符號(hào)中國(guó)·中國(guó)書法

內(nèi)容概要

從漢字誕生之日起，勤勞、智慧的中國(guó)人就不斷把對(duì)大自然和生活的感受注入其中，不斷創(chuàng)造著漢字的美，享受著漢字的美。人們把這種經(jīng)過美化了的漢字稱為書法，書法也就成為一門表現(xiàn)漢字美的藝術(shù)。書法帶給我們的不僅是舒暢和恬靜、浪漫和奔放，更是心靈的自由和美的享受。

作者簡(jiǎn)介

于樂，北師大藝術(shù)學(xué)博士。

書籍目錄

第一章　書法緣起　漢字的誕生　讓漢字更美的藝術(shù)　千年書法一脈傳第二章　字體流變　質(zhì)樸天真的甲骨文　古雅穩(wěn)重的金文　整齊劃一的小篆　蠶頭燕尾的隸書　法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫∩鷦?dòng)活潑的行書　奔放爛漫的草書第三章　書法之美　王羲之與《蘭亭序》　“顏筋柳骨”　狂放的懷素　啟功的價(jià)值第四章　書法學(xué)習(xí)　執(zhí)筆與運(yùn)筆　碑帖的選擇　筆墨紙硯小常識(shí)　書法作品幅式

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 書法緣起漢字的誕生文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)。中國(guó)的文字稱為漢字，它是世界歷史上最古老的文字之一，也是目前世界上應(yīng)用人數(shù)最多的文字。在很久以前，世界上有許多民族都曾創(chuàng)造了文字，但這些文字到后世都已失傳。唯有中國(guó)的漢字一脈相承，蔓延數(shù)千年而長(zhǎng)盛不衰，它象征并記錄著古老、綿長(zhǎng)的中華文明，從來未曾中斷。關(guān)于漢字的起源，曾因倉(cāng)頡造字的傳說而披上了一層神秘的面紗。中華人民共和國(guó)成立后，隨著考古的大量發(fā)現(xiàn)，這層面紗被逐漸揭開，露出廬山真面目。大約距今五六干年前，正處于中國(guó)的陜西半坡仰韶文化和山東大汶口文化時(shí)期，從這些遺址挖掘出大量陶器，陶器上有數(shù)量不等的刻畫符號(hào)。這些刻畫符號(hào)整齊規(guī)劃，并有一定規(guī)律性，具備簡(jiǎn)單文字的特征，被許多專家、學(xué)者認(rèn)為是漢字的起源。在原始社會(huì)，生產(chǎn)力低下，人們既要與大自然作斗爭(zhēng)，又要制造工具，進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)。在這個(gè)過程中，人與人之間的交流是不可或缺的。為了交流思想、傳遞信息，人類逐漸創(chuàng)造了語(yǔ)言。但語(yǔ)言只適合人與人之間的直接交流，它轉(zhuǎn)瞬即逝，有著時(shí)間、地點(diǎn)上的局限。為了更好地記錄和傳遞信息，人們采用結(jié)繩記事和契刻記事。然而，無論是結(jié)繩還是契刻，都只能表示和記錄數(shù)字或方位的一些簡(jiǎn)單的概念，雖可以幫助人們記憶某些事情，但卻不能進(jìn)行思想交流，不具備記錄語(yǔ)言的屬性。它們不能演變成文字，更不是文字的產(chǎn)生，僅可以把它們看成是文字產(chǎn)生前的一個(gè)孕育階段。由于結(jié)繩記事和契刻記事的不足，生存繁衍于中華大地的先民們?yōu)榱藵M足生產(chǎn)、生活的需要，不得不采用一些其他的方法來幫助記憶、表達(dá)思想。

編輯推薦

《讀圖時(shí)代符號(hào)中國(guó):中國(guó)書法》展現(xiàn)了書法的文化韻味和藝術(shù)之美，同時(shí)，還為書法藝術(shù)愛好者提供學(xué)習(xí)書法的平臺(tái)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)來臨之際，中外文化交流活動(dòng)越來越頻繁，富有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色和底蘊(yùn)的書法藝術(shù)，成為文化交流活動(dòng)的重要形式之一，尤其是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱潮，也推動(dòng)國(guó)內(nèi)外中國(guó)書法的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

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