現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義

內(nèi)容概要

　　《現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義》指認(rèn)的“現(xiàn)代主義”與“后現(xiàn)代主義”是文學(xué)層面上的概念?！　　冬F(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義》認(rèn)同這樣一種觀點：后現(xiàn)代主義決不是孤立和自發(fā)的現(xiàn)象，它與現(xiàn)代主義保持著某種銜接與繼承關(guān)系，它對現(xiàn)代主義的創(chuàng)作理念和表現(xiàn)技法加以固定并有所發(fā)展、反撥和超越?！　　冬F(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義》分為上、中、下三編：上編從理論角度論證了現(xiàn)代主義文學(xué)和后現(xiàn)代主義文學(xué)的屬性、特征、發(fā)展及其與相鄰文學(xué)現(xiàn)象的關(guān)系；中編論述和評析了現(xiàn)代主義文學(xué)的流派嬗衍轉(zhuǎn)跡和創(chuàng)作實績；下編論述和評析了后現(xiàn)代主義文學(xué)的流派嬗衍轉(zhuǎn)跡和創(chuàng)作實績。

作者簡介

　　羅明洲，河南南陽人。河南焦作師專中文系教授、北京師大在讀博士、焦作市十佳專家、河南省五一勞動獎?wù)芦@得者。曾在農(nóng)村務(wù)農(nóng)和部隊服役，幸遇恢復(fù)高招，成就了繼續(xù)讀書的機會。1982年至今一直擔(dān)任高校教職，研究方向為西方現(xiàn)代主義文學(xué)。任河南省外國文學(xué)學(xué)會理事、河南省高師院校外國文學(xué)教研會副會長、全國高師院校外國文學(xué)教研會理事、中國比較文學(xué)教研會理事。發(fā)表論文30余篇、出版專著5部、主持和參加編寫學(xué)術(shù)著作或教材13種，累計著述達190余萬字。

書籍目錄

上編第一章 現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的發(fā)展第二章 現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的基本思想傾向第一節(jié) 人“從一個主體而被他物客體化”——異化觀念第二節(jié) 我是被“心靈驅(qū)使的小丑”——非人性化第三節(jié) “歷史的車輪和人類的步履都已涉入險地”——危機感第四節(jié) “人類處境的毫無意義”——存在荒誕觀念第五節(jié) “現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變和未來的發(fā)展”都是不可能的——悲觀主義第六節(jié) “再掙扎也沒有用”——夢魘意識第三章 現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的基本藝術(shù)傾向第一節(jié) 以丑為主要審美對象的美學(xué)觀第二節(jié) 尊奉“形而上”的真實觀第三節(jié) 以反對傳統(tǒng)為核心的求新意識第四章 現(xiàn)代主義與現(xiàn)實主義、浪漫主義文學(xué)的關(guān)系第一節(jié) 現(xiàn)代主義是對浪漫主義文學(xué)的延續(xù)和超越第二節(jié) 現(xiàn)代主義是對現(xiàn)實主義文學(xué)的反叛和繼承第五章 現(xiàn)代主義與自然主義文學(xué)的關(guān)系第一節(jié) 哲學(xué)、文化根源的差異第二節(jié) 文學(xué)觀念的差異第六章 現(xiàn)代主義與頹廢主義的關(guān)系第七章 現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的關(guān)系第一節(jié) 何為現(xiàn)代主義第二節(jié) 比較現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義第三節(jié) 現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的關(guān)系第八章 現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義對我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的影響第一節(jié) 我國對現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的“引進”第二節(jié) 現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義對我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的影響中編第一章 象征主義文學(xué)第一節(jié) “它要使意念具有觸摸得到的形貌”——象征主義文學(xué)概說第二節(jié) “生前稱他瘋子，死后稱他為詩人”——夏爾·波德萊爾第三節(jié) “現(xiàn)代派研究中的一塊硬骨頭”——T·S·艾略特第二章 表現(xiàn)主義文學(xué)第一節(jié) “事物有其更深一層的形象”——表現(xiàn)主義文學(xué)概說第二節(jié) “我比陌生人還陌生”，“一切障礙在摧毀我”——弗蘭茨·卡夫卡第三節(jié) “把他們?nèi)刍轿易约旱募记芍腥ァ薄冉稹W尼爾第三章 英美意象派詩歌第四章 意識流小說第五章 超現(xiàn)實主義文學(xué)下編后記

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