智囊

前言

　　“智品閣”書系，是計劃將我國具有悠久歷史而又絢爛多彩的傳統(tǒng)文化精品系統(tǒng)地介紹給廣大讀者，特別是青少年群眾，通過注釋、今譯、賞析和點評等，努力克服語言和文化知識方面的一些困難，讓現(xiàn)代讀者能直接接觸古典文明精華，特別可使青少年在開始步入社會階段就對我們偉大祖國的光輝文明有清晰的了解和深切的感悟?！　∥覀儸F(xiàn)在對待傳統(tǒng)文化，也就是所謂國學(xué)，除了專題研究外，確應(yīng)做大量的普及工作。我們應(yīng)當(dāng)力求用通俗而優(yōu)雅、生動且準(zhǔn)確的文筆，向廣大群眾、廣大青少年介紹我國豐富的文化遺產(chǎn)，介紹我國數(shù)千年的歷史長河中涌現(xiàn)出來的眾多優(yōu)秀思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家、史學(xué)家、科學(xué)技術(shù)家，介紹我們古代著作精品，使當(dāng)代讀者更明確得識我們中華民族的文化瑰寶是可與世界各國的文化相媲美的，這就能進(jìn)一步開闊眼界，增長見識，提高文化素養(yǎng)和審美趣味。這對于培育廣大民眾愛國主義思想，加強(qiáng)對祖國和民族的愛，提高道德情操，豐富精神文化生活，都會起很大的作用?！　　爸瞧烽w”書系的一大特色，是選輯的范圍極為廣闊，確能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容與多彩風(fēng)格。除著名的經(jīng)典著作《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)（老子）》、《莊子》等以外，有好幾種史書，如《春秋左傳》、《戰(zhàn)國策》、《三國志》、《二十四史精華》，概括了多種史體。另還有地理名著《山海經(jīng)》，軍事杰作《孫子兵法》，佛教名經(jīng)《大藏經(jīng)》。文學(xué)體裁，涵括詩、文、詞、賦及文言小說（《聊齋志異》）。又如《唐宋八大家》，其初編者為明代著名選家茅坤（號鹿門），《明史》本傳稱“其書盛行海內(nèi)，鄉(xiāng)里小生無不知茅鹿門者”，即此書刊行后，鄉(xiāng)村兒童也都爭讀?，F(xiàn)在又從此書精選，確可提供古代散文創(chuàng)作的歷史標(biāo)本。

內(nèi)容概要

　　《智囊（白話插圖）》是一部從先秦到明代智慧故事的總集，全書分上智、明智、察智、膽智、術(shù)智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智十部二十八卷。無論是政治家高瞻遠(yuǎn)矚，治國平天下，還是軍事家運(yùn)籌帷幄，出奇制勝，決勝千里，或者是商賈輕取富貴，全身持家，古人的種種智慧韜略，乎搜羅無遺。

作者簡介

　　傅璇琮，著名中國古典文獻(xiàn)和文學(xué)研究專家。歷任中華書局總編輯，國務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組秘書長、副組長，現(xiàn)任清華大學(xué)古典文獻(xiàn)研究中心主任·教授等。白20世紀(jì)80年代以來，出版了《唐代詩人叢考》、《唐代科舉與文學(xué)》、《唐才子傳校箋》、《唐五代文學(xué)編年史》等一系列在古代文學(xué)研究領(lǐng)域影響重大的著作，合作主編了《全宋詩》、《續(xù)修四庫全書》等太型’古籍整理類總集與叢書，扶持和培養(yǎng)了一大批古代文學(xué)研究的生力軍，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界有著廣泛和崇高韻學(xué)術(shù)聲譽(yù)。

書籍目錄

智囊自敘智囊補(bǔ)自敘上智部第一上智部總序見大卷一太公孔子諸葛亮漢光武帝孔子宋太祖胡世寧韓混錢镠燕昭王丙吉郭進(jìn)秦檜楚莊王袁盎王猛魏元忠柳郡守廉希憲范仲淹徐階屠義李孝壽宋庠胡霆桂尹源張耳狄青邵雍楊寓蕭何任氏張飛曹彬竇儀呂夷簡唐高祖衛(wèi)青李想遠(yuǎn)猶卷二李泌王叔文白起祠宋太祖何真宋太祖呂端徐達(dá)司馬光蘇頌李沆韓琦劉大夏文彥博王旦王守仁陳寔姚崇孔子宓子高明王鐸楊榮程顥李晟呂端裴寬李韋占王旦公孫儀孫叔敖華歆王朗下巖院住持東海錢翁郭子儀通簡卷三唐文宗宋太宗宋真宗曹參趙普李沆陸九淵漢光武帝諸葛亮龔遂徐敬業(yè)朱博程顥李允則文彥博張遼廉希憲韓愈裴度郭子儀王守仁牛弘迎刃卷四子產(chǎn)主父偃裴光庭陳平蘇軾范仲淹于謙劉大夏張居正賈耽令狐絢李德裕呂夷簡李泌張瀚韓琦明智部第二明智部第二明智部總序知微卷五箕子周公姜太公辛有管仲諸葛亮張方平王禹偁潘濬高歡第五倫魏相馬援申屠蟠穆生列子唐寅郗超張詠億中卷六子貢范蠡范雎姚崇王應(yīng)陳同甫李泌虞卿王瓊韋孝寬班超曹操郭嘉虞翻黃權(quán)王累鄭度羅隱陸遜孫登邵雍邵伯溫范純?nèi)势室删砥邼h昭帝張說李泌寇準(zhǔn)西門豹程顥狄仁杰蘇東坡蕭璃魏元忠范仲淹李吉甫經(jīng)務(wù)卷八劉晏朱熹程顥虞集劉大夏蘇軾楊一清張全義諸葛亮陶侃蘇州堤葉夢得虞允文范仲淹種世衡楊掞張居正汪立信文天祥察智部第三察智部總序得情卷九唐朝某御史殷云霽周紆……膽智部第四術(shù)智部第五捷智部第六語智部第七兵智部第八閨智部第九雜智部第十

章節(jié)摘錄

　　智囊自敘　　馮子日：人有智猶地有水，地?zé)o水為焦土，人無智為行尸。智用于人，猶水行于地，地勢坳則水滿之，人事坳則智滿之。周覽古今成敗得失之林，蔑不由此。何以明之？昔者桀、紂愚而湯、武智；六國愚而秦智；楚愚而漢智；隋愚而唐智；宋愚而元智；元愚而圣祖智。舉大則細(xì)可見，斯《智囊》所為述也。　　或難之日：智莫大于舜，而困于頑囂；亦莫大于孔，而厄于陳蔡；西鄰之子，六藝嫻習(xí)，懷璞不售，鶉衣理食，東鄰之子，紇字未識，坐享素封，仆從盈百，又安在乎愚失而智得7馮子笑日：子不見夫鑿井者乎?冬裸而夏裘，繩以入，畚以出，其平地獲泉者，智也，若夫土窮而石見，則變也。有種世衡者，屑石出泉，潤及萬家。是故愚人見石，智者見泉，變能窮智，智復(fù)不窮于變。使智非舜、孔，方且灰于廩、泥于井、俘于陳若蔡，何暇琴于床而弦于野?子且未知圣人之智之妙用，而又何以窺吾囊？　　或又日：舜、孔之事則誠然矣。然而“智囊”者，固大夫錯所以膏焚于漢市也，子何取焉？馮子日：不不!錯不死于智，死于愚，方其坐而談兵，人主動色，迨七國事起，乃欲使天子將而己居守，一為不智，讒興身滅。雖然，錯愚于衛(wèi)身，而智于籌國，故身死數(shù)千年，人猶痛之，列于名臣。鞔近斗筲之流，衛(wèi)身偏智，籌國偏愚，以此較彼，誰妍誰媸？且“智囊”之名，子知其一，未知二也。前乎錯，有樗里子焉；后乎錯，有魯匡、支謙：杜預(yù)、桓范、王儉焉；其在皇明，楊文襄公并擅此號。數(shù)君子者，跡不一軌，亦多有成功豎勛、身榮道泰。子舍其利而懲其害，是猶睹一人之溺，而廢舟楫之用，夫亦愈不智矣!

媒體關(guān)注與評論

　　上智無心而合，非千慮所臻也?！　　　　T夢龍

編輯推薦

　　一本輯錄了中國古代奇人智士思想智慧故事的奇書；一本表達(dá)了馮夢龍的政治見解和思謀韜略的經(jīng)典。碰撞智慧、呈現(xiàn)智謀，妙趣橫生、情節(jié)生動?！　“自捦ń狻⒁簟⒆⑨尅自挼瓤v向深入，使讀者毫無障礙地解讀古代經(jīng)典。　　閱讀氛圍——清晰優(yōu)美的古代版畫，精致舒適的版式設(shè)計，為讀者創(chuàng)造最嫻靜的閱讀氛圍。

圖書封面

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