推薦:博客的力量草根開場白:草根不主義草根談文化 美國智囊給中國人的一面人格鏡子 美國功夫熊貓洞穿中國性靈 熱的韓寒是一個自由時代的冷標本 當少林寺墮落成“有限公司” 《色,戒》風(fēng)暴滌蕩中國 艷照禁書,很詭秘很無聊 我們需要什么樣的《“五四”宣言》草根論民主 我主張一種冷的民主 誰是中國民主的最大潛敵 網(wǎng)民漸成制衡權(quán)力的理性“反對黨” 人大代表為何屢在重大公共事件中失聲 網(wǎng)絡(luò)民主不可演變?yōu)榇R甲的輿論暴力 網(wǎng)絡(luò)是那塊最珍貴的民主綠地 中國民主的春天草根說經(jīng)濟 樓市是中國經(jīng)濟一張浮腫的臉 瘋狂高利貸是中國經(jīng)濟的罌粟花 “老人農(nóng)業(yè)”敲響中國人的飯碗警鐘 十八趴工資漲幅緣何成百姓神話 從股市風(fēng)暴冷看權(quán)貴資本主義面孔 商業(yè)思想引領(lǐng)未來草根看社會 官場兩面人是中國社會最大禍害 期待巨富們穿過天堂的針眼之門 中國教育淪喪的人格標本 “處女商品化”的邪惡 陽光行政是和諧社會的民心之門 當中國十大流行語穿越我們的靈與肉 從公共事件談互聯(lián)時代危機公關(guān)草根觀兩岸 民族主義和民主主義的一場苦戀 馬英九就職演說的理與非理 邱毅是“臺灣岳飛”,馬英九是“當代趙構(gòu)”嗎? 豈可把臺灣當敵人收復(fù) 胡吳會破解一道世界級政治悖論 民進黨是“扁桃體”,“臺獨”是“盲腸” 電視名嘴是臺灣無冕“反對黨”草根讀歷史 民族英雄岳飛為何被我們遺忘 重臨屈原遺留的那座精神島嶼 非常草根 奧運政治考驗中國 做大國公民:從胸懷到言行 “圍棋思維”博弈奧運政治 大災(zāi)大難,他總是沖在最前線 生死關(guān)頭,有一種精神叫絕不放棄 讓我們記住災(zāi)難面前的“溫式語言”草根性情 在思想巨人身邊拾貝 想起了狐貍 博客的靈與肉草根評說 塵世,那匹不屈的智慧之狼(節(jié)選) “大哥博友”郎遙遠 文人也有精彩的活法 一位真正的文人草根鳴謝:心中最幸福的暖流

章節(jié)摘錄

  我繼而搜索了韓寒新浪博客,敲開中國第一博的大門,迎面而來的是九位數(shù)字的巨無霸點擊率。他的博文大多是對社會生活的針砭,抑或是車手生涯的記錄體悟,抑或是彌漫硝煙的論戰(zhàn)文章,也有生活趣事的素描寫實。最有意思的,他居然轉(zhuǎn)載了一篇《嫖娼啟示錄》,文中詳述如何幫嫖娼被抓的朋友,花十二萬元從北京收教所撈出來的真實故事。細枝末節(jié),一點不漏。文尾還打趣道:“不要笑人家,未必因為嫖娼,但說不定哪天,被撈的就是你?!边@種赤裸裸的坦誠,在中國其他當紅作家中罕見。他每篇博客的大部分留言,基本都是忠實粉絲們在表達著激動之情、支持之意、贊美之詞,少見對文章內(nèi)容的評論交流?! 】错n寒如影視明星一樣的氣場,風(fēng)頭一時無兩,再聯(lián)想到文學(xué)評論家的孤憤、作協(xié)副主席的沖冠一怒、眾多知名作家的群起攻之,心里突然冒出一個詞來形容韓寒:孫悟空。韓寒蠻像當代中國文壇的孫悟空。美猴王孫悟空拜菩提為師,學(xué)會七十二變和十萬八千里筋斗云,大鬧東海龍宮,終尋得定海神針當做自己的如意金箍棒,以為本領(lǐng)在身,可以無法無天,大鬧天宮,攪得眾神不得安寧。如今,韓寒無視作家協(xié)會,蔑視文學(xué)大師,筆掃權(quán)威,舌戰(zhàn)群儒,不正是孫大圣西天取經(jīng)之前的神勇做派嗎?韓寒的橫空出世,標志著中國神圣文學(xué)殿堂面臨崩潰的境地。在新的時代背景下,中國文學(xué)開始從“圣學(xué)”回歸到“人學(xué)”?! ≈袊膶W(xué)歷來是有使命的。從它誕生那天起,就被賦予了社會使命和歷史使命,幾乎從未獨立存在過。即使那些所謂的邊緣文學(xué),也沒能擺脫社會、歷史潮流的影響?!叭松R字憂患起”,自古以來中國文人天性中有深刻的歷史承擔意識,中國文學(xué)也始終肩負著神圣的文化使命。中國文學(xué)史,一直寫滿“使命與責(zé)任”;中國文壇,一直是“神圣與崇高”的殿堂;中國作家一直標榜“為人民服務(wù)”。在上個世紀80年代,文學(xué)在人們的眼里,是時代的鼓吹手、精神的撫慰劑。作家是新思想的發(fā)端者,是敢于發(fā)出疼痛呼喊并對社會吶喊的一群人。中國傳統(tǒng)文人的那種“文以載道”的觀念被文學(xué)傳承并發(fā)揚光大,社會轉(zhuǎn)型的痛苦被文學(xué)責(zé)無旁貸地承擔,政治、思想、婚姻、生活無不被作家用文字加以表達。文學(xué)空前地顯示了它獨特而優(yōu)越的功能,并被提升到一個高高在上的位置?! 《缃瘢n寒的“金箍棒”對這一切傳統(tǒng)中的權(quán)威與崇高,統(tǒng)統(tǒng)橫掃。這不是韓寒的錯,或許是老作家們刻舟求劍,沒有與時俱進。

媒體關(guān)注與評論

  不要習(xí)慣于跪著思考,站著說話本身就是對中國公民社會的推動?!恫莞?,不主義》是一本站著說話的好書。  ——中共中央黨校教授  陳云奎  現(xiàn)在許多知識分子已經(jīng)慢慢娛樂化了,鮮見堅持考問良知與社會價值觀的人士。拜讀此書,很受感觸。郎遙遠先生是一個具有獨立人格的原創(chuàng)思想者,非常難得。  ——第一財經(jīng)日報總編、原《南風(fēng)窗》總編  秦朔  中國潛規(guī)則無處不在。郎遙遠先生是不理會潛規(guī)則、敢于為正義發(fā)聲的思想硬漢?!  麑W(xué)者  吳思  郎遙遠先生與鳳凰博報風(fēng)雨同舟走過兩年,發(fā)表近百篇文章,贏得千萬網(wǎng)友的關(guān)注與支持。這部博客集記錄了作者這兩年在鳳凰博報取得的成就,也記錄了鳳凰博報的成長?!恫莞?,不主義》是一個赤誠的愛國者在巨變時代為中國崛起而發(fā)出的呼聲。郎遙遠與這個時代同行,鳳凰博報與這個時代同行。  ——鳳凰新傳媒副總裁  鄒明  郎遙遠先生以尖銳的筆觸、敏銳的觀察和新銳的思想,從不同側(cè)面解讀了時代浪潮的進退、人類文明的啟示以及社會制度的變遷,字里行間,透露出憂國憂民卻又通達包容的胸襟和使命。他是當下時代揭示真相、探究真知、追求真理的草根思想先鋒。  ——著名民辦教育家、風(fēng)凰網(wǎng)時評家  信力建  郎遙遠先生以草根自謙,是他深深感悟到默默無聞的小草有著極其頑強的生命力,是我們這個民族生生不息的象征。他深邃的思想,猶如行云流水般的文字,曾令我如癡如醉。他用心血凝聚成的文字就是小草的歌唱,歌聲里透出的是特立獨行的思考,透出的是跨越時空的精神力量。  ——風(fēng)凰網(wǎng)名博  秦建中  博報一郎——郎遙遠的鳳凰博報政論集《草根,不主義》,匯集了一個優(yōu)秀博主在這風(fēng)云變幻的時代之“獨立之精神,自由之思想”,很值得一讀?!  W(wǎng)絡(luò)時評家  楊恒均

編輯推薦

  當一個人真的具有“獨立之人格,自由之思想”的時候.就已經(jīng)跨入高貴精神殿堂的門檻:當有一天,每一個“草根”都挺立成一個大寫的“公民”,中華民族將真正崛起  全球華人第一本時政博客集  博客中國首部草根思想家博客集  博客第一本由讀者自己作序的書  博客現(xiàn)代辛辣版《菜根譚》 彰顯草根階層話語權(quán)  博客點擊量超千萬

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •     在現(xiàn)在這個時代,激進,甚至是反動的思想,比比皆是。有的還是種子,有的已經(jīng)是萌芽。這很危險。
      我相信很多人和我一樣,極其鄙視烏有之鄉(xiāng)的文章,認為是五毛的大本營。
      中國的確是處于轉(zhuǎn)型的陣痛期,經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型與政治轉(zhuǎn)型必須要同時走起來,否則上層建筑不適合漸漸開放的市場,必將導(dǎo)致悲劇。
      誠然,權(quán)利導(dǎo)致腐敗,絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗,但是,自由導(dǎo)致動蕩,絕對的自由導(dǎo)致絕對的動蕩,一味的追求速成,一味的追求西方三權(quán)分立,民主自由,必然會使投機者,國外勢力及其代言人搶奪果實。俄羅斯就是例子。
      作者持有一種溫和的改革思想,我覺得這個很好,即支持改革,又維護統(tǒng)治者的地位,所以也使得這本書得以發(fā)表(冷笑...)。
      我認為我們可以參考經(jīng)國先生在tw的經(jīng)驗,以及李光耀的威權(quán)民主,同時依照我們自己的國情,也就是: 強化網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的巨大力量,同時避免網(wǎng)絡(luò)暴力的出現(xiàn),然后漸漸開放報禁,這都是再走第一步,即把監(jiān)督與輿論獨立化,中立化。我堅信我們正走這一步。
      同時也是最主要的,強化公民意識,從最小的教育抓起,從師范抓起,打消東方人心中千百年的等級意識,打消等級代表權(quán)威的觀念。
      這些想法,完全實施并完成,或許需要三十年,或許五十年,因為中國畢竟是一個泱泱大國。
      但我相信,完成了就水到渠成了。這些東西,對于保證政權(quán)的穩(wěn)定性,是十分必要的。我相信統(tǒng)治者也會考慮到的
      
 

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