讓國學(xué)引導(dǎo)工作

出版時(shí)間:2010-1  出版社:經(jīng)濟(jì)管理  作者:桑郁  頁數(shù):200  

內(nèi)容概要

  中華國學(xué)博大精深,它蘊(yùn)藏著中華民族五千年積累下來的寶貴精神財(cái)富,它鑄就了中華民族的靈魂。國學(xué)中的觀念和經(jīng)驗(yàn)時(shí)刻滋養(yǎng)著我們的心靈。關(guān)于國學(xué)的界定,嚴(yán)格意義上講,目前學(xué)術(shù)界還沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)。各名家眾說紛紜,莫衷一是,其中最簡單的一種劃分方法就是按照《四庫全書》的分類,將國學(xué)分為經(jīng)、史、子、集四部?! 〗?jīng)部主要是指古代社會的倫理綱常、道德規(guī)范等,主要是儒家的經(jīng)典名著,有儒學(xué)十三經(jīng),包括:《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經(jīng)》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋轂梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》。

作者簡介

桑郁,博士,社會學(xué)博士,心理學(xué)碩士;北大縱橫管理咨詢集團(tuán)合伙人;北大EMBA、特聘教授:多家企業(yè)獨(dú)立董事、顧問。十幾年企業(yè)離層管理、管理咨詢及培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),曾為數(shù)百家企業(yè)服務(wù)。主要研究領(lǐng)域:從戰(zhàn)略到行動、如何塑造高效的管理體系、領(lǐng)導(dǎo)力。特色課程:創(chuàng)業(yè)三部曲、核心競爭力的提升、執(zhí)行力建設(shè)。

書籍目錄

第一章 為你自己而工作 大道之行也,天下為公 天下興亡,匹夫有責(zé) 君子務(wù)本,本立而道生 天行健,君子以自強(qiáng)不息 放于利而后行,多怨 勞謙君子,有終吉 專心致志,以事其業(yè)也第二章 德行,立足職場的通行證 地勢坤,君子以厚德載物 上善若水,水善利萬物而不爭 靜以修身,儉以養(yǎng)德 以直報(bào)怨,以德報(bào)德 精誠所至,金石為開 嚴(yán)于律己,寬以待人 言必信,行必果 君子成人之美 修身在正其心第三章 職場為人處世的智慧 知人者智,自知者明 己所不欲,勿施于人 海納百川,有容乃大 與人為善,與己為善 和而不同,同則不繼 以誠待人者,人亦誠而應(yīng) 人有禮則安,無禮則危 仁者見仁,智者見智 同心山成玉,協(xié)力土變金第四章 嚴(yán)守紀(jì)律,改進(jìn)工作方法 不以規(guī)矩,不成方圓 法必明,令必行 預(yù)則立,不預(yù)則廢 今日事,今日畢 欲速則不達(dá) 工欲善其事,必先利其器 我生待明日,萬事成蹉跎 若網(wǎng)在綱,有條不紊第五章 工作風(fēng)格決定職場命運(yùn) 三思而后行 敏于事,而慎于言 謙受益,滿招損 大智若愚,大巧若拙 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也 天下大事,必作于細(xì) 業(yè)精于勤,荒于嬉 千里之行,始于足下 鍥而不舍,金石可鏤第六章 讓學(xué)習(xí)成為工作習(xí)慣 生有涯,而知無涯 三人行,必有我?guī)熝伞W(xué)而不厭,誨人不倦 敏而好學(xué),不恥下問 不積跬步,無以致千里 學(xué)至于行之而止矣 茍日新,日日新,又日新第七章 快樂工作,享受職場人生 好之者不如樂之者 一張一弛,文武之道 無平不陂,無往不復(fù) 失之東隅,收之桑榆 寵辱若驚,貴大患若身 致虛極,守靜篤 知足之足,常足矣

章節(jié)摘錄

  其實(shí)我們?nèi)巳硕紩辛夯萃跄菢拥摹袄鎸?dǎo)向”心理,有了這種心理,很多人在審視工作的時(shí)候,就會將金錢等物質(zhì)報(bào)酬作為工作的目的,甚至是一葉障目,不見泰山。很多人只看到有多少錢可拿,而忽視了隱藏在金錢背后,比金錢重要的東西?! 〔豢煞裾J(rèn)的是,金錢等物質(zhì)利益確實(shí)是工作的直接所得,從生存的角度來說,物質(zhì)利益的重要性,也無可非議。然而,我們工作僅僅是為了生存嗎?現(xiàn)實(shí)中,生存并不需要那么多的物質(zhì)與金錢,那么我們究竟是為了什么而不辭辛苦地工作呢?如果你仔細(xì)考慮,真正地用上面的問題來審視自己,你就會發(fā)現(xiàn),其實(shí),“更好地生存”只是你工作的最基本的目的,在“更好地生存”這個目的基礎(chǔ)上還孕育著另一個目的——實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值。  可能有人要說,對于那些追求個人價(jià)值的人來說,物質(zhì)利益對他們的影響并不大,但對于追求“更好地生存”的人來說,用工作賺取的物質(zhì)利益才是他們改善生活最直接的辦法。  這種觀點(diǎn)恰恰反映了他們對“更好地生存”理解的偏差:他們只看到了眼前的利益與享受,而忽視了個人長久的生存與發(fā)展。我們知道,企業(yè)要想更好地生存,必須注重持續(xù)發(fā)展能力,這個道理同樣適用于個人。因此,要保持更好的生存狀態(tài),就必須不斷地提升自己的持續(xù)發(fā)展的能力,而這個能力,只有在工作中不斷實(shí)踐才能得到提高,個人持續(xù)發(fā)展能力的提高,就是工作帶給你的隱藏在物質(zhì)利益背后最重要的東西。認(rèn)識到了這一點(diǎn),你才能夠真正從工作中汲取能量,不斷提升自己。

編輯推薦

  國學(xué)是祖先經(jīng)過創(chuàng)造和積累下來的智慧,是國人的立身處世的根本,用國學(xué)的智慧和思想來引導(dǎo)我們的工作.是每一位職場人士向往和期待。

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