詠春拳

前言

　　當(dāng)前，全國(guó)各地的群眾體育活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，作為體育工作者，應(yīng)該把高等院校的理論資源轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的成果，為國(guó)家全民健身計(jì)劃做出貢獻(xiàn)。　　本書(shū)從策劃、編寫(xiě)到出版經(jīng)過(guò)了近一年的時(shí)間，編寫(xiě)組成員以吉林體育學(xué)院的專(zhuān)家學(xué)者為主，同時(shí)吸納了北京、上海、天津、大連、廣州等其他高校的60名學(xué)者。本書(shū)圖文并茂，實(shí)用性強(qiáng)，分為球類(lèi)運(yùn)動(dòng)、體操健身運(yùn)動(dòng)、傳統(tǒng)武術(shù)、冰雪運(yùn)動(dòng)、水上運(yùn)動(dòng)、體育舞蹈、休閑運(yùn)動(dòng)、格斗運(yùn)動(dòng)、民間體育活動(dòng)和極限運(yùn)動(dòng)等10大類(lèi)項(xiàng)目，計(jì)100分冊(cè)，按照統(tǒng)一的體例，力爭(zhēng)有所創(chuàng)新。每?jī)?cè)的具體內(nèi)容為該項(xiàng)目的起源與發(fā)展、運(yùn)動(dòng)保健、基本技術(shù)、運(yùn)動(dòng)技巧、比賽規(guī)則等，使讀者在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅能夠?qū)W會(huì)運(yùn)動(dòng)健身的方法，同時(shí)還能夠?qū)W到保健方面的基本知識(shí)?！　〗?jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，自2009年起，將每年的8月8日定為“全民健身日”?！度窠∩眄?xiàng)目指導(dǎo)用書(shū)》的出版，必將為開(kāi)展全民健身活動(dòng)起到積極的推動(dòng)和指導(dǎo)作用。　　由于作者較為分散，且多為利用業(yè)余時(shí)間編寫(xiě)，因此難免出現(xiàn)紕漏和不妥之處，敬請(qǐng)讀者提出寶貴意見(jiàn)，以便我們?cè)谛抻啎r(shí)改正。

內(nèi)容概要

　　《全民健身項(xiàng)目指導(dǎo)用書(shū)：詠春拳》從策劃、編寫(xiě)到出版經(jīng)過(guò)了近一年的時(shí)間，編寫(xiě)組成員以吉林體育學(xué)院的專(zhuān)家學(xué)者為主，同時(shí)吸納了北京、上海、天津、大連、廣州等其他高校的60名學(xué)者。《全民健身項(xiàng)目指導(dǎo)用書(shū)：詠春拳》圖文并茂，實(shí)用性強(qiáng)，分為球類(lèi)運(yùn)動(dòng)、體操健身運(yùn)動(dòng)、傳統(tǒng)武術(shù)、冰雪運(yùn)動(dòng)、水上運(yùn)動(dòng)、體育舞蹈、休閑運(yùn)動(dòng)、格斗運(yùn)動(dòng)、民間體育活動(dòng)和極限運(yùn)動(dòng)等10大類(lèi)項(xiàng)目，計(jì)100分冊(cè)，按照統(tǒng)一的體例，力爭(zhēng)有所創(chuàng)新。

書(shū)籍目錄

第一章 概述第一節(jié) 起源與發(fā)展／002第二節(jié) 場(chǎng)地和裝備／004第二章 運(yùn)動(dòng)保健第一節(jié) 自我身體評(píng)價(jià)／010第二節(jié) 運(yùn)動(dòng)價(jià)值／014第三節(jié) 運(yùn)動(dòng)保護(hù)／019第三章 詠春拳功法練習(xí)第一節(jié) 基本功練習(xí)／030第二節(jié) 擊打墻靶練習(xí)／036第四章 基本技術(shù)第一節(jié) 步法／044第二節(jié) 拳法／047第三節(jié) 腿法／052第四節(jié) 子午三星捶／057第五節(jié) 粘手練習(xí)／060第六節(jié) 盤(pán)手練習(xí)／078第五章 詠春拳套路一小念頭第一節(jié) 圈手／082第二節(jié) 抹手與彈手／088第六章 詠春腎氣歸元功第一節(jié) 腎氣歸元功的原理／102第二節(jié) 腎氣歸元功的練法／103第七章 基本規(guī)則第一節(jié) 比賽方法／116第二節(jié) 裁判方法／117

章節(jié)摘錄

　　詠春拳是少林嫡傳武技之一，關(guān)于詠春拳的起源，大致有以下幾種說(shuō)法：第一種說(shuō)法，詠春拳的創(chuàng)始人是福建的嚴(yán)詠春，詠春拳也因此得名。嚴(yán)詠春是清朝中期少林俗家弟子嚴(yán)四之女，她偶然看到蛇鶴相爭(zhēng)，受啟發(fā)而在自己原有的武功基礎(chǔ)上，創(chuàng)編了詠春拳術(shù)。第二種說(shuō)法，詠春拳創(chuàng)始于五枚師太。五枚師太是清初的少林派弟子，由于福建南少林被清政府所焚，她為了避禍，隱居于川滇邊界的大涼山。因見(jiàn)蛇鶴相爭(zhēng)而創(chuàng)出詠春拳，后來(lái)便傳給嚴(yán)詠春。　　第三種說(shuō)法，五枚師太創(chuàng)詠春拳后，并非直接傳給了嚴(yán)詠春，而是傳給了少林弟子苗順，苗順傳給少林俗家弟子嚴(yán)二，嚴(yán)二再傳女詠春及婿梁傅儔。這個(gè)嚴(yán)二就是前面所說(shuō)的嚴(yán)四。第四種說(shuō)法，詠春拳的前身應(yīng)為泳春拳，是清初反清組織“天地會(huì)”的一種武技，為河南嵩山少林派弟子一塵庵主所創(chuàng)。他首先傳給汀昆戲班的武生張五。張五后來(lái)落難到廣東，落腳于南?？h佛山鎮(zhèn)大基尾的“瓊花會(huì)館”，將詠春拳傳給粵劇界諸弟子。咸豐年間，李文茂起義，諸弟子為避禍而將“泳春拳”的“泳”字改為“永”、“詠”。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    詠春拳 PDF格式下載

---