出版時間:2009-3 出版社:中共中央黨校出版社 作者:孟憲平 頁數(shù):305
內(nèi)容概要
社會和諧的一個重要標志是心理和諧,而領導干部的心理狀況在和諧社會構(gòu)建中至關重要,影響著整個社會的精神面貌。隨著社會主義市場經(jīng)濟的深化,利益驅(qū)動使一些人心情浮躁、心理變態(tài),造成工作和生活中心理負擔超荷。在領導干部中,處于亞健康狀態(tài)的人數(shù)也明顯增多,迫切需要關注和解決。本書不是研究心理學的專業(yè)著作,而是針對當前領導中存在的常見心理疾病進行分析解讀,探索解決問題的思路和對策。本書所概括的領導干部心理問題,包括片面政績心理、浮躁心理、官本位心理、迷信心理、唯我獨尊心理、貪婪腐敗心理、僥幸心理、無過即功心理、攀比從眾心理等九種常見心理問題。 本書在借鑒他人成果的基礎上,闡發(fā)了自己對領導干部心理問題的認識和理解。
書籍目錄
心理健康決定領導干部的成敗榮辱 ●但愿人皆健——“健康”的現(xiàn)代詮釋 ●談何容易做公仆——領導干部中常見的心理病態(tài) ●篤行友賢,廉政親民——現(xiàn)代社會中領導干部的心理調(diào)適第一章 片面政績心理 ●不利于民,切莫妄為——片面政績心理的表現(xiàn)形式 ●柱國勛成私自問,有何功德及后人——片面政績心理的根源分析 ●當官任職,志在濟世——片面政績心理的矯治第二章 浮躁心理 ●障目原是一葉蔽——浮躁心理及其危害 ●如何不自閑,心與身為仇——浮躁心理產(chǎn)生的原因分析 ●公生明,誠生明,從容生明——浮躁心理的矯治第三章 僥幸心理 ●世間幾人能僥幸——僥幸心理釋義 ●雪月梅花三白夜,酒燈人面一時紅——僥幸心理原因分析 ●得志,遂茂而不驕;不得志,瘁瘦而不辱——僥幸心理的矯治第四章 官本位心理 ●文章草草皆千古,仕宦匆匆只十年——官本位心理及其表現(xiàn)形式 ●事業(yè)是當然的,權勢是偶然的——官本位心理剖析 ●君若登臺輔,臨危莫愛身——官本位心理的矯治第五章 腐敗貪婪心理 ●肆害而食,虎狼是已——腐敗貪婪心理的外在表現(xiàn) ●律身惟廉為宜——貪婪腐敗心理的根源 ●嚴于此心拒外誘——貪婪腐敗心理的矯治第六章 攀比從眾心理 ●攀之左右嫉妒生,比之前后欲難平——攀比從眾的心理學釋義 ●格高似梅花,韻勝似海棠——攀比從眾心理的矯治第七章 無過即功心理第八章 唯我獨尊心理第九章 迷信心理參考文獻后記
章節(jié)摘錄
心理健康決定領導干部的成敗榮辱領導干部心理健康問題越來越引起各級組織的重視和關注。2004年北京市率先在干部選拔中引入了心理健康測試,2005年四川省在大規(guī)模的干部選拔中引入了心理素質(zhì)測試,考察考生的管理能力傾向、管理人格傾向和心理健康水平。2006年,當時的中組部部長賀國強明確表示,對一些省部級領導或重要崗位領導的考核評價,將進行心理素質(zhì)的考核。2008年公務員選拔面試中突出了心理能力測試。其實,我們都非常渴望有健康的身體、健康的心理,工作著,忙碌著,勞累著,快樂著,再加一個幸福著,是很多人追求的理想生活。健全的人格與和諧心理是領導干部全面發(fā)展的重要標志,是否具備和諧的心理,直接關系到領導干部能力的發(fā)揮、職責的履行、效能的提高乃至和諧社會的構(gòu)建。但愿人皆健——“健康”的現(xiàn)代詮釋“健康”是一個不斷發(fā)展、具有時代意蘊的概念。按照傳統(tǒng)的觀念和習慣的看法,“健康”一詞多限于生理健康,主要是指軀體發(fā)育良好,生理功能正常?!冬F(xiàn)代漢語小詞典》對健康的解釋是:“(人體)生理機能正常,沒有缺陷和疾病?!薄掇o?!钒呀】到缍椋骸叭梭w各器官系統(tǒng)發(fā)育良好、功能正常、體質(zhì)健壯、精力充沛并具有良好勞動效能的狀態(tài)?!边@樣的理解顯然不夠全面、不夠完整,因為人的健康不僅受生物因素的制約,也受心理因素和社會因素的影響。1946年世界衛(wèi)生組織成立時對健康的含義做了如下界定:“健康乃是一種在身體上、心理上和社會適應方面的完好狀態(tài),而不僅僅是沒有疾病和虛弱的狀態(tài)?!本褪钦f,健康的基本內(nèi)涵應包括生理健康、心理健康和社會適應良好三個方面,表現(xiàn)為個體生理和心理上的一種良好機能狀態(tài),能充分發(fā)揮心理對機體和環(huán)境因素的調(diào)節(jié)功能,保持與環(huán)境相適應的、良好的效能狀態(tài)和動態(tài)平衡。
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古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?! 墩撜Z·大學》
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《領導者心理問題特別調(diào)查與解讀》中講述了古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!墩撜Z·大學》
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