貞觀政要

前言

夫三代以上，君明臣良，天下雍熙，世登上理。自東遷以降，風(fēng)俗日薄，天下無復(fù)熙嗥之美。雖有質(zhì)美之主，望治甚切，而所以以屈己從諫、力行善政者，終不能有以震古而鑠今。及唐貞觀，太宗以英武之資，能用賢良之士，時若房玄齡、杜如晦、魏徵、王硅諸人，布列左右，相得益彰。蓋自三代以下，能用賢納諫而治天下者，末有如此之盛焉。史臣吳兢纂輯其書，名之日《貞觀政要》，后之求治者，或列之屏風(fēng)，或取以進(jìn)講。元至順間，戈直又刊其書，以行于世。余嘗讀其書、想其時，末嘗不三復(fù)而嘆日：貞觀之治盛矣!然其所以致治，則又在于用此數(shù)賢。而數(shù)賢之中，又推魏徵裨益為多。然魏徵不能自必信用于太宗，以見其功業(yè)，則又知太宗所以獨信魏徵，言昕計從，而見效若彼者，固人君所當(dāng)服膺書紳而勿失也。書中分目，目中有條，條之末，引先儒之言而i侖斷之，其有望于后王也深矣!人君當(dāng)上法堯舜，遠(yuǎn)接湯武，固不當(dāng)以三代以下自畫，然觀爾日君臣之所以持盈保泰，行仁義，薄法帶，太宗之虛己受言，諸臣之論思啟沃，亦庶幾乎都俞吁咈之風(fēng)矣。

內(nèi)容概要

唐太宗李世民統(tǒng)治下的貞觀年間，是我國封建社會的極盛時期，其統(tǒng)治經(jīng)驗，足以垂訓(xùn)后世。唐代史學(xué)家吳兢有鑒于此，將貞觀年間最主要的方針政策以及制定過程分類編排，采用記敘君臣問答的方式編次咸《貞觀政要》一書，重點記載了唐太宗吸取隋亡的歷史教訓(xùn)，用賢納諫，糾惡行善的言行，簡明精當(dāng)，發(fā)人深省，即使在今天仍不失其借鑒作用。    《貞觀政要》流傳的版本不多，我們這次點校整理，是以《四庫全書》本為底本，以上海涵芬樓影印元戈直注明成化本為校本，參以與《貞觀政要》內(nèi)容密切相關(guān)的《舊唐書》《新唐書》及《資治通鑒》等書。其?？痹瓌t是不校異同，只校是非。對于與原書有異同之處不出校記，對于改動或增補之處，均在校記中說明改動或增補的理由及根據(jù)。

作者簡介

作者：(唐代)吳兢

書籍目錄

卷一　一、君道　二、政體卷二　三、任賢　四、求諫　五、納諫　直諫卷三  六、君臣鑒戒  七、擇官  八、封建卷四  九、太子諸王定分  十、尊敬師傅  十一、教戒太子諸王　十二、規(guī)諫太子卷五  十三、仁義  十四、論忠義  十五、孝友  十六、公平  十七、誠信卷六  十八、儉約  十九、謙讓  二十、仁惻  二十一、慎所好  二十二、慎言語  二十三、杜讒邪  二十四、悔過  二十五、奢縱  二十六、貪鄙卷七  二十七、崇儒學(xué)  二十八、文史  二十九、禮樂卷八  三十、務(wù)農(nóng)  三十一、刑法  三十二、赫令　三十三、貢賦　三十四、辨興亡卷九卷十

章節(jié)摘錄

插圖：

編輯推薦

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圖書封面

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