出版時(shí)間:2009-6 出版社:陜西師范大學(xué)出版社 作者:李柏光 頁(yè)數(shù):345 字?jǐn)?shù):500000
前言
猶太民族是世界民族之林中的一個(gè)古老而充滿傳奇色彩的民族,是一個(gè)具有非凡智慧的民族它有著四千年悠久的歷史和璀璨的文化,并對(duì)整個(gè)人類文明牙口社會(huì)進(jìn)步作出了特殊的貢獻(xiàn)猶太民族是一個(gè)人才輩出的民族被認(rèn)為對(duì)當(dāng)代世界有決定性影響的三位思想巨人:馬克思、愛因斯坦和弗洛伊德,都是猶太裔人士,而近現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域中開風(fēng)氣之先的代表人物,都有猶太人的血統(tǒng),然而,猶太民族也是一個(gè)飽經(jīng)苦難與浩劫的民族猶太民族又是一個(gè)英勇不屈,自強(qiáng)不息的偉大民族一個(gè)幾乎與人類有文字記載的歷史同步的弱小民族,能夠在滄海桑田的歷史大波折中,歷經(jīng)干難萬劫,頑強(qiáng)的生存下來發(fā)展繁榮:一個(gè)幾乎兩千年沒有自己國(guó)土的”非地域性民族共同體”,成員流散在世界各地形態(tài)完全不同的各民族文化中間。都能夠保留自己的傳統(tǒng),維護(hù)民族的團(tuán)結(jié),自立于世界民族之林:一個(gè)在漫長(zhǎng)歷史時(shí)期中社會(huì)政治建制相當(dāng)原始,并且沒有鐵腕似的統(tǒng)治人物的民族和文化卻能保持自己的”族類邊界”和成員的民族認(rèn)同感,諸如此類的問題,怎不會(huì)引起我們的思考?
內(nèi)容概要
在猶太人的社會(huì)里,孩子們生活在這樣的氛圍里:古老的律法、格言、傳說和故事隨時(shí)掛在父母的嘴邊,就象他們要你講衛(wèi)生、講禮貌那樣來得現(xiàn)成。將這些古老的智慧搜集成冊(cè),于是有了《猶太人的智慧》這本書。書中所講述的律法、傳說、格言和故事為我們展示了一幅作為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)如何生活的場(chǎng)景。在某種意義上說,這幅場(chǎng)景是活生生的,出自數(shù)千年來積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。從這些文字和教誨中,我們可以找到改善人際關(guān)系、維持家庭和睦以及保護(hù)自身健康的方法。但從另外的角度看,它勾勒了人類生活的圖景。我們?cè)絹碓匠两谧晕抑?,而這些教誨告訴我們?nèi)绾卧谧晕遗c自我的需要之外向世界敞開懷抱:當(dāng)我們無休止地追求卓越和成功的時(shí)候,而本書卻教導(dǎo)我們?nèi)绾瓮藚s,如何真正把握生存的意義和目的;當(dāng)我們感到茫然無根的時(shí)候,本書卻以家庭、社群和共同責(zé)任為我們提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的立足點(diǎn)。
書籍目錄
前言序言卷一 猶太人的風(fēng)趣與幽默 現(xiàn)實(shí)主義者 更高級(jí)的數(shù)學(xué) 法典里的教訓(xùn) 正中靶心 得與失 那又怎樣呢? 為什么只有一個(gè)亞當(dāng)? 它的錯(cuò) 很顯然啊 一個(gè)人的今世和來世 扇扇子的藝術(shù) 為了榮譽(yù) 沒有目標(biāo) 痛苦和快樂 教士的營(yíng)養(yǎng) 真便宜 為了健康而做的奔跑 世界觀問題 穿上漂亮衣服的真理 什么才是最了不起的 慎重的圣人 窮人愿意 有很多很多奇跡 不借錢的原因 簡(jiǎn)約的祈禱 烈酒的真理 上帝本該花更多的時(shí)間 那還只是文盲的所得 宗教平等 一個(gè)猶太人的生活 天哪 謙虛的拉比 力量的秘密 割禮的證據(jù) 雪橇的故事 拉比的一天 一切都對(duì) 為什么頭發(fā)比胡子先變白 相對(duì)距離卷二 猶太人的英雄 一、聰明人:智者與學(xué)者 導(dǎo)讀 阿開巴的浪漫史 拉比和檢察官 表面判斷 馬·足塔拉比的一場(chǎng)空歡喜 適度的悲傷 平凡人的美德 為什么上帝不把智慧給傻瓜 學(xué)知識(shí)不分階層 指導(dǎo)實(shí)踐的知識(shí) 兩種寶石的比喻 最好的事情和最壞的事情 上帝的精明 作者四十歲以后的生活 不可預(yù)料的生活 陳舊的祖先——陳舊的學(xué)問 最有價(jià)值的貨物 學(xué)習(xí)和知識(shí) 斯賓諾沙 雙簧戲 每一項(xiàng)習(xí)俗后面都有理由 天堂在哪里 二、寓言 導(dǎo)讀 人們知道的總是很少 一個(gè)窮人的奇跡 巨人和瘸子 最后的麻煩才是最嚴(yán)重的 聰明魚的寓意 批評(píng)之前應(yīng)知道的 人和死神 薔薇花和蘋果樹 舊外套的寓言 三、關(guān)于推理的古代藝術(shù) 導(dǎo)讀 總是兩種可能性 它總是變得更糟 愿望絕不能含糊 詛咒的贊美 一次簡(jiǎn)短的布道 麥克黑爾·伊萬維馳的發(fā)現(xiàn) 最便宜的方式 為什么學(xué)者的妻子長(zhǎng)相平凡 傲慢的拉比 愛的反映 四、聰明的法官 導(dǎo)讀 老人、蛇和所羅門的裁決 誰的過失? 古老的法律 明察秋毫的判斷 在一個(gè)名字里有什么? 公平的裁決 求救的聲音 他不應(yīng)該得到報(bào)酬 神的保佑 雞叫是為誰 聰明反被聰明誤 五、解迷者 導(dǎo)讀 亞歷山大的指令 猶太人的智慧 怎么補(bǔ)充國(guó)庫(kù) 猶太人的算術(shù) 真正的兒子 旅館主人機(jī)智的女兒 農(nóng)夫的女兒 昆茲和他的牧羊人的故事 六、奇跡 彌塞亞的故事 導(dǎo)讀 彌塞亞來到了鎮(zhèn)上 為什么彌塞亞還不來 最后的決定 正確的判斷 留給拉比做的決定 推斷 真實(shí)的奇跡 一個(gè)相信者的實(shí)話 奇跡 看得遠(yuǎn)的拉比 煙斗夢(mèng) 金錢的測(cè)試 只有傻瓜才問過多的問題卷三 人類的喜劇 一、滑稽的性格 A.古怪的人物:流氓和乞丐 導(dǎo)讀 他們也很癢 叫花子和農(nóng)夫 瞎子看一眼就夠了 價(jià)錢上沒有疑義 治愈良方 在每個(gè)領(lǐng)域都有專家 沒有信用 他一分錢都沒有 在當(dāng)?shù)氐拿? 叫花子的女婿 B.小丑和智慧 導(dǎo)讀 他的憂愁消失得很快 選擇 相互介紹 猶太人和哈里發(fā) 感覺上的年齡 好運(yùn)氣! 錯(cuò)誤的方法 有遠(yuǎn)見的旅行者 戲劇批評(píng) 為什么面條是面條 一大口氣 犧牲太大 C.黑舍爾·奧斯徹伯雷的故事 導(dǎo)讀 黑舍爾的矛盾 黑舍爾對(duì)女人的報(bào)復(fù) 互惠 黑舍爾如何差點(diǎn)成為重婚者 黑舍爾做馬車夫 可憐的母牛 完全合身 一報(bào)還一報(bào) 黑舍爾的父親所做的事 當(dāng)黑舍爾開始吃時(shí)—— 黑舍爾作為品酒師 盛宴 死亡的方式 D.傻瓜和笨蛋 導(dǎo)讀 什么叫做傻瓜 一些最優(yōu)秀的人 為什么浪費(fèi)錢? 面條的哲理 剩余 假如是其他人 太可怕了 使事情簡(jiǎn)單 E.徹爾姆的智慧 導(dǎo)讀 錯(cuò)誤 金鞋子 徹爾姆的山羊之謎 清白和算術(shù) 他母親的胡子 多余的 被打濕的邏輯 這是我嗎? 徹爾姆的哥倫布 從馬嘴里奪的糧食 一個(gè)圣人的問題 徹爾姆的公正 真正的科學(xué) 徹爾姆的掘土人 徹爾姆自找煩惱的人 安全保護(hù) 泄露秘密的雜役 一個(gè)謎語 稅收 滾動(dòng)存錢箱事件 成長(zhǎng)的秘密 F.倒霉蛋和倒霉球 導(dǎo)讀 怕老婆的拉比 窮人的運(yùn)氣 兩種可能 可憐的魚 一個(gè)猶太強(qiáng)盜 定義 用叉來表示 婚姻是上天注定的 一個(gè)心不在焉的家伙 祈禱和交易 邪惡也是一種藝術(shù) G.笨蛋和冒充者 愛因斯坦靠什么謀生 學(xué)問的一種用處 關(guān)于虛假的真理 違背自然 只有智慧是不夠的 診斷 這有什么要緊? 哲學(xué) 優(yōu)雅的方式 小獵狗 二、流氓和罪人 A.騙子和流氓 導(dǎo)讀 聰明過了頭的小偷 聰明的流氓 叟當(dāng)?shù)恼x 叟當(dāng)給陌生人準(zhǔn)備的床 叟當(dāng)?shù)拇壬苹顒?dòng) 叟當(dāng)?shù)哪7? 對(duì)付貪婪的計(jì)策 裁縫們的算法 他得的錢太少了 懺悔者 一發(fā)不剩 聰明的小偷 非常非常古老 新的管理 流氓的方式 職業(yè)的驕傲 小偷的榮譽(yù) B.撒謊者和吹牛者 導(dǎo)讀 策略家 完全的毀壞 真實(shí)性 變成石頭的鳥 奇跡,114 C.吝嗇鬼和小氣鬼 偉大的實(shí)驗(yàn) 使人流汗的遺囑 下地獄前的爭(zhēng)執(zhí) 吝嗇鬼 誰去數(shù)呢? 確定的標(biāo)志 D.罪人 導(dǎo)讀 圣人和罪人 上天的正義 孝心 相對(duì)性 當(dāng)祈禱不管用的時(shí)候 健忘 越來越糟 三、傳統(tǒng)類型的人 A.羅斯查德和其他的富人 導(dǎo)讀 他的壞運(yùn)氣 早上七點(diǎn)的發(fā)現(xiàn) 誰的錢? 豪華的生活 羅斯查德的貧窮 叫花子的權(quán)利 蒙特非沃的紐扣 百萬富翁的價(jià)格 操縱者 真的悲傷 賒賬 富人的愚蠢 信用太好 有遠(yuǎn)見的父親 B.裁縫們 過時(shí) 都來自明斯克 拿破侖和猶太裁縫 C.學(xué)者和教經(jīng)文的老師 學(xué)者問的禮儀 實(shí)現(xiàn)目標(biāo) 經(jīng)文教師行盜 馬鈴薯 D.商人、店主、小販 遠(yuǎn)慮 生意人的報(bào)復(fù) 好意 富有的叔叔 對(duì)生產(chǎn)的擔(dān)憂 太晚了 E.醫(yī)生和病人 計(jì)算 人類的一個(gè)疾病 收款的辦法 失眠癥 F.侍者和飯館 導(dǎo)讀 顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的 服務(wù) 一段可疑的對(duì)話 G.媒人 導(dǎo)讀 不講理的年輕人 現(xiàn)成的幸福 夸張的藝術(shù) 選擇 過于熱心的媒人 真相大白 是生活嗎? 大聲說 只是有時(shí)候 四、幽默故事和俏皮話 裁縫祖斯坎德 謊言的力量 布里斯克的商人 幫最大的忙 秘密武器 婆婆的相對(duì)性 天下烏鴉一般黑 大象種種 大個(gè)子魯思與猶太問題 船長(zhǎng) 準(zhǔn)備好一切 當(dāng)你生命遇到危險(xiǎn)的時(shí)候 他們誤導(dǎo)了憲兵 容易理解 評(píng)論 安慰 冰冷的好客 談話片段 手舞足蹈的背后 生活 全面賬目 母愛 創(chuàng)新 不許入內(nèi) 誰的內(nèi)褲? 簡(jiǎn)短 程度問題 拉比也有權(quán)限 男爵和反猶太者 熱烈的談話 勢(shì)利鬼 悲觀者和樂觀者 為什么不? 確切身份 心中有鬼 必要職業(yè) 獨(dú)立的小雞 應(yīng)用心理學(xué) 缺陷 上帝的憐憫 他們先開槍 叛亂救了他 希特勒的馬戲團(tuán) 浪費(fèi)的保護(hù) 遺憾卷四 寓言和傳說 一、民間故事 導(dǎo)讀 最偉大的也是最渺小的 上帝眷顧的人和動(dòng)物 貪得無厭的眼睛 希望的力量 試出真朋友 每個(gè)人都有自己的天堂 自食其果 三個(gè)女兒和邪惡的流言 忠誠(chéng)的鄰居 托勒密國(guó)王和七十名猶太智者 二、魔鬼的傳說 導(dǎo)讀 雅士蘭的巫婆們 守財(cái)奴的變化 任何地方都沒有秘密 娶了女魔鬼的男人 三、動(dòng)物寓言 導(dǎo)讀 邪惡的人的命運(yùn) 當(dāng)一個(gè)學(xué)者的好處 海王利維坦和好心男孩 狡猾的狐貍 嫉妒的代價(jià) 了解你的敵人 聰明的鳥和愚蠢的人 狐貍和蠢魚 尾巴的合適位置 懶鬼的禍因 狐貍和豹子卷五 格言和謎語 一、諺語和民間格言 二、民間妙語 三、謎語 四、機(jī)智回答卷六 完滿成功的人生 如果我不為自己,誰會(huì)為我 生命的價(jià)值 擁有遠(yuǎn)見卓識(shí) 真正富有的人 美好生活的規(guī)則 駕馭你的性情 靈活的重要性 警惕你的舌頭 智慧的真諦 走出憂慮的誤區(qū) 向誰尋找忠告 自信的力量 猶太人的成功觀卷七 與人和諧相處的藝術(shù) 要么和朋友在一起,要么去死 熱愛你的鄰居 與所有的人保持良好的關(guān)系 友誼:生命的陽光 忠誠(chéng)的朋友是無價(jià)的 要避免交往的人 當(dāng)嫉妒和憎恨主宰了你 在朋友之間創(chuàng)造安寧 熱心向他人伸出你的援助之手 及時(shí)制止別人犯錯(cuò)誤 批評(píng)別人的藝術(shù) 如果有人向你求助 怎樣做一個(gè)好主人和好客人 尊重他人的隱私 做一個(gè)好鄰居 拾金不昧是一種美好品格 千萬別恥笑他人 永遠(yuǎn)不要揭人傷疤 不要侮辱他人 謠言:“就像毒蛇的毒液” 過度贊美他人的危險(xiǎn) 勇敢地揭發(fā)邪惡之徒 贏得信任的訣竅 不要論斷他人 為了受傷而報(bào)復(fù)? 消除我們內(nèi)心的惡 原諒你的敵人卷八 家庭生活的智慧 當(dāng)愛情足夠堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候,男人和女人在刀刃一樣狹窄的地方也可以筑巢 神圣之中最神圣的歡樂 婚姻:完美人生的必修課 性:人類的高貴禮物 結(jié)婚的最佳年齡 怎樣選擇理想配偶 緣分早已天注定 婚姻的使者——媒人 向女人求愛的藝術(shù) 禮贊新郎和新娘 幸?;橐龅幕A(chǔ) 丈夫?qū)ζ拮拥牧x務(wù) 如果丈夫毆打妻子 賢妻良母的品質(zhì) 缺乏女性的男人是不完美的 與姻親和諧相處 從牽手到分手,上帝也會(huì)落淚 善意的謊言為婚姻創(chuàng)造寧?kù)o卷九 手足之情的溝通藝術(shù) 就像我的父親為我種樹,我為孩子們種樹 傳承信仰和傳統(tǒng)的生命之鏈 父母的愛 孩子永遠(yuǎn)不屬于父母 父母對(duì)孩子的責(zé)任 女兒的正當(dāng)權(quán)利 親情之愛的強(qiáng)大張力 收養(yǎng)孤兒功德無量 父母怎樣影響孩子 管教的嚴(yán)厲與溫和 溫和的話語比打罵更有效果 向孩子敞開心扉 當(dāng)孩子不服管教的時(shí)候 孩子對(duì)父母的義務(wù) 表達(dá)敬意的方式 模范孩子的榜樣 怎樣孝敬父母 生命的黃昏 照顧年邁的父母 當(dāng)父母衰老的時(shí)候 家長(zhǎng)權(quán)威的限度 父母和孩子:誰更重要卷十 身心健康之道 肉體是靈魂的屋宇 要吃得聰明 貪吃的危險(xiǎn) 適量飲酒的益處 清潔的重要性 如何保持健康的體形 情感的好壞影響身體的好壞 慰問病人是神圣的義務(wù) 當(dāng)你感到身體不適的時(shí)候 拒絕巫醫(yī)的誘惑 醫(yī)生的神圣職責(zé) 醫(yī)生的楷模 醫(yī)生收費(fèi)是否正當(dāng) 良好的醫(yī)患關(guān)系 醫(yī)生應(yīng)當(dāng)對(duì)病人說真話 為了挽救病人的性命,醫(yī)生應(yīng)當(dāng)冒險(xiǎn)卷十一 擁有知識(shí)的人擁有一切 沒有人是貧窮的,除非他沒有知識(shí) 知識(shí)的崇高價(jià)值 文化教育的起點(diǎn) 學(xué)者的后代不一定是學(xué)者 學(xué)習(xí)的本質(zhì) 把握教育孩子的適當(dāng)火候 從長(zhǎng)者那里學(xué)智慧 老師的崇高地位 垂范后世的崇高師德 給老師的忠告 給學(xué)生的忠告 下筆如有神 什么時(shí)候?qū)W習(xí)都不遲 勇于探索未知領(lǐng)域 人們渴望夢(mèng)得圓滿的解釋卷十二 駕馭財(cái)富的成功秘訣 富人千辛萬苦地聚斂財(cái)富,窮人千辛萬苦地茍且過活 工作是生活幸福的基礎(chǔ) 勞動(dòng)與學(xué)習(xí)同樣重要 懶惰使人一事無成 雇主要善待雇員 雇員要誠(chéng)實(shí)勤奮 勞逸結(jié)合才能保持身心健康 誠(chéng)實(shí)是最好的策略 誠(chéng)信是商業(yè)的靈魂 欺詐的厄運(yùn)和誠(chéng)實(shí)的好運(yùn) 消費(fèi)者的守則 不可放高利貸 榮華富貴猶如過眼云煙 窮與富的轉(zhuǎn)換 貧窮是可怕的痛苦 向窮苦兄弟伸出你的手 救濟(jì)窮人的友善之道 急窮人之所急 群體的慈善意識(shí)功德無量卷十三 如果你顛倒正義,那你就動(dòng)搖了世界的根基 世界依賴于三種東西:真理、正義與和平 為什么人類社會(huì)需要政府這種管理機(jī)構(gòu) 掌權(quán)者時(shí)刻保持良心道德至關(guān)重要 立法的民主化才能保證法律的尊嚴(yán) 智慧與果斷:法官不可或缺的品質(zhì) 最大限度地追求正義 慎用死刑 依照你的道德良心去行事 仁愛是至高無上的美德 良心至高無上 反抗暴政是正義之舉 寬容變通乃生存的智慧 戰(zhàn)爭(zhēng)并非是解決沖突的最后選擇 和平是最偉大的禮物卷十四 生命的價(jià)值 生與死、福與禍都放在你面前,你要選擇生 像愛惜生命一樣愛惜大自然 人類不能破壞大自然 保護(hù)我們的家園 善待動(dòng)物 生命無價(jià) 每個(gè)生命的價(jià)值同等重要 不可見死不救 自衛(wèi)殺人可以是正當(dāng)?shù)膯幔? 可以犧牲一個(gè)人的生命去拯救多數(shù)人嗎? 人們不會(huì)同情自殺者
章節(jié)摘錄
在某個(gè)鎮(zhèn)上,住著一位拉比,他是在晚年才從事神學(xué)的。曾經(jīng)有人問起他,他回答說:“讓我告訴你們關(guān)于麥克黑爾,伊萬維馳的故事吧?!胞溈撕跔柺莻€(gè)大醉鬼。他常在城里的各個(gè)貧民窟里打轉(zhuǎn),喝得爛醉?!耙惶?,地主家的小男孩想和他搞惡作劇。因此,在他醉得躺在溝里時(shí),他們給他換上俄國(guó)東正教牧師的黑袍子和高大的禮帽?!爱?dāng)麥克黑爾清醒過來,睜開眼睛時(shí),他簡(jiǎn)直不敢相信自己看到的?!掖┲翈煹娜滓路墒裁矗俊彼艹泽@,“也可能是——上帝賜予我的——讓我變成一個(gè)牧師——或者只是一個(gè)夢(mèng)?”“他很小心地從頭到尾整了整牧師的衣服?!啊鼈兌际钦娴??!止局??!薄澳蔷椭挥幸粋€(gè)結(jié)論了:不知怎么回事,在什么時(shí)間,他變成了一個(gè)牧師!“他閉著眼睛努力想這件奇怪的事?!屛以倏纯?,’他想著,‘如果我的口袋里有牧師的每日祈禱書,那我確信無疑是個(gè)牧師?!耙虼怂咽稚爝M(jìn)口袋里,當(dāng)然毫無疑問,他掏出了一本祈禱書?!啊敲?。我的確是個(gè)牧師了!’他大笑起來?!暗€是有點(diǎn)不相信。他想有哪些地方不對(duì)勁。他需要更多的證據(jù)?!啊屛铱纯醋约菏欠衲茏x。’他想的更多了?!坝谑撬蜷_書,鉆研起來?!娌恍遥 洁煺f,很沮喪,‘我不能讀。這是證據(jù),那么我根本不是牧師了。但是,我怎么知道一個(gè)牧師必須會(huì)讀書呢?我要到牧師那里去,看看他是否會(huì)讀?!八诩依镎业侥翈?。“‘我想知道你是否會(huì)讀書,’麥克黑爾,伊萬維馳問,把那本祈禱書給他?!澳翈煷魃涎坨R,開始鉆研那本書?!遗虏荒?,’他說,‘我該不了?!啊敲?,’麥克黑爾叫了起來,狂喜萬分,‘我是一個(gè)牧師!”’一這位老拉比總結(jié)道?!拔液湍俏畸溈撕跔?。伊萬維馳一樣。一開始我不知道怎么做一個(gè)拉比。因此我日夜學(xué)習(xí),一年接著一年,就是想成為一個(gè)合格的猶太法學(xué)博士。但是后來我吃驚的發(fā)現(xiàn)別的拉比也沒有懂這么多,因此我認(rèn)為:現(xiàn)在我看我也可以成為一個(gè)拉比了!”最便宜的方式有二個(gè)從事神學(xué)的拉比在發(fā)表博學(xué)多識(shí)的演講。他給他們講了一個(gè)來源于《圣經(jīng)》注釋里的故事:“曾經(jīng)有一個(gè)嬰兒,因?yàn)樗膵寢屘F養(yǎng)不起他,就把他丟在森林里了。嬰兒躺在樹下,一直哭啊哭。一個(gè)樵夫聽見了,就跑過來看怎么回事。他把孩子撿起來,哄他不哭。因?yàn)樗莻€(gè)好心腸的人,但也很窮。他一天也掙不到一個(gè)盧布。怎么買牛奶喂孩子呢?“那么你們知道上帝是怎么做的嗎?他讓一個(gè)奇跡發(fā)生了,這種善良的奇跡自從創(chuàng)世紀(jì)以來就沒有過:他讓樵夫身上長(zhǎng)了對(duì)乳房!這個(gè)奇跡讓那個(gè)好心人明白了上帝的啟示。于是他回到家,沒有花一分錢,開始自己奶孩子!”當(dāng)拉比講完這個(gè)故事。環(huán)顧了一下四周。敬畏寫在每個(gè)人臉上。但只有一個(gè)人看起來很困惑?!澳悴幌矚g這個(gè)故事嗎?”拉比問他?!安?,很喜歡,”他說,“我只是有點(diǎn)不理解!在我看來,只要不違背自然的法則,上帝完全可以用其他的方式來表示仁慈。為什么上帝給那個(gè)人一對(duì)乳房?比如,他可以很輕易的從天上降一大袋錢。那么那個(gè)人就可以雇個(gè)奶媽來?yè)狃B(yǎng)嬰兒了。”拉比沉思著說,“它不是這么回事,不是,我的朋友!你是個(gè)有理智的人一一你自己說吧:既然上帝有能力給那個(gè)樵夫一對(duì)乳房,他為什么要花費(fèi)一大袋金錢呢?”為什么學(xué)者的妻子長(zhǎng)相平凡有一個(gè)年輕的《塔木德經(jīng)》研究者很好奇地問拉比,“為什么最虔誠(chéng)的學(xué)者都和長(zhǎng)相一般的婦人結(jié)婚?這是他們公平的獎(jiǎng)賞嗎?”“讓我告訴你個(gè)故事,”拉比回答說,“一個(gè)富人邀請(qǐng)了一些陌生人吃飯。不巧的是,飯菜有一部分燒焦了。出于禮貌,主婦把飯菜好的部分分給了客人。燒焦的部分則分給家人吃了?!艾F(xiàn)在。我的孩子,把婦人分配給學(xué)者也是這個(gè)道理。主創(chuàng)造了漂亮、溫柔的女子,也創(chuàng)造了平凡、暴躁的女子。漂亮的,出于禮貌,他分給了陌生人,潑辣的、平凡的他則給了虔誠(chéng)的學(xué)者,畢竟,是他的一家人嘛。”傲慢的拉比有一對(duì)父子倆都是拉比。父親性格溫和,考慮周到。而兒子卻孤僻、傲慢。,所以他一直沒有成功。有一天,他對(duì)父親抱怨這件事情,老人說,“我的孩子,作為拉比我們之間的區(qū)別是:當(dāng)有人向我請(qǐng)教律法上的困難問題時(shí),我給他回答,我的提問人和我都滿意一一我的提問人和他提的問題,以及我和我的回答。但是若有人問你問題,則雙方都不滿意:你的提問人不滿意是因?yàn)槟阏f他的問題不是問題,你不滿意。是因?yàn)槟悴荒芙o他一個(gè)答案?!睈鄣姆从澄髅伞け尽じ誓防谞柪仍?jīng)在瑪瑞山上看見一個(gè)婦人走過。她舉世無雙四、聰明的法官導(dǎo)讀如果說智慧的老師和學(xué)者是一個(gè)社會(huì)所必不可少的,那么聰明和廉潔的法官也是。“對(duì)上帝來說做出公正的裁決比犧牲還重要?!敝V語記載道。在猶太傳說中聰明的法官總是被贊美,他們被描繪成謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)的人,擁有意志和勇氣撥開迷霧。發(fā)現(xiàn)事實(shí)的真相,弘揚(yáng)公正。依照猶太人的觀點(diǎn),一個(gè)貪污的法官不是聰明的法官?!岸Y物和財(cái)物能蒙住智慧的眼睛。’:本塞雅很決然地說。在猶太人的傳奇故事里很喜歡聰明法官,通常所羅門國(guó)王是一個(gè)最典型的例子。誰還能不熟悉他運(yùn)用謀略判斷出了孩子的母親?但是,在水獺和黃鼠狼之間的訴訟中更深刻、更具宗教意味的是:誰的過失?因此得出一個(gè)道德意義上的結(jié)論:“種瓜得瓜。”更突出的是這個(gè)故事說明了猶太人對(duì)生活純潔性的向往。老人、蛇和所羅門的裁決這個(gè)故事發(fā)生在大衛(wèi)國(guó)王時(shí)代。國(guó)王的兒子所羅門還是個(gè)小孩,那時(shí)的冬天,有一個(gè)老人走在路上,看見一條快凍僵的蛇。這位老人,想著應(yīng)該對(duì)一切生物都有仁慈之心,就把蛇放進(jìn)了懷里去暖它。蛇一會(huì)兒醒來,發(fā)現(xiàn)自己在一個(gè)人的懷里,就狠狠咬了他。這個(gè)老人對(duì)蛇說,“我救了你的命,你為什么想咬死我?如果不是我。你就凍死了?!彼又终f,“我們?nèi)フ覀€(gè)法官看看你這么對(duì)我是否公正。”蛇說:“我愿意,但我們?nèi)フ艺l呢?”老人回答:“就找我們碰到的第一個(gè)東西吧?!彼麄円黄鹜白?,首先碰到了一頭牛。老人對(duì)牛說:“請(qǐng)站住,幫我們裁決。”于是他陳述了他如何救了蛇,而現(xiàn)在蛇卻想咬死他的事。這時(shí)蛇說:“我這么做完全對(duì),因?yàn)槭ソ?jīng)上寫著,‘我將讓蛇和人類互相憎恨。”’牛回答說:“蛇傷害你是對(duì)的,盡管你這么好心地對(duì)它。因?yàn)檫@是這個(gè)世界的法則。如果一個(gè)人好心對(duì)人,得到的卻是以德報(bào)怨的后果。我的主人就是這么做的。我每天在田里做活,付出了很多。然而到了晚上,他吃最好的,只給我一點(diǎn)稻草;我的主人睡在床上,而我只能在露天的院子里,讓大雨澆注。這是這個(gè)世界的法則,因此蛇想吃了你是正確的,盡管你救了它的命?!崩先寺犃诉@些話很難過。他們繼續(xù)往前走,碰到一頭驢子。他們把對(duì)牛說過的話又告訴了驢子。但驢子的回答也和牛是一樣的。然后老人到了大衛(wèi)國(guó)王這里,控訴這條蛇。大衛(wèi)國(guó)王說:“蛇是對(duì)的。
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